“好东西”是否多多益善？生活中怎样寻找平衡点？你为什么总会犯错？人家的月亮比我的圆？人们为何总爱说谎？离婚是“交易”吗？……

美国年轻、活跃的经济学家罗格·A.阿诺德将在这本小册子中，通过一连串的生活故事，给大家通俗易懂地讲解了贯穿于经济学家头脑中的“东西”究竟是什么，也就是说，当他们观察世界、描述生活和分析问题时，喜欢使用的概念、术语、思想、方法和技巧等，由此勾画出经济学基本原理框架。快来进行这段充满了新奇和快乐的精神之旅吧！

本书是一本通俗易懂的经济学基础知识和分析方法的普及手册。

全书以讲解故事的方式，从人们日常生活中经常遇到的问题出发，深入浅出地将经济学中的基本原理和方法进行系统的分析说明，使读者无论是在学习经济学课程时，还是在实际生活工作中，都能结合身边的实际事物进行观察和分析，从而加深对经济学基本原理的理解，并自觉运用到具体生活实践中去，逐步养成用经济学眼光观察和分析事物的好习惯。

全书共24章　，首先从“商品”概念着手，分别介绍了“机会成本”、“边际收益”、“均衡”、“买方市场”、“卖方市场”、“资源稀缺”、“市场机制”等基本概念，以及各种比率和理论模型，涉及经济学的各个基本方面。

本书语言幽默，轻松活泼，适合所有对经济问题感兴趣的读者。

第1章 好东西，多多益善吗

  1.1 一件“好商品”的价格

  1.2 “生活中充满了交换”

  1.3 “坏东西”是不是越少越好

  1.4 行动胜于雄辩

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第2章 凡事都应适可而止

  2.1 有“收益”就有“成本”

  2.2 在“总量”上增加一个“边际量”

  2.3 在“边际”上寻找“均衡点”

  2.4 最好不要棒击自己的脑袋

  2.5 怎样协商打网球的时间

  2.6 生活就是寻找平衡点

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第3章 “理论”是用来说明“问题”的

  3.1 经济学家研究问题的套路和态度

  3.2 学会用“如果/那么”腔调说话

  3.3 “不错”的理论就是“好理论”

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第4章 在变与不变之间

  4.1 人“心”不定，路“况”无常

  4.2 能否减肥就看你吃什么样的冰淇淋

  4.3 价格管制，排队购物与自由选择权

  4.4 从理论到实践，就是在变与不变之间

  4.5 要真实圆满，就要注意全部细节

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第5章 为什么预测比解释更难

  5.1 要预测，你须知道些什么

  5.2 要做解释，你只需知道些什么

  5.3 你够聪明，但为何并不富有

  5.4 你为什么总会犯错

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第6章 你真的愿为他买单吗

  6.1 为什么不给东西而是给钱

  6.2 调整一下例子，看看会有什么不同

  6.3 教授为什么会对复习课说“不”

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第7章 人家的月亮比我的圆吗

  7.1 买哪只股票更赚钱

  7.2 经济学家分析问题的套路：以股价为例

  7.3 从股市到楼市

  7.4 哪儿的月亮其实都一样

  7.5 现实中“交易成本”的困扰

  7.6 医生真的很“富有”吗

  7.7 既得利益者往往不“喜欢”市场竞争机制

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第8章 人为什么会撒谎

  8.1 其实我们总在对自己撒谎

  8.2 人们为何爱说谎话

  8.3 人们经常在哪些情况下撒谎

  8.4 如何减少谎言

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第9.章 交易有成本，事态难预料

  9.1 兄妹问也要讲“交易”策略

  9.2 离婚是“交易”，与法律无关

  9.3 没有交易成本，谁出价高谁说了算

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第10章 经济学家对差异作何解释

  10.1 为什么富国妇女不愿生孩子

  10.2 一个关于“葡萄”的故事

  10.3 相对成本法是解释差别的好方法

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第11章 好事自然来

  11.1 钱真是个好东西

  11.2 钱不是“发明”出来的

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第12章 博弈有输赢，自由增福利

  12.1 正和博弈：双赢或赢多输少

  12.2 负和博弈：双输或输多赢少

  12.3 零和博弈，有你没我

  12.4 自由交易是通向共同富裕的桥梁

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第13章 生活就像大市场

  13.1 “买方市场”还是“卖方市场”

  13.2 处于“高位市场”意味着什么

  13.3 大学“市场”情景多

  13.4 约会中的“市场”行情

  13.5 婚姻“市场”化，迷离又感伤

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第14章 男人，女人，都是理性人

  14.1 没有“理性人”假定，就没有经济学家

  14.2 犯罪分子也是理性人

  14.3 以“理性”应对“理性”

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第15章 配给难，市场易

  15.1 有“稀缺资源”，才有“经济生活”

  15.2 “这不公平”，难道“那就公平”吗

  15.3 人们总在为获得稀缺资源而竞争

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第16章 与经济学家漫游稀缺世界

  16.1 乘飞机选座位的经济学猫腻

  16.2 摆放行李也有经济学道理吗

  16.3 行李箱空间太小怎么办

  16.4 为什么乘客要排队上洗手间

  16.5 拉上帘子是“理性”行为

  16.6 杂志上读广告，脑袋中想“弹性”

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第17章 不要简单化，切忌想当然

  17.1 缉毒、吸毒与犯罪

  17.2 多功能越野车与恐怖主义

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第18章 时空移，市场变否

  18.1 纽约公寓房东为什么怠慢租户

  18.2 遇到“杰克难题”，经济学家会作何反应

  18.3 油价上涨与石油公司老板贪婪无关

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第19章 馈赠、交换及其他

  19.1 为什么送礼物给别人

  19.2 交换是从他人处获得物品的主要途径

  19.3 非自愿转移支付或再分配方式

  19.4 看看你周围的人都在干什么

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第20章 路有钞票，故事未了

  20.1 人行道上肯定不会有10元钞票

  20.2 “10元钞票法则”就是需求法则

  20.3 “10元钞票法则”与卡特尔协定欺诈行为

  20.4 “10元钞票法则”也可以说明企业雇佣行为

  20.5 以“10元钞票法则”判断经济学故事情节

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第21章 学会用“比率”观察生活

  21.1 收入/物价变化弹性

  21.2 供求比率9

  21.3 物价指数变化率：哪位总统挣得多

  21.4 需求价格弹性

  21.5 平均可变成本与产品价格比率

  21.6 边际收益与边际成本的比率

  21.7 用以判断“可持续性”的比率

  21.8 佛家“比率”在心中

  21.9 生活中“比率”无处不在

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第22章 仅有直觉是不够的

  22.1 凭直觉你能回答这个问题吗

  22.2 像李嘉图那样做个生活有心人

  22.3 亚当·斯密也有谜题

  22.4 直觉与比率

  22.5 我们何以知道自己对错

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第23章 很多“坏事”其实是我们自找的

  23.1 “长期自我”与“短期自我”

  23.2 “这麻烦是不是我自找的？”

  23.3 学生喜欢“富有挑战性”的考试吗

  23.4 超速罚单对你真是件坏事吗

  23.5 “老板”原来是我们自己选出来的

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第24章 你好，我好，是否大家都好

  24.1 谁都无法在最佳时间进迪斯尼公园

  24.2 “自利行为”与“群体结果”

  24.3 人多并不一定力量大

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译后记

在经济学中，商品有“好东西”(goods)与“坏东西”(bads)之分。一件“好东西”是指任何一件能给人们带来效用或满足的东西，诸如食物、衣服、书籍、娱乐、汽车等。相反，一件“坏东西”，就是指任何一件对人无用或令人不满的事物，诸如污染、流感和麻疹等“坏东西”，乃至单位里令你讨厌的“人”。

你也许听过这样一句谚语：“好东西总嫌太少”。请注意：日常生活中习惯讲“好东西”(good thing)，在经济学术语中，只抽取了“好”(good，在英文中与“商品”同字)，而不管它究竟是什么“东西”(thing)。你赞同这句谚语的观点吗？如果你表示认同，那说明你与经济学家还相差得很远。为了帮助你理解经济学家的观点，我们就拿“健康”这个“好东西”来说事儿。我们大多数人认可“健康”是个好东西吧，但为什么人们又在日常生活中自觉不自觉地干些有损健康的事情呢？为什么健康的身体时常遭受损害而很难保持呢？他们做的与说的为什么不是一回事儿呢？

一位女士，每天吃大量高脂肪食物，却懒得去健身锻炼，还要抽十支香烟，她可能会说：“瞧！我是健康的。”显然，如果她少吃些高脂食品，多参加健身运动，并且能把烟戒掉的话，她的健康状况肯定会更好。在此基础上，她还可以再进一步，继续改善健康状况，直到一点也不吃高脂食品、恰到好处地健身锻炼。可以肯定，大多数人在日常生活中都会或多或少地做出努力，以改善自己的健康状况。

但是，一个客观事实是：在现实生活中，几乎没有谁能够“苛求”自己将身体保持在“最佳健康”的极致状态，因为保持“最佳”状态也是需要成本、时间和精力的，这种行为在实际操作层面往往会失去“经济”上的合理性和可行性，因而很难做到。尤其是，你必须为此放弃一些其他“好东西”(消费品)，比如可口的黄油汉堡带来的美滋滋感受。事实上，你可能会选择稍少一点的健康而换来一个美味的奶油汉堡，而不是更多一些健康但却没有汉堡的美味享受。如果确实是这样，那么你的选择行为就已经清楚地告诉我们：好东西并不是多多益善！“好东西”对我们来说确实存在一个是否“太多”的问题，或者，至少存在一件对我们来说是“太多了”(过量了)的好东西。而这正是经济学家所要讲的话。

1.1一件“好商品”的价格

关于学业成绩，你自然是倾向越高越好，你宁愿得B而不是C，能得A当然不愿得B。对于所有的学生而言，高分数都是一件“好东西”。但是高分不会白白给你，你得“好好学习，天天向上”，花很多的时间和精力，做最大努力，才有可能得A。如果考虑得A要付出牺牲享受其他“好东西”的沉重代价，你可能宁愿得B而不是A。

譬如，鲍伯如果全力以赴的话，生物学课程成绩完全有能力得A，但他没有这样做，他觉得那样付出的代价太高了，也就是说，它认为得A的“价格太昂贵”了。那么，鲍伯这样做是不是有些不明智呢？不能这么说。他有“充分理由”做出这样的选择，尽管得A是一件“好事”，但这个世界还有其他的许多“好事”，而花费时间和精力去获得一件“好事”(比如在生物学课程考试中拿到A)，就意味着你丧失了享有其他“好事”(比如交女朋友等)的机会。权衡利弊，鲍伯选择在生物学考试中拿B，而腾出时间和精力去获得其他“好东西”(如交女朋友等)，因此完全是“明智之举”，用经济学的语言来说，鲍伯的选择是“理性”的。

为了一件“好东西”或“好事”而放弃了其他“好东西”或“好事”所付出的代价，在经济学上就叫做一件“好商品”的价格。

1.2“生活中充满了交换”

如果世界上只有一件“好商品”，也就是说，只有一件这种东西能让人们从中获得效用和满意，那么，这个“好商品”就总是稀缺的，永远没个够，对此你自然会觉得多多益善，多就是好。P2-3

人人都能成为生活中的经济学家

经济学乃致用之学，深深植根于百姓生活之中。按照汉语本意，就是“经邦济世”、“经国济民”之经验总结，它本来就（应该）是“从群众中来，到群众中去”的一门古老学问。

但是，我们现今在大学课堂上讲授的“经济学”课程，在我国又名“西方经济学”，则是在西方“专业化大生产”历史实践背景下，以及“科学主义”文化传统基础上，经过几百年演变而逐渐发展起来的。这种经济学，最初在古典经济学家如亚当·斯密、大卫·李嘉图等那里，曾有着“朴素”的即贴近老百姓生活的“优秀文化”传统；只可惜，演变到后来“庸俗”的新古典主义经济学，由于一些“专业”（职业）经济学家们一味追求“形式化”、“科学化”和“精致化”，使得经济学理论研究与老百姓生活渐行渐远，直到彼此之间竖起不可逾越的篱笆，隔着不可逾越的鸿沟。发展到再后来，其中一些“极端分子”即那些崇尚极端专业化的经济学知识分子，更是“走火入魔”，将经济学研究构建成“黑话连篇”、谁都听不懂其话语的独立王国。以至于有人调侃道：什么是经济学家？就是那帮将老百姓都明了的事说得大家谁都不明了的家伙！

好在学术市场有层次高下之分。有“大师”级的经济学家，他们真正是“佛家才说家常话”，能够通过自己高超的学术技艺将蒙在所谓“专家”头上的神秘面纱揭下来，把“真知灼见”赤裸裸地、语重心长地、通俗易懂地讲给老百姓听，使他们听后总有“恍然大悟”之感，获得“返璞归真”的思想体验。而许多“小师”级的经济学者，则往往出于某种功利主义或商业利益考虑，炒作概念，玩弄学术，装模作样玩深沉，最后搞得学术市场“乌烟瘴气”，造成“巫师庸医卜卦者，秘方真传漫天飞”那样一种混乱的局面。此外，在学术市场上也有一些不大不小的“中师”级经济学者,他们往往都自我感觉良好，以“专家”身份自居，感到只有以大家似懂非懂、最好是听不懂的语言讲一些故弄玄虚的学说或理论，才能保住自己的学术职业领地。

在中外经济学领域，都不乏“佛说家常”的大师级经济学家。西方经济学大师级人物，如加里·贝克尔、米尔顿·弗里德曼等，都曾在报刊杂志、电视媒体上做过很多经济评论，并专门写作出版过诸如《生活中的经济学》这样的普及性读物。我国著名经济学家张五常、黄有光等，也是贴近老百姓生活诉说经济学原理和方法的“行家里手”，都写作出版过很多深入浅出、通俗易懂的经济学普及读物。再比如具有深厚理论功底的著名经济学家，如茅于轼、樊纲和盛洪等，也都是经济学理论的“科普高手”，曾写过很多谈吐儒雅、文字优美的经济学随笔或散文集。近年来，我国这类经济学大众读物的出版一直呈现不断上升的态势。

这情景当然令人欣慰！但是，相对于广大民众对经济学的无限需求来说，真正符合大众口味、具有“心灵鸡汤”作用的经济学科普读物还太少，尤其是对广大民众来讲，由于几千年“非市场主义”文化传统的影响，特别是以前实行计划经济，使得人们对市场经济的接受认可具有一个较长的过程。人们对于市场经济条件下的一些最基本的理念往往还都似是而非、不甚了了，就更不必说准确把握市场经济规律，或者用经济学思想方法去认识、思考和解决问题了。可以说，我们的经济学文化、经济学常识还远远没有普及大众，为广大民众所掌握，为广大民众提供贴身服务。

我们先且不说普通大众，就拿现在正在大学里学习经济学的青年学子们来说，从他们的日常“学习”状况我们也可略见一斑。近年来，在我国大学校园里，《西方经济学》已经成为经济管理类专业必修的基础课程。但是，这种基础性经济学课程教学，从日常授课到考试都普遍存在一个明显偏误，那就是：只注重照本宣科式地介绍一些有明确结论的现成经济学原理，而严重忽视经济学方法论的训练，不注意引导大学生们去直面“火热”的现实生活，“活学活用”地运用经济学理论和方法，像经济学家那样去观察、思考和分析问题。其结果自然是，课程学完了，“考试成绩”也不错，也会画一些供求曲线，或者做一些“数学应用题”式的经济学作业题；但令人遗憾的是，大多数学生没有能够领会基本的经济学精神，没有真正掌握最基本的经济学思想方法，更不用说学会用经济学家的大脑和眼光去思考、观察和分析问题了。

这显然是“学习”中的一种遗憾。其原因可能很复杂，有“学风”问题，有“学制”问题，也有“学法”问题；但作为传播经济学家理论和思想方法的知识分子和职业教师，显然要负主要责任。本人以为，一个经济学者和教授应承担的职业责任，是要充分发挥专业知识与大众常识之间的桥梁衔接作用，立足现实生活向青年学生和民众解说经济学家“专有所悟”的东西，使他们对自己日常生活中“普遍感知”的东西也能够上升到理论层面上进行思考，使每个人都能够成为经济生活中的思想家，从而在理性与感性相结合中有效地提高自己的工作效率和生活水平。

实际上，正如没有大众文化娱乐就没有所谓“高雅艺术”繁荣昌盛的群众基础，没有老百姓的日常生活实践就不可能有学者们象牙塔中的“经典学说”。正所谓：大事小事人间事事事“人事”，家事国事天下事人人“管事”；大人小人事事见人，学者问者人人“董事”。所以，像经济学这样的人文社会科学本质上是关于“人情事理”的普适性学问，而关于“人的问题”又具有特殊复杂性，特别是“人人都参与其中感受其理”的特殊实践性，因此那种过分强调人文社会科学向经典“自然科学”范式靠拢，从而把广大民众排斥于其领域之外、以一小部分人奋斗的“科学事业”自居的做法，在很大程度上是一种“反动”或“退化”。本人深切反感那种“自以为是”的精英意识或专家做派。

也正因如此，当这本《像经济学家一样思考》摆在我面前时，我非常欣喜。我为美国加利福尼亚州立大学罗格·阿诺德教授为大众，特别是青年人撰写的这么一本难得的经济学科普书而叫好。与其他经济学大众读物相比，这本书让我所“喜”者有三：一是其“亲善”，二是其“连贯”，三是其“得法”。

翻看一下目录和章节，再随机读几段文字，你就会发现：这本书原来不是“写”出来的，而是面对面向读者“说”出来的。实际上，这本书确实是一本“讲”出来的经济学故事集，它最初就源自于阿诺德教授在大学课堂上给学生们面对面讲故事这样的教学实践。从头至尾，阿诺德教授都像在课堂上一样，面对着你侃侃而谈，将有关经济学理论和方法结合生活中的小故事娓娓道来。作为读者，读着这种以第一人称写成的口语化文字，你会觉得面前仿佛坐着一位和蔼可亲的长者在跟你聊天，你会在轻松愉快的氛围中不知不觉地漫游在有着深厚生活底蕴的知识殿堂中，领悟着一个个经济学基本概念、精髓理念和思想方法。

有些经济学随笔或散文类大众读物，往往是想到哪儿说到哪儿，随着经济学家日常所思所想来写就。但《像经济学家一样思考》却是一本“教科书式”的经济学普及读物，是专门为大学里“经济学原理”课程设计的辅助参考书。全书共24章，几乎将专业的“百科全书式”的大部头经济学教科书内容全部覆盖，而且作者还根据自己的教学经验，为老师和学生提供了具体怎样使用这本书辅助日常经济学教学活动的６种参考方法。因此，全书形散而神不散，内容上完整连贯，非常有利于初学者全面系统地掌握经济学基本原理和方法。

最令人赞赏的是阿诺德教授的“方法论”情结。《像经济学家一样思考》不是向你灌输和传播现成知识，而是着重在“方法论”上教会你如何像经济学家那样去观察生活、发现问题，认识和思考生活中大大小小的事物。这可以说是本书最大的亮点。为了给读者提供方法论指引，作者不仅在正文中讲述每个故事时都侧重于揭示其“思想方法”上的真谛，有些章节从题目到内容干脆就是直白地诉读者“经济学家究竟是怎样研究和思考问题”的；而且，在每章末尾都设置两个栏目：一个是“经济学家视点”，归纳概括本章精华要点；另一个是“像经济学家那样思考”，每章都提出5道思考题，以便使读者能够“活学活用”，学会思考和分析生活中的常见问题。

我相信，在读完了这本书后，你肯定会跃跃欲试地说：“我也能吗？让我试试看！”从而使你积极投身于火热的现实生活，在生活中学习经济学。并且很快，你就会发现自己真的像一个经济学家那样思考了，真的成为一个能够熟练观察和思考现实经济生活的思想家了。

祝您好运！

李宝元

北京师范大学人本发展与管理研究中心主任

经济与工商管理学院教授、博士生导师

这本书属于经济学通俗读物，文字浅近，没有什么晦涩难懂的专业术语，因此，在英文字面理解把握上困难不大，要翻译好，最大的挑战是怎么用“地道”的中文把它翻译出“味道”来。

本着“信、达、雅”的标准，我们在翻译过程中努力做到：就“信”而言，主要是在正文中准确阐释和说明经济学的有关基本原理及方法；就“达”来说，主要是把作者“佛家诉说家常话”的味道给“原汁原味”地传达出来；至于“雅”，则主要是取“俗中之雅”，将“俗雅”兼备的英文转变成“雅俗共赏”的汉语言文字，尽量“有声有色”地表达原作之意。

在此标准下，我们采取团队分工协作的方式来展开翻译工作。首先，我挑选了6位研究生，他们是：闫彩琴、孙若青、杜雯翠、杨晋、白金良和蒯鹏州，由他们分工初译，分别提供相关部分的粗译稿；而后，由本人再统一进行重译、补译和校译，并做相应文字润色及加工处理，最后完成全书的统稿工作。

由于水平所限，难免有纰漏和误译之处。真诚欢迎朋友们反馈批评意见！(可发电子邮件至：byli@163.com)

李宝元

2008年10月1日于北京师范大学

人本发展与管理研究中心

为什么要学经济学？对于从事资源配置的人，特别是政府官员，不仅包括财经、工业、交通、贸易、农业等部门的，而且包括从事法律、教育、人口等工作的，经济学都是必修课。对于一般百姓，懂得市场的运作能够维持生计也就够了，不一定要懂得经济学。但是，如果你想了解社会，发现表面现象背后的复杂规律，进而理解人生，就要懂得经济学。这本《像经济学家一样思考》，就是告诉大家如何掌握经济学，进而会用经济学来思考的一本好书。

著名经济学家。北京天则经济研究所理事长 茅于轼

看了这本书，心里颇愉快。书的形式和内容充满着生活气息，充满着耐人思索的启迪，是一个值得向青年学生们推荐的辅助教材。相信有众多的读者会从中受益。

著名经济学家，北京师范大学资源与经济研究院院长 李晓西

经济学大家曼昆曾说过：“学习经济学本身不会使你富有，但它将给你一些有助于你努力致富的工具。”相信读者们读完这本由阿诺德教授著、李宝元教授等翻译的著作《像经济学家一样思考》，手上可能会多一些有助于你发现不口挖掘财富矿藏的工具。

著名经济学家。中国人民大学经济学院院长 杨瑞龙