《阿弥陀经》看似浅易，实际上是讲一生成佛方法的经，非智者难究其底蕴。蒲益大师是开佛眼之智者，所述《弥陀要解》，可谓此经古来注疏中最为精妙者。《弥陀要解》文约义丰，且系古注，现代初机学人欲领其旨，诚非易事。今为便利初学，特以圆瑛、道安两位老法师之《要解》讲义为基础，对蒲益大师的《弥陀要解》，作消文释义，对所涉佛教名相，视需要或配上简注或作详释。更在核实文稿所引经文及事例时，谨慎严谨。为便利新学同修，还随文设立问答以释疑。

昌臻老法师序

净曼法师序

前言

《佛说阿弥陀经要解》浅讲

一 二种题目

 甲一 经题

 甲二 疏题

二 译经三藏法师

三 解经大师

四 注解序文

 甲一 序法门

 乙一 总序多门

 乙二 别显净宗

 丙一 净土横超胜

 丙二 特显持名胜

 甲二 序注疏

 乙一 序古疏

 乙二 序今解

五 解经玄义

 甲一 释名

 甲二 辨体

 甲三 明宗

 甲四 明力用

 甲五 教相

六 正释经解

 甲一 序分

 乙一 通序

 丙一 标法会时处

 丙二 引大众同闻

 丁一 声闻众

 戊一 明类标数

 戊二 表位叹德

 戊三 列上首名

 丁二 菩萨众

 丁三 天人众

 乙二 别序

 甲二 正宗分

 乙一 广陈彼土依正妙果以启信

 丙一 依报妙

 丁一 征释

 戊一 征

 戊二 释

 己一 约能受用释

 己二 约所受用释

 丁二 广释

 戊一 别释所受

 己一 释生处

 己二 结示佛力

 戊二 合释能受所受

 己一 约五根五尘明受用

 庚一 正明

 庚二 结示

 己二 约耳根声尘明受用

 庚一 别明

 辛一 化有情声

 辛二 化无情声

 庚二 总结

 丙二 正报妙

 丁一 征释名号

 戊一 征

 戊二 释

 己一 约光明释

 己二 约寿命释

 丁二 别释主伴

 戊一 别释

 己一 主

 己二 伴

 戊二 结示

 乙二 特劝众生应求往生以发愿

 丙一 揭示无上因缘

 丙二 特劝

 乙三 正示行者执持名号以立行

 丙一 正示无上因果

 丙二 重劝

 甲三 流通分

 乙一 普劝

 丙一 劝信流通

 丁一 略引标题

 戊一 东方

 戊二 南方

 戊三 西方

 戊四 北方

 戊五 下方

 戊六 上方

 丁二 征释经题

 丙二 劝愿流通

 丙三 劝行流通

 丁一 诸佛转赞

 丁二 教主结叹

 乙二 结劝

七 略释跋语

附：净修日诵

 晨课

 夕课

后记

参考文献