本书是对黑尔的道德哲学的一个考察。在第一章中，要考察他的语言哲学观点以及与道德哲学的关系。在第二章中，将考虑黑尔之前的元伦理学理论，特别是摩尔对自然主义谬误的批判与情感主义理论，以及黑尔与它们的关系。从第三章到第六章，将处理黑尔的普遍规定主义理论。这一理论包括两个主要论点。第一，道德判断的首要意义不是描述性的，而是规定性的。因此它们不能从描述性前提中推导出来。我们将考察黑尔的这一论点，以及他和描述主义者之间的辩驳。第二个论点是道德语言具有可普遍化性。黑尔用他的道德语言分析理论排除了解决道德问题的自然主义途径和直觉主义途径，同时提出了他所赞同的道德论证方法，将在第七章到第九章阐述黑尔的道德论证理论及其所产生的结论，厘清它的各个前提，以及它是否真的可以得出功利主义的结论，还是得出另外某种结论，又或者根本不能得出任何结论。最后一章将对黑尔的道德哲学做出综合评论。

引 言

第一章 道德哲学与语言哲学

 第一节 道德哲学的任务与方法

 第二节 语言分析的性质

 第三节 逻辑与语言

 第四节 语内力量与意义

第二章 20世纪前半期的元伦理学

 第一节 摩尔对自然主义谬误的批判

 第二节 逻辑经验主义

 第三节 斯蒂文森的情感主义

 第四节 斯蒂文森的伦理学方法

 第五节 黑尔的修正与批判

第三章 祈使句的逻辑

 第一节 对言语行为的剖析

 第二节 祈使语气与陈述语气

 第三节 祈使句的推论规则

 第四节 单一口吻与多重口吻

 第五节 假言祈使句

第四章 道德语言的规定性

 第一节 对自然主义谬误的解释

 第二节 价值词的意义与应用标准

 第三节 评价与规定

 第四节 价值词的人工分析

 第五节 道德软弱

第五章 与描述主义的争论

 第一节 菲利帕·福特的新自然主义

 第二节 吉奇与麦金太尔

 第三节 塞尔的“是应当”推导

 第四节 描述主义与相对主义

第六章 道德语言的可普遍化性

 第一节 可普遍化性与描述意义

 第二节 对可普遍化性的阐释

 第三节 可普遍化性命题的性质

 第四节 普遍性与一般性

 第五节 想象成为他人

 第六节 普遍性与非现实性

第七章 道德推理的方法

 第一节 非线性推理模式

 第二节 黄金规则论证

 第三节 条件映射原理

 第四节 规定与偏好的权衡

第八章 对功利主义的证明

 第一节 古典功利主义

 第二节 黑尔的证明

 第三节 道德思考的两个层次

 第四节 理想与狂热主义

第九章 功利主义与正义

 第一节 罗尔斯的正义理论

 第二节 黑尔对罗尔斯的反驳

 第三节 功利主义论证中的等概率假设

 第四节 等概率模式的错误

 第五节 对最大最小原则的论证

第十章 若干综合评论

 第一节 对道德的定义

 第二节 为什么要有道德

 第三节 黑尔陷入了自然主义吗

 第四节 与康德的比较

 第五节 结语

参考文献

后记