本书运用丰富的历史资料，深入阐述了和谐世界理念是中国优秀历史文化传统的科学继承和发扬，有史有论，是在国际政治领域建设中国思维主体性的可贵尝试，它从根本上回应了国际社会对中国今后走向的普遍关切。是值得所有想深入了解中国外交战略精髓的外国外交官和学者们认真一读的一本好书。

在五千年的文明发展史中，渴望和平、追求和谐始终是中国人民的精神特征。这种精神特征表现在外交行动上就是以尚德不尚武为价值取向的“协和万邦”的历史传统。本书以中华民族历史发展为线索，以长城、科举制度、“杯酒释兵权”、外交上的朝贡制度以及近代洋务运动等历史实践为个案，具体分析了“协和万邦”是如何贯彻于中国人的政治、军事、外交历史实践中的，从而指出它确实是有实践基础的历史传统。

“协和万邦”历史传统对当代中国和平外交同样产生了深远的影响。本书以和平共处五项原则的确立以及建国以来中国对诸多外交事件的处理过程为例证明了中国人的“协和万邦”传统是经过历史发展考验的。最后，本书深入阐述了建设和谐世界的历史传统、时代背景和实践基础，从而为海内外破译中国“和为贵”、“和而不同”文化密码提供启发性思考。

努力构建中国特色的国际关系理论(代序言)

国际政治研究需要突出中国思维的主体性(序二)

绪论

一、问题的提出

二、西方理论的困境

三、本书的基本观点

第一章 中国尚德不尚武思想观念的形成

　第一节　概念：中国尚德不尚武思想

　第二节　缘起：禅让制与周公制礼

一、禅让制及传说

二、周公制礼及其影响

 第三节　挑战：春秋无义战与秦的统一

一、春秋无义战

二、秦朝的统一及其原因

　第四节　发展：暴秦覆亡与儒术独尊

一、秦朝的覆亡及其教训

二、儒家思想的独尊地位的确立

第二章 中国尚德不尚武思想的历史实践

　第一节　长城与无兵的文化

一、长城与中国防御性政策

二、无兵的文化

　第二节　科举制度与“杯酒释兵权”

一、科举制度

二、“杯酒释兵权”的含义和影响

　第三节　协和万邦与朝贡制度

一、协和万邦

二、朝贡制度的理论与现实

　第四节　洋务运动与中体西用

一、洋务运动的历史背景

二、洋务运动的经过及评价

三、关于“中体西用”的思考

第三章　尚德不尚武历史传统与中国当代和平外交(上)

 第一节　抗美援朝与保家卫国

一、新中国受到美国的侵略和威胁

二、中国和平外交努力归于无效

三、抗美援朝决策的道义基础

四、中国民族牺牲精神赢得了巨大的国际威望

　第二节　和平共处五项原则与尚德不尚武历史传统之关系

一、和平共处五项原则的提出

二、和平共处五项原则提出的特定社会历史背景

三、和平共处五项原则成为中国和平外交的主要旗帜

四、和平共处五项原则与尚德不尚武历史传统关系

 第三节 中国人办外交的历史传统影响

第四章 尚德不尚武历史传统与中国当代和平外交(下)

 第一节 军队要服从国家建设大局

一、中国安全环境的改善与国际地位的提高

二、单方面裁减军队员额一百万

三、军队要服从国家建设大局

 第二节 “一国两制”与和平统一

一、“一国两制”构想的历史渊源和背景

二、“一国两制”构想的形成

三、“一国两制”和平统一与中国历史传统的影响

 第三节 搁置争议，共同开发

一、南沙群岛争议问题概略

二、解决争端、稳定局势的新办法

三、邓小平时代外交是对毛泽东、周恩来时代外交的继承和发展

第五章 推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界

 第一节 传统文化与中国的新安全观

一、天下为公——新安全观的实质

二、相互尊重——新安全观的前提

三、和谐世界——新安全观的追求

 第二节 中国科学发展观的世界意义

一、可持续发展是人类面临的共同课题

二、中国的发展动向引起世界高度关注

三、科学发展观的实践将造福于整个人类

 第三节 全球化时代呼唤加快构建和谐世界

一、全球化发展与地球村时代的来临

二、极端狭隘的民族主义没有前途

三、和谐世界是人类文明发展的必由之路

结论

附录一 中国代表团向东盟论坛提交新安全观立场文件

附录二 中国政府关于联合国改革问题的立场文件

附录三 “上海合作组织”成立宣言

附录四 《中国的和平发展道路》白皮书

附录五 中国对非洲政策文件

附录六 关于中国外交战略指导思想的理论思考

附录七 关于多极化趋势与“决不当头”策略关系的理论思考

附录八 回归、统一、复兴

——写在澳门顺利回归之后

附录九 邓小平的时代主题观与中国的和平发展

主要参考文献

后记