经幢是唐代发展起来的以镌刻佛教经文为主的石柱建筑。在唐代,经幢所刻大多为《佛顶尊胜陀罗尼经》,此经是释迦牟尼佛为解救善住天子临终前将轮回畜生、地狱道并受诸苦而说。唐以来,地狱观念在社会上广泛流传,以镌刻此经的经幢其功能就是灭罪度亡、破地狱门,兼及祛病延寿、禳灾祈福,乃至镇护土地、保境安民等。唐人因信仰、尊奉此经而广植经幢。本书作者将经幢作为社会史的独特资料来处理,通过各种经幢结构、造型与所刻内容的考察分析,揭示唐代及唐以后社会宗教生活与宗教心理的一个基本特征。本书资料丰富、观点平实,是一本具有很高学术价值的基础性研究著作。
影及福至(代序)/1
第一章 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立/1
一、前言/1
二、《佛顶尊胜陀罗尼经》的内容与翻译/5
(一)《佛顶尊胜陀罗尼经》的内容/6
(二)《佛顶尊胜陀罗尼经》的翻译/11
三、《佛顶尊胜陀罗尼经》东来的传奇/19
(一)五台山的信仰/20
(二)佛陀波利的传奇/25
四、《佛顶尊胜陀罗尼经》的流传/33
(一)大历十一年诏/33
(二)《佛顶尊胜陀罗尼经》和密宗的发展/37
(三)尊胜经幢的建立/45
五、结论/48
第二章 经幢的形制、性质和来源/50
一、前言/50
二、经幢的形制/51
(一)什么是经幢/51
(二)高度、结构与外观/54
三、经幢上镌刻的文字/66
(一)佛经/67
(二)道教经典/81
(三)非汉字的经幢/82
(四)非佛绿的文字/84
四、经幢树立的地点/85
(一)经幢树立的处所/86
(二)经幢的现状/95
五、石幢的变体/97
(一)灯幢/97
(二)香幢/98
(三)非石材的经幢/98
(四)记事幢/100
六、经幢的性质/101
(一)经幢不是纯粹的刻经/101
(二)经幢是塔/103
七、经幢的来源/113
(一)北凉石塔/114
(二)八角形石柱/117
八、结语/121
第三章 墓幢/122
一、前言/122
二、墓幢的种类/124
(一)佛教的地狱思想与墓幢的建立/125
(二)从墓前建塔到墓前建幢/128
(三)咒石/131
(四)僧人墓幢/133
(五)舍利经幢/139
(六)塔幢/142
三、墓幢的形制和葬制/144
(一)墓幢的规格/144
(二)墓幢上的文字/150
(三)墓幢与葬制/159
四、墓幢流行的原因/163
(一)唐代以后地狱信仰的流行/163
(二)“佛顶尊胜陀罗尼”的破地狱功能/169
(三)墓幢和孝道的结合/172
(四)密教陀罗尼的流行/176
(五)墓幢功能的多元化/180
五、墓幢的变形/181
(一)墓葬陀罗尼/181
(二)陀罗尼棺/187
六、结语/196
附论:经幢的宗教作用/199
附录:经幢图/209