这个世界上没有任何东西能够把你打败,只有它能够使你一败涂地:这个世界上没有任何东西能够阻挡你登上天堂的步伐,只有它能够使你下地狱;这个世界上没有任何东西能够剥夺你的快乐幸福,只有它能够使你伤心哭泣,它是什么?
这个世界上,没有任何一种力量,能够把全人类打败,只有它能够使人类死无葬身之地。它是什么?
拿破仑被什么打败?
……
一个人被打败,往往是因为个人的智慧和力量不足;一个企业被打败,往往是因为决策失误或市场因素;一个国家被打败,则一定是因为这个国家的心灵出了问题;而如果整个人类被打败,则一定是被自己所打败的,又一定是被自己的想象力所打败的。切记——想象力统治世界!
世上没有什么救世主,也不靠神仙皇帝;世上没有什么救世主,也不靠耶稣上帝;世上也没有什么能够束缚全人类的力量,唯有我们自己的想象力。能够拯救我们的唯有我们自己,唯有我们的想象力,就如同第一个从树上走下来的类人猿,促使类人猿进化成为人一样,想象力会使人类自身发生心灵的革命,从而超越机器人等一切“智能人”,超越自身的种种束缚,进化成为智慧、和谐的新的人类。
想象力将超越一切武力、思想力、文化力,超越一切边界,成为建设和谐人生、建设和谐社会、建设和谐世界的一种最为强大的内在的力量。正如爱因斯坦所说,想象力概括着世界上的一切,推动着进步,是知识进化的源泉。
想象力统治世界!
前言
拿破仑被什么打败?
失败,那是因为败相早已显露
无法拒绝的概念
第一部分 想象力解决大难题
第一章 发现一个21世纪的魔咒
“心像”是个大宝藏
想象把人变成“鬼”
用实验来说话
实验——精神与肉体的较量
实验——想象变成实际的力量
角色定位你的前程
“纸上谈兵”也能行
诸葛亮比赵括真高明
命运的雏形是信心
梦想成真为什么
变“思”为“想”显神威
功到自然成
心放效应创奇迹
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怎样进行创造性想象
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创造性想象的一种简单练习方法
创造性想象的四个基本步骤
第二章 人类失去想象世界将会怎样
爱因斯坦是如何发现相对论的?
人是如何进行创造的?
人为什么能够想得那么准呢?
什么是想象力
牛刀小试
奇妙丰富想象力训练与测评系统
(一)准备训练
(二)基本形象联系训练
(三)逻辑推理训练
(四)形象组合训练
(五)想象类别
第三章 想象的力量是神奇的
想象力是一切美好的动力之源
天大地大不如想象大
皇帝的权威再高也没有想象高
想象包含着未来的真实
想象比百万家私更重要
没有想象的教育是残缺的教育
“联想”成功靠“联想”
牛刀小试
如何提高思想的穿透力?
打破定式觅创意
单项感觉的意象训练
多感官参与综合意象训练
抽象思维能力训练
因果追溯训练
鹰视训练
周边视觉训练
意识渗入物体训练
第四章 胜在头脑凭什么
人生可以打草稿
虚与实的转换
时间与空间的转换
心像与原型的转换
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想象训练帮你改变人生
人生如何打草稿
图像思维显神威
在头脑里编剧、演剧
用想象力发动“头脑里的战争”,消灭你的“敌人”
在头脑里制造行为的“模型”,使之成为生命中的“心灵软件”
用好头脑里的“第三只眼”,透视未来
创建模型,做好“思想实验”
牛刀小试
开发心想事成的巨大潜能
丹田呼吸法
白光心像法
第五章 想象转动“石成金”
全位——统筹想象活全局
合位——“四不像”想象解危机
组位——组合想象创新奇
联位——触类旁通出新知
换位——位置一换天地宽
套位——想象之链
跳位——跨越式想象
归位——原点思维是妙方
牛刀小试
开发视觉潜能睁开心灵之眼
巧妙计算自己的视商
提高视商
拓展视商
五种拓展视商的策略
第二部分 想象力使人成为自己想做的人
第六章 谁是你的统治者
自我意象是你生命的根
对于自我意象理论的突破
人生最大的悲剧是什么
天才原本是平常
我命在我不在天
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自我意象训练使你脱胎换骨
演变技术
最佳意象技术
第七章 我的命运我做主
境由心造
梦想成真
人一定要有偶像
人一定要有“成功像”
人一定要有“自画像”
人一定要给他人以鲜明的画像
人一定要给环境以鲜明的画像
人一定要给家庭以鲜明美好的图画
牛刀小试
管好自我
与自己的内心对话
管理好每天的功课
执行使命
第八章 我是我的“雕塑师”
想象使你如有神助
想象使学习如虎添翼
学习如何由苦变乐?
如何提高学习效率?
想象使你能预测
测出罪犯模样的神探
作家如何预想战争对策?
日本人是如何了解大庆油田的?
人为什么能够预测?
想象战杂念
牛刀小试
打造心想事成的心灵软件
大声诵读“成功语录卡”
镜子技巧
牛刀小试
子弹打不着有诀窍——我的好运我念叨
我一天比一天好
心理改变生理有奇效
第九章 45分钟改变一生
我的未来我设计
毅力打不过想象
性格不得不向想象投降
记忆力离不了的想象
要顺利找想象
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强大的精神力量
心理预演
进行成绩对比
自我鼓励
想象自己是一块红糖
全情投入
第十章 管理好思想者胜
不加管理的思想会长草
管不了思想就做不了主
思想航行靠“舵手”
旁观思想者“明”
与灵魂对话者智
善用“脑白金”者“聪”
写想象式日记者“清”
牛刀小试
苹果之旅——想象力训练
第十一章 万人敌——想象训练一敌万
美国的体育为什么一度落后原苏联20年?
想象真的“一敌万”
用想象战胜死亡
坠入冰海
生命危急
战胜死亡
美国马哈里希国际大学开设冥想训练课程
静思训练进入世界五百强企业
倒放心灵电影永不忘
想象工作法就是好
补强法则有奇效
牛刀小试
想象无敌
乔丹的“想象战术”
运动员幻想也能成真
第三部分 想象力变革教育与学习
第十二章 想象力变革教育
中国人不能不读的“报告”
中国人缺失了想象力吗?
300年为什么胜过了5000年?
中国学生的想象力哪里去了?
想象缺失症
是什么谋杀了中国人的想象力?
MBA不能扼杀想象力
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想象力统治财富
什么折断了人类的“翅膀”?
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第十三章 相关链接学习的命非革不可
知识面临着淘汰越来越快的命运
人类的学习能力已近极限了吗?
语言信息和形象信息的巨大差异
中性语言
成为天才的秘诀
形象思维是智力的突破口
静能生慧
摄像——人脑运行的方式
思像——学习的真正方式
婴儿的直观记忆图像式学习
惊人的思像学习法
顿悟——学习的飞跃
遗觉像——思像的重要方式
感应——大脑运行的高级方式
共振——大脑运行的高级方式
再现——大脑运行的至高方式
斯特娜夫人的用“耳”学外语法
千万不要“学习”英语
没有声像、影像、图像、形象的学习不是真学习
不要老牛拉破车
什么是学习?
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百闻不如一见——认识图像记忆
眼见为凭——视觉学习
创造心灵的图像
第十四章 “新能源”拯救人类
微小的人脑构成庞大世界的中心
21世纪是右脑开发的世纪
大脑是怎样运行的呢?
思像可以改变历史的轨迹
右脑的神通
思场是如何发挥作用的?
思想是如何转化为巨大力量的?
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因果法则
真像法则
相印法则
吸引法则
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“纸上谈兵"也能行
让我们想一想,诸葛亮未出山就预知天下三分,这是不是纸上谈兵?诸葛亮还是个二十几岁的毛头小伙子的时候,就自比于管仲乐毅,这是不是纸上谈兵?爱因斯坦发现相对论的时候,靠的是想象和纸笔,根本没有实验,相对论是后来的物理学家才以实验证明的,这是不是纸上谈兵?
是的,这种纸上谈兵但却是“谈”对了的案例,无论在政治、经济、文化、教育还是科学史举不胜举。
为什么赵括纸上谈兵一败涂地而诸葛亮纸上谈兵就成为事实?为什么爱因斯坦纸上谈兵竟能够发现相对论而我们一般人则不行?差距在哪里?
差的就是“像”。诸葛亮也好,爱因斯坦也好,是进行了预演的胜利,就是孙子所说的“胜算在庙堂”。他们的胜算是基于他们看到了事物的“真像”,实实在在的未来将要发生的,本质上讲是已经存在的事物的“真像”。
实际上,这个世界本没有什么过去、现在、未来,之所以有,不过是人为的观念区分所致:这个世界本没有什么根本没有的事情,人能够创造发明出来的都是已经潜在的“信息团”,人的创造发明不过是发现而已!在一个事物以具体的看得见的形式呈现出来以前,智者看到的是它的潜存的“真像”。我在我的另一本书里称为原型。这个我称为“原型假设”的理论模型已经得到国内外学者的充分肯定。
人之所以能够超前思维,之所以能够预知未来,之所以能够创造发明,是因为你所要预知的,所要创造发明的,已经实实在在地存在着,不过它是以看不见的潜在的方式存在的,在一定条件下,我们的思想可以感应到它,可以捕捉到它。这种思想方法,心理学上称为“超感觉”、直觉,还有称为“第三只眼”的。
千万别小看了这个“原型假设”,掌握了它可以使人干任何事情都增加成功的机率。尤其值得一提的是,它不是天才伟人的理论,而是普通人的可以操作的方法。
那么,为什么赵括的纸上谈兵就不行呢?是因为赵括尽管对兵书倒背如流,那只是文字游戏,只是限于知识层面的东西而已。兵书思想的本质,并没有在他的头脑、心灵转化为“像”,转化为实实在在的能力、素质、本领。
说穿了,人之所思所想,最终形成的是“像”,是以像的形式储存在人的右脑里的实体,这是被脑科学所揭示的,后面我们要详细阐述论证。
为什么诸葛亮、爱因斯坦能够让未来的事物在头脑里“先生”,使得自己先知先觉、先知先对呢?诸葛亮出山时才27岁,爱因斯坦发现相对论时才26岁。无论是从政的经历经验还是科学探索的经历经验,在他们来说几乎都是一张白纸,也正因为如此,所以起初很少有人能够真正瞧得起他们。如果不是这样,势力弱小的刘备怎能有机会请到诸葛亮呢?而爱因斯坦在相对沦问世之前连个工作都很难找到,以至于今天的人们还一直感叹,为什么在相对论问世以前竞没有一个人赏识过爱因斯坦呢?
诸葛亮比赵括真高明
为什么同样是年纪轻轻,诸葛亮一出山就能够一鸣惊人,而赵括却一败涂地,导致赵军被坑杀40万人呢?
我们可以将两个人作以比较:
一是从学习上看,诸葛亮是“独观大略”,不是死记硬背,而是掌握大意、要害。而赵括则对兵书倒背如流,且辩论起来,无人能敌,连赫赫有名的老将赵奢,也就是赵括的父亲都不是他的对手。赵括颇为自负,满足于纸上的功夫。而诸葛亮则四处拜师访友,时时刻刻洞察天下大事,对局势的发展了如指掌。他是在做好书本知识与现实相结合的文章。
二是从人生经历上看,赵括一帆风顺,而诸葛亮则十分坎坷,早年丧父,多次迁居,飘泊不定。也就是说,他所受到的刺激是非常之多的。这会导致实际能力的天壤之别吗?据统计,在总人口中,只有8%的人,在16岁以前失去父亲或母亲:而在著名科学家中,这个比例是26%;在历史上的天才人物中,这个比例是30%;在著名的英语作家和诗人中,这个比例上升到,55%。
此外,还有34%的美国总统和35%的英国首相,早年经历了丧父或者丧母的痛苦。(叶川编著《潜能再现》第78页,四川大学出版社)
这说明,幼年的挫折可以使人早熟,也有可能使人开发出巨大的潜能。
三是从个人的修养来讲,诸葛亮是时时处处谦虚谨慎,而赵括则目中无人。连他的母亲都看不过眼。
由此可见,诸葛亮尽管在出山之前,也如同赵括一样,没有从政从军的实践,但是,他的早年的挫折、坎坷,他的不拘泥于书本,而向他人、向生活、向实际学习的方法,使得他经历了头脑的演练,正是这种演练切切实实地开发出了他的实际能力。
什么叫实践?不是你亲自去做了这件事就叫实践,而是你无论是以“想”还是以“做”来实现目的、目标,就是实践。做了能够达到目的、目标,那么不做只想行吗?行,以实践为证。
春山茂雄在他的研究成果——畅销东南亚的《脑内革命》一书中介绍,他无论学什么,都用大脑制造形象。学骑自行车时,先在脑子里反复出现自己骑自行车的形象,形成熟练的骑自行车的形象后,才开始接触真正的自行车。骑上去后,很快就得心应手,轻松自如。
学医时他第一次给患者做盲肠手术就做得非常漂亮,令人大吃一惊,许多人认为他决不是第一次做手术。
他为什么第一次做手术就出手不凡呢?是因为他在观看高年级同学手术实习后,自己执刀之前,先反复进行形象练习,脑子里清晰地浮现出自己执刀给患者动手术的自始至终的全部形象,想象着可能出现内脏粘连等各种复杂疑难的症状,在脑子里描绘着有条不紊及时判断处理的全过程。
“想”也能够达到目的、目标,而且有时候“想”比做的效率还高,效果还好。“想”更能省时省力,那么,我们何乐而不为呢?当然,这里的“想”不是空想,不是只有想象而没有实践,而是说想象训练一旦与要做的事情结合起来,效果就会格外好。
这就告诉我们,人的能力是可以通过训练得来的,甚至像拿破仑、诸葛亮、爱因斯坦这样的天才也都是经过了想象训练,只不过他们的这种训练是那么自然而然、水到渠成,以至于他们自己都几乎没有感觉到他们是经历了这种训练,这其实正是天才之所以成为天才的原因。
P10-13
这个世界上没有任何东西能够把你打败,只有它能够使你一败涂地:这个世界上没有任何东西能够阻挡你登上天堂的步伐,只有它能够使你下地狱;这个世界上没有任何东西能够剥夺你的快乐幸福,只有它能够使你伤心哭泣,它是什么?
这个世界上,没有任何一种力量,能够把全人类打败,只有它能够使人类死无葬身之地。它是什么?
拿破仑被什么打败?
我研究拿破仑、斯大林等不是主要研究他们的军事谋略,而主要研究他们的心路历程。在对于成百上千的杰出人物的研究中,我发现,没有任何一个人能够最终走出自己,能够最终走出自己的想象力。即使再伟大再智慧的人也不例外。
拿破仑最大的失败是什么?不是兵败滑铁卢,而是败在圣赫勒拿岛上。
滑铁卢失败后,拿破仑被终生流放到圣赫勒拿岛,过着十分艰苦而又无聊的生活。一位密友秘密赠给他一件珍贵的礼物——一副象棋。这是一副用象牙和软玉制成的国际象棋,拿破仑对它爱不释手。在非常寂寞时,他就一个人默默地下棋,借以打发时光,直到死去。
拿破仑死后,那副象棋被多次以高价转手拍卖。后来,一个惊人的秘密被发现了:棋子里藏有一张手绘的地图,上面详细标注着如何从圣赫勒拿岛逃出的路径。可惜的是,拿破仑自始至终都没有想到过逃跑,所以也没有领悟到朋友的良苦用心,也就没有在玩乐中发现这一秘密。这恐怕是拿破仑一生中最大的失败。
哀莫大于心死。当一个人心死了的时候,纵使有天大的本领,也一无所用了。而最令人可悲的是,拿破仑曾经说:“在我的字典里没有‘不’字。”这样一个精神与天公比高的大英雄竞败在自己的心理上,可见人人都是肉身凡胎。人人都有局限性。今天的心理学的确可以使人更清晰地认识到精神因素的巨大作用,不仅硬的武器可以杀人,“软刀子”更可以杀人,并且不露痕迹,兵不血刃。也就是说,心、思想就可以直接用作武器。一个人要置对手于死地,其实并不用消灭其肉体,最厉害的办法是消灭其心,使其绝望,并进一步使其进行意念自杀。这种方法叫以心克心。哀莫大于心死。一个人心如死灰了,想必即使活着,也是行尸走肉,如同死人一般。
可惜,战神拿破仑对于兵法运用得出神人化,而对于心兵法的运用最终却是不行。
让我们进一步详细剖析拿破仑的失败。
拿破仑为什么兵败滑铁卢?一个不可忽视的原因是路湿泥泞,大炮难行,而拿破仑起家于炮兵,钟爱大炮,致使这个果敢的军事家难以忍痛割爱,没有弃炮,结果部队行军缓慢,贻误了战机。
为什么一向能谋善断的拿破仑竞对于是丢还是不丢大炮而犹豫不决呢?因为以炮而胜、炮是至爱的想象、心像主宰了他,使他只能作出了错误的选择与决定。
所谓想象。就是思想成像,而心像是心灵的真正主宰。
一旦人们作了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,使人不能轻易走出去,生活中的这种现象被称为“路径依赖”。
路径为什么成为“依赖”?是因为我们在做某一事情时,所思所想,所作所为,所产生的结果,就会形成一种“像”,进而形成一种“场”,并形成一个无形的“轨道”,存在于大脑,存在于客观世界中,使我们身不由己地沿着这一“轨道”前行。
拿破仑曾经是百战百胜的战神,是什么使他兵败呢?如果不从战略上讲,有一个不可忽视的原因是“路径依赖”。
拿破仑之所以能够屡战屡胜,是因为他打破路径依赖的能力远远超出了敌人,常常能够出其不意地打击敌人。而他的失败是因为敌人打破路径依赖的能力出乎意料地提高了。如俄国统帅库图佐夫发明了一个焦土战略,面对法军就一直撤退,并把所有他们认为有可能落人法军手中的房屋和补给品全部烧毁。
法军穷追不舍,而俄军一退再退,当法军追到莫斯科时,他们发现这个城市大部分在燃烧,连克里姆林宫也不例外。这时,正值严冬,法军饥寒交迫,补给上不来,在风雪中无处栖身,结果失败。
在这个战例中,库图佐夫是打破了路径依赖,而拿破仑是栽在了路径依赖上。
路径依赖理论被总结出来以后,人们把它广泛应用在选择和习惯的各个方面。在一定程度上,人们的每一个选择都会受到路径依赖的可怕影响,人们过去作出的选择决定了他们现在的选择。
沿着既定的路径,不管是经济、政治还是个人的选择都可能进入良性循环的轨道,迅速优化;也可能顺着原来错误的路径往下滑,甚至被“锁定”在某种无效率的状态下而导致停滞。而这些选择一旦进入锁定状态,想要脱身就会变得十分困难。正所谓“一步顺了步步顺、一步蹭了百步歪”。
第一个使“路径依赖”理论名声远播的是道格拉斯·诺思,他用“路径依赖”理论成功地阐释了经济制度的演进,并于1993年获得诺贝尔经济学奖。
用想象力来解释“路径依赖”的优势在于,能够立即把握形成“路径依赖”的根本原因,且通过想象训练,尽快地形成优化的“路径依赖”,打破不好的“路径依赖”。
脑科学最新揭示,右脑的心像就是意志力,可以直接贯彻到行动上,这将会使人的行动力来一个大的飞跃。
……
思像训练不侧重开发特异功能,而是着眼于人们激活右脑,使用全脑,就是让每个人,无论是儿童还是成年人,都能学得会,做得到。
思像这种全脑用脑方式,要求我们无论何时何地,无论思考何种问题,都要运用图像、照相、摄像,把思想活动变成一种艺术化的操作化的活动,把难以捉摸的思想,变成一种可以具体化、操作化的工具,这样人们就可以运用这一神奇的工具去认识和改造自我,认识和改造世界了。
一个人被打败,往往是因为个人的智慧和力量不足;一个企业被打败,往往是因为决策失误或市场因素;一个国家被打败,则一定是因为这个国家的心灵出了问题;而如果整个人类被打败,则一定是被自己所打败的,又一定是被自己的想象力所打败的。切记——想象力统治世界!
世上没有什么救世主,也不靠神仙皇帝;世上没有什么救世主,也不靠耶稣上帝;世上也没有什么能够束缚全人类的力量,唯有我们自己的想象力。能够拯救我们的唯有我们自己,唯有我们的想象力,就如同第一个从树上走下来的类人猿,促使类人猿进化成为人一样,想象力会使人类自身发生心灵的革命,从而超越机器人等一切“智能人”,超越自身的种种束缚,进化成为智慧、和谐的新的人类。
想象力将超越一切武力、思想力、文化力,超越一切边界,成为建设和谐人生、建设和谐社会、建设和谐世界的一种最为强大的内在的力量。正如爱因斯坦所说,想象力概括着世界上的一切,推动着进步,是知识进化的源泉。
想象力统治世界!
想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。
——爱因斯坦
形象思维应当是我们当前研究思维科学的一项最重要的任务。因为它这么广泛,涉及到人类很大一部分知识,很大一部分精神财富,但我们现在对它却不怎么了解。
——钱学森