极品背后的妙趣故事,奢华体现的时尚精神。
感受极品文化,追寻时尚精神。
钻石,可以采摘的星星,香飘美人来,顶级手表,精致的传奇,布的妩媚,皮的帅,咖啡,西方的诗意,高脚杯,轻轻摇曳的风情,雪茄,五星级的云烟,白酒绿茶,中国的“黄金液”,车影,呼啸的闪电,海天之上的“蓝色宫殿”,刀与枪的神话,贪婪的卧榻。
网站首页 软件下载 游戏下载 翻译软件 电子书下载 电影下载 电视剧下载 教程攻略
书名 | 极品格调 |
分类 | 经济金融-管理-生产管理 |
作者 | 张继合 |
出版社 | 当代中国出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 极品背后的妙趣故事,奢华体现的时尚精神。 感受极品文化,追寻时尚精神。 钻石,可以采摘的星星,香飘美人来,顶级手表,精致的传奇,布的妩媚,皮的帅,咖啡,西方的诗意,高脚杯,轻轻摇曳的风情,雪茄,五星级的云烟,白酒绿茶,中国的“黄金液”,车影,呼啸的闪电,海天之上的“蓝色宫殿”,刀与枪的神话,贪婪的卧榻。 内容推荐 与中国古代文人把玩古书字画不同,本书作者谈的是世界顶级的奢侈品,分涉钻石、咖啡、红酒、白酒、绿茶、雪茄、香水、名表、汽车、军刀、手枪、时装、皮具、飞机、游艇、酒店、豪宅等领域。虽时移事易,但文人雅趣千古同心。作者虽不能像某些商贾文人拥有实实在在的奢侈品,但“虽不能至,心向往之”的豁达心态使此书读来也并没有什么“含酸气”,倒是文如其人,人间无数奢华尽在其笑谈之中。相信读者的心会为书中那妙趣横生的品牌故事、叱咤风云的时尚人物、摄人心魄的质感美图所征服。 目录 钻石,可以采摘的星星 香飘美人来 顶级手表,精致的传奇 布的妩媚,皮的帅 咖啡,西方的诗意 高脚杯,轻轻摇曳的风情 雪茄,五星级的云烟 白酒绿茶,中国的“黄金液” 车影,呼啸的闪电 海天之上的“蓝色宫殿” 刀与枪的神话 贪婪的卧榻 2005年度世界顶级奢侈品一百品牌排行榜(附录) 梦,没有尽头(后记) 试读章节 四千多年前,南亚的天空明澈、蔚蓝,刚刚晴了一场雨,头顶上艳阳高照,芭蕉在午后拔节,牧童在菩提树下酣睡,牛羊在浓荫深处有一搭没一搭地啃着青草……克里希纳河闪耀着绸缎似的光彩流向了印度洋。在这条平缓的河谷里,一颗晶莹剔透的小石头熠熠生辉,当时的场景已经无法考证了,大概是牧童、樵夫或者讨饭花子吧,他们只是出于好奇,平静地捡起了草丛里一个闪光的小东西,那颗美丽的石子儿躺在少年的掌心里,钻石就第一次闪进了人类的视线,也跳进了世界的文明史。 水草丰美的古印度,养育过佛祖释教、庙宇浮屠,在这片国土上发现了第一颗钻石,也算是无上的造化。当地人开始靠这些漂亮石头吃饭的时候,北方的老邻居中国也迟缓地走到殷商时代。中原冶炼的炉火昼夜明灭,替王公贵族们锻造着巨大的青铜器,印度工匠则围拢着小小的钻石毛坯,喋喋不休地争论,如何切割、怎样打磨…… 钻石,小是小了点儿,但是,价值连城,最初发现它的人做梦也想不到,那么一丁点东西会与登峰造极的财富、权力乃至爱情变成了手心手背。古印度人可真有福气,不但第一个发现了钻石,还有资格为钻石的计量单位拍板。 克里希纳河,两岸长满了茂密的“角豆树”,枝头淡红色的花朵一谢,不消两三个月,就会结出成串的角荚来。奇怪的是,角荚黄熟以后,被土著人称为“稻子豆”的褐色果仁居然全部变成了一模一样的“双胞胎”,不管树木的年龄,也不管近水还是近坡,稍稍一掂量,每颗豆豆的分量完全相同——以现代的计量标准估算,不多不少,粒粒都是0.2克。 巧了,钻石也是小玩意儿,正好拿这种豆豆来结账。简简单单地计算了几千年,“数豆子”的规矩也没破,这段历史至今让印度人很有面子,就连泰戈尔的诗句上也缀满了骄傲的钻石。不知什么年代,后人把小豆豆的名字替换了,改称为“克拉”,而每克拉的重量恰恰等于0.2克。按照这个标准,超过一“克拉”的钻石就属于“大钻”了。为这一“克拉”,至少要筛选250吨矿石,骨瘦如柴的工人为那一丁点小石头儿卖命,却觉得很值。毕竟钻石太昂贵了,如今,国际市场的报价是每克拉人民币1.8—2.9万元,看来,钻石的确是移动财产最简便的办法,兑换几千万美元也不至于显山露水,往口袋里一装,就可以清清爽爽地带走。 从Adamas到Diamond 上世纪50年代,性感女星玛丽莲.梦露拍了一部影片《嫁给百万富翁》,至今,那座红磨坊里还飘荡着她醉眼迷离的歌声:“手上一吻令人醉,只有钻石和美女才相配。”那部老掉牙的电影已是明日黄花,而梦露唱红的插曲却成为美国人的俗谚俚语:钻石是女人最好的朋友。 都说美国人最讲究享乐,其实,和那些挑剔的老欧洲相比,他们至多才算刚刚入门。只要是吃喝玩乐的事儿,到了欧洲人手上,会立刻花样翻新,随后,便架上几条海盗船,顺着洋流到全世界兜售去了。钻石同样是这种宿命,没有欧洲当跳板,它根本就红不了那么快。 再有灵性的石头也不长脚,从印度到欧洲,水旱两路都很遥远,如果不是好战的马其顿国王亚历山大劳师远征,恐怕钻石被引渡到欧洲大陆的时间会更晚。对此,古罗马的典籍曾涉及过一鳞半爪,只是那种类似神话故事或民间传说的记载太夸张,很令人怀疑是野史笔记: 公元前327年,29岁的亚历山大大帝远征印度。他的军队能够轻取希腊城邦、挫败波斯劲旅,却对印度的“钻石谷”一筹莫展。当然,“钻石谷”也是古希腊人的臆造。据说,成千上万条毒蛇、巨蟒盘踞在里面,忠诚地守护着钻石遍地的深谷,普通人根本就进不去,即使侥幸蒙混到了跟前,也会死在蟒蛇阴森的目光里。尽管这些传说危言耸听,然而,对古希腊文化毕恭毕敬的亚历山大却深信不移,他搔破头皮也想不出得手的办法,这时,有人跑来出主意:用镜子反射毒蛇的目光,扫清障碍;接近山谷便投下大块大块的牛羊肉,秃鹰赶来捕食,多少沾几颗钻石下肚。等这些猛禽飞走之后,再吩咐士兵张弓搭箭,射杀目标……剩下的事儿就轻而易举了。 姑妄一听吧,反正欧洲人都对亚历山大的钻石感恩戴德,曾被亚历山大征服过的古希腊人也跟着鼓掌喝彩,那些棱角分明的嘴唇,一说起钻石来就变得格外甜蜜、乖巧,他们把钻石美化成“天使的眼泪”,也有人说是“星星的碎片”从天而降,甚至连雅典大街上学艺的柏拉图也跟着附和。他的老师苏格拉底清高了一辈子,对灵魂之外的任何东西都不放在眼里,何况是一块漂亮、昂贵的小石头儿?这位得意门生却禁不住钻石的诱惑,竟慷慨地称赞说:“钻石是一种生命,它是天意的化身。”哲学家一句话,钻石便有了心跳,有了呼吸,甚至有了三分神性。 钻石被古希腊接纳了,也就是说,它的文化学徒们也开始对这个小玩意儿垂涎欲滴、三拜九叩。在希腊文中,钻石有个雄健的名字——Adamas,翻译过来就是:最坚硬的东西,不可征服、不可毁灭。这个极为阳刚的希腊词汇像兑换货币一样,在斯拉夫、日尔曼和拉丁语系里往来穿梭,蜕声变形,末了,英语世界的钻石终于固定为“Diamond”。 “楚人沐猴而冠”,这是中国古代“糟改人”的脏话,六个字,高傲而刻毒,把春秋战国黄河流域以南的穷哥们儿都给骂了。其实,中世纪的欧洲也并不很出息,17世纪,葡萄牙的航海家兼江洋大盗们曾天真地以为,钻石会自然分娩,甚至可以像种庄稼那样,“春种一粒粟,秋收万颗子”,等不过三两年就能拎着口袋见收成了。嚷了一阵子,不灵验,他们只好登上远洋货船,向着亚历山大当年淘金的印度海域驶去…… P4-7 后记 16岁那年,我买了第一只手表。新奇,满足;可惜,不到三年,表就完了。读大学,再买。四年头儿上,又完了。江浙口音的修表匠摇头说:“换零件。”好吧,换;最后,仍旧停摆。表壳里完全成了”移植的瓤子”,秒针就是不走。干脆,扔! 工作之后,手头宽裕了。朋友去香港,托她捎回一只瑞士名表,虽说价格不菲,那件东西却异常精美,着实惹人怜爱。朋友说:“手表如妻子,贴身戴着,早晚看着——可不能凑合。”这番言语,深获我心。 如实手表终于没让我失望——历久弥新,走时精确。外人一见,总是称羡不已,说是地道的“奢侈品”。 上世纪70年代的人,从小就被灌输了“艰苦朴素,勤俭节约”的观念,但我还是暗自喜欢那些传说中的贵重物品。与其说喜欢,还不如说“觊觎”。反正也没钱,至多是做一回贫穷的”精神贵族”,至多是走近那些琳琅满目的奢侈品,看一眼,说两句,心里便充盈着明媚的阳光,温暖,快活——似乎浑身的骨节像庄稼拔高那样清脆地疯长,倘若扎扎实实地干些日子,那些人间尤物便可成为自己的私产。这种头脑清醒的”白日梦”让我在清贫中尝到了一丝成功的滋味。令人讨厌的道德却时时横在前面,谴责我是“败家子”;尽管如此,激情奔涌的兴趣,始终没有臣服过,它一直跟着世界顶级的奢侈品绝尘狂奔。我常想,喜爱名品或极品,并不等同于纸醉金迷,就像欣赏电影女星,赏心悦目是一回事;窃为己有,乃至暴殄天物则是另外一回事。就算我是拉棍儿要饭的叫花子,也有梦想和迷恋的权利。古人不是说过吗7”虽不能至,心向往之。”我这乡下人的后裔,并未感到对奢侈品抱有强烈的好感有什么不妥当,心底那一点点轻微的“负罪感”压不倒人。 慢说三尺微命、一介书生,即使顶天立地的大人物也各有偏爱。重庆谈判时,郭沫若送给毛主席一块“欧米茄”手表,金壳、皮带,老人家非常喜欢,搁在枕边,用到过世。这才叫“宝马赠英雄”,各得其所,倘若郭老节俭,把瑞士名表换成不入流的小东西,显然就不是那么回事儿了。 古希腊崇尚简朴,巨匠云集。艺术家、哲学家当街一站,你说你的,我说我的,演绎着思想独立、学术自由的人文神话。苏格拉底先生穿着寒酸,招摇过市,居然撇嘴编派雅典街头的商店:”这么多无用的东西,我一件也不需要。”这话也算超然物外、淡泊高雅。再想,也不尽然,其实,哲学家所追求的物欲更奢侈、更纯粹。比如,苏格拉底的再传弟子第欧根尼,很像个“行为艺术家”,成天泡在木桶里,看云舒云卷、落霞晚照,他沉迷在深奥的哲学世界里。后来,他开宗立派,招募”犬儒”,成为著名的文化名流。一次,亚历山大大帝主动来访。这位国王颇有些涵养,堪称“半拉文化人”。他首先自报家门:“我是亚历山大,已经征服了全世界。请问,我能为您效劳吗?”第欧根尼居然一翻眼皮,很不耐烦地说:”没见我正在休息吗7请退到一边去,不要遮挡我的阳光。”这番有趣的对话被广为传诵。我倒觉得,和煦的春风、明媚的阳光以及新鲜的空气……都属最平常也最宝贵的物质条件。而第欧根尼盛在木桶里的自由,则是人类最大的奢侈与梦想。 拉先贤陪绑,只想证明一个最朴素的道理:好东西,人人爱。 奢侈品(Luxury)是泊来的概念,国际上定义为:“一种超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品。”又称“非生活必需品”。一只电子表,十块钱,看时间极为方便:一块“劳力士”,最起码三万,还是看时间。这两种物品之间,夹藏着一种充满诱惑力的精神:人类登堂入室、为所欲为的野心;劈沙觅金、见贤思齐的好奇心:追求极致、不惜代价的进取心……当然,奢侈品总是少数人的消费专利,虽说金钱未必买得来精神品位与生活格调,可是,跨不过那条高高的物质门槛,便只能“门外谈禅”。“法拉利”不同于“夏利”,“夏奈尔”不同于“风油精”,所谓千金易得,一物难求。奢侈品,生来就是高贵之驱。暂时弄不到手,甚至一辈子隔河遥望,才叫人朝思暮想,梦寐以求。《诗经》开篇就说:“窈窕淑女,君子好逑……求之不得,辗转反侧。”求之不得,是人生的常态;辗转反侧,又暗藏一种刻骨铭心的诗意和美感。 尼采说:“人生的幸运,就是保持轻度贫困。”随他再续两句:“轻度贫困”不能剥夺乞丐获取荣华富贵的梦想。哪怕夜幕尽头,亮着一点萤火,也要执著地前行:否则,苦苦地跋涉了几十年,不知所来,不知所往,实在是太枯寂了。 奢侈品犹如一条无穷无尽的。天梯”,伸向远方,还有远方。哪有~辆轿车始终雄踞首位,横行天下?也没有一套晚装,倾国倾城,永不谢幕。奢侈,不过是财富与智慧的角逐,重复一个又一个”超越、再超越”的过程。 究竟什么是天下最好的7好到什么份儿上才算奢侈7奢侈品之间又是怎样攒足了力气你追我赶?……这些都是谜中之谜;阶段性的谜底,只捏在时间手里:人类只能充当这座豪华迷宫里的匆匆过客,永远怀着好奇、不计代价地追随在谜团背后。所谓”最好”,还是一个无边无际的梦想,它引领着热情的人类去想、去爱,并以不同肤色的集体智慧,无止无休地“寻梦—圆梦—再寻—再圆……” 奢侈品,是个理想和浪漫的家伙,它愿意在精神上结交任何人,这与贫富贵贱无关,只要你热爱生活,讲究品位,喜欢在”无限的超越”中纵横驰骋。 唐人在《诗品》中说:“不著一字,尽得风流。”可见,写作充满了遗憾,语言总是力不从心。作文如“速写”,至多描述一个大概。二十年前,我那只手表还在记忆深处”滴答”作响。花开花落,依旧难忘那种细微而清脆的声音。 今年夏天,匆匆忙忙地描写“盖世奢华”,唇齿之间似乎品到了红酒绿茶的醇厚芬芳,眼前也闪耀着巨钻名表的熠熠光彩——精神巡游,当属莫大的享受吧。窗外一夜秋风,天就凉了。 张继合 2006年9月11日 石家庄 |
随便看 |
|
霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。