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书名 | 社会千姿百态的人生盛宴/智慧博客 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 曹文轩 |
出版社 | 文心出版社 |
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简介 | 编辑推荐 阅读《智慧博客》。就是品味生活,体验人生,感悟心态;就是品读社会,探视世界。想望未来;就是开阔视野。探究未知,提高智商;就是洗礼心灵,陶冶情操。收获思想等。选择《智慧博客》就是选择智慧,选择人生,选择生活,选择未来。 内容推荐 《智慧博客》七彩时文系列,目前推出了12个阅读专辑,各辑均有一个主题。这12辑的主题依次是感恩、人生、生命、和谐、智慧、美德、灾难、情感、精神、奥秘、文化、社会。同时,还将根据读者新的阅读需求。继续推出新的阅读专辑。 《智慧博客》的栏目设置:时文引读,旨在激发阅读兴趣。心灵茶座,旨在升华思想灵魂,提高鉴赏能力。智慧书签,旨在开阔阅读视野,开启智慧,丰富素材积累。页脚一憋,页脚设计有名言或谜语或急转弯或对联或歇后语等,旨在提升思想境界,激活思维。 目录 公德,小心别把自己变害虫 在德国献血 欧洲吸烟活受罪 我们都是害虫 丈量文明的尺子 令人心惊的中国奢靡之风 公民道德水平滑坡了吗 德国,倒垃圾也中奖 素质,假如捡起面包的是你 “老外”集体捡垃圾令国人汗颜 假如捡起面包的不是默克尔 刷鞋匠的绝招 不灭的人性 真正的文明 李嘉诚递名片 缺乏干坏事的素质 和谐,别伤害了金子般的心 改变自己改变世界 不该丢掉的东西 美丽的歧视 五岁女童为何问倒警察 谁让高位者愤愤不平 别伤害了金子般的心 过度自尊是一种不自信 培植宽容之心 经纬,披沙拣金看世界 和谐心态与和谐社会 卑微的善良 200万美元买一句话 被侮辱与被损害的 莱卡的太空邂逅 葱头引发的政治风波 对CPI指数的疑惑 让人爱上中国的五件事 制度,让规则看守世界 总理与囚犯 让规则看守世界 澳大利亚“铁饭碗”不容易 两位美国人的不同命运 美国人最忙的一天 没有什么比制度更加客观 素质考试不简单 法国:没有惩罚本身也是一种惩罚 法律,阳光照耀好人也照耀坏人 镇长的职责 借条陷阱知多少 瑞典的受贿标准 做好事要留证据 马里兰州钓鱼买教训 微笑值多少钱 阳光照耀好人,也照耀坏人 恐怖的埃尔米纳奴隶堡 现象,同学聚会你远离了吗 远离同学聚会 “抱歉,我不想知道!” 竞争,让每个人疯狂 深刻的欺骗 谁是英雄 头条新闻 斑马线 话里有话 讽刺,一根让社会进步的美刺 去,去向老板认个错 饭局通知学 判断力 雪夜出诊 柔弱的人 掌声响起来 最残忍的8个笑话 反思,过滤一下我们的善举 为什么无忌的只剩下了童言 莫高窟的伤口 不同的奉献 泪光中的食指 过滤一下吧,我们的善心善举 路西法效应:人人都可变成恶魔 最可怕的是穷而无助 随口一说也算行贿 实干家 试读章节 19世纪末20世纪初,受列强不断凌辱,中国人在屡屡蒙耻的背景下,开始对国民的劣根性有所反省。鲁迅是公认的国民劣根性的“解剖师”,其实,那位不惜为国捐躯的谭嗣同也对国民劣根性观察入微,鞭辟入里,常有谠论振聋发聩。譬如,谭嗣同曾说过:中国人有一个弱点,注意私德,但是不注意公德。 对父母、夫妻、子女、师长、朋友所持的态度和奉行的准则,关涉私德。受伦理道德浸润和教诲的中国人往往可以做到孝、敬、悌、友、善等,显得很有私德。但是,在公众场合,在陌生人面前,如何讲究公德,就显得不那么“温良恭俭让”了。 当然,从逻辑上分析,谭嗣同的判语也许过于绝对。倘细加分析,在私德和公德问题上,中国人大致会有以下三种情况:既讲私德又讲公德者,只讲私德不讲公德者,不讲私德也不讲公德者。只讲公德而不讲私德者大概不会有的。总之,有相当一部分中国人缺乏讲公德的生活习惯。谓予不信,不妨列举身边常见的一些事例:酒肆饭铺,大声喧哗;大街小巷,废物乱抛;公共交通,猛挤乱拥;损坏公物,毫不心痛;车水马龙,不肯礼让;他人隐私,热哀传播;公用部位,垃圾成堆i不慎相撞,恶言相加:鄙夷弱者,玩弄智障……这些人只考虑个人的利益,满足个人的情欲,置他人利益、公众利益于不顾,违反公共交往的起码准则:尊重、谦让、诚信。 《细节决定成败》一书的作者最近去日本考察发现,日本社会流行着一句话:“管好自己,不给社会添麻烦。”由于多数日本人都这么做了,因此,整个社会就秩序井然。在公共场所遛狗的人,身上一定带着垃圾袋,狗一拉屎,主人立即小心翼翼地扫起来装进垃圾袋带走,再用纸巾将地面擦干净;在自助餐厅吃饭,人人用完餐都会自己收拾桌面,桌上洒的汤会用纸巾擦尽,杯盘碗筷收到集中存放的地方;有位陪同的女士,当旁人提醒她“你肩上有两根头发”时,她就把头发取下来,但不是随手一扔,而是用餐巾纸包好,放进自己的口袋。 前些年,我曾去法国巴黎探望在那里留学的女儿,也留神注意了法国人的生活习惯,发现他们颇讲公德。诸如:地铁上下车,对方总是示意你先行:进出门厅时,走在你前面的人总会用手持着门扉等你进出;餐毕用牙签后,总要将牙签折成三四节,说是为了防止收拾餐桌的服务员戳破手指;自助餐秩序井然,吃相文雅,几无剩物;那里游行示威是常有的事,游行队伍里,见有人推一小车,既存放杂物,也收捡垃圾,队伍过后,地上不留一纸一屑。更让我感慨的是,有一天我与女儿下楼去买食物,发现走廊内的玻璃门正反面都贴上了精美的信笺,我问女儿纸上的几行字是什么意思,女儿翻译:“亲爱的邻居们:今天是我过生日,偶有噪音,请您原谅。”这位署名“布诺斯”的邻居请了几个朋友来庆贺,因为害十自不小心吵着大家,便写了纸条希望得到左邻右舍的理解与宽容,其公德心是何其自觉、何其高尚。反思某些国人不讲公德的卑微心理和粗俗行为,不免令我这个中国人汗颜不已! 一个人的私德和公德如何,都将折射出他个人的教养。大而言之,它还凸现个民族的文化和丈量一个国家的文明。一个国家仅仅是经济上富裕起来,那只是让人惊羡;而一个国家在文明、文化上“富裕”起来,才能让人尊敬,进而敬畏。一个人的公德与自身教育有一定的关联,但也并非完全致,更不能相互替代。瑞士地处欧洲屋脊,多山地,社会血液里多少有点淳朴的“山民传统”在流淌,不少普通百姓尽管没有接受过“高等教育”,但他们的教养绝对是“高等”的。有报道称,美国首位华裔市长黄锦波在广东直言不讳地批评很多中国人都受过教育但没有教养。不知那些不讲公德的中国人听了这一批评是羞怒、恼恨,还是愧疚、猛省? 有教养比拿到文凭更重要,这也许是一个浅显的常识,但是,谁说这不是人人都应该懂得的人生常识? 心灵茶座 文中谈到的外国公德行为和表现,让我们每一个国人羡慕不已,也敬重不已。这种社会文明,不是经济发展所能解决的问题。 公德,即公共道德,是社会文明程度高低的重要衡量指标,是一把丈量文明的真正尺子。 一直以来,我们很重视私德的培养,跟熟悉的人、在自己的地方,我们彬彬有礼,恪守秩序;但遗憾的是,我们缺乏公德心,跟陌生的人、在公共的地方,我们只管自己,不顾他人。这是家族观念过于强烈造成的影响。 对于社会来说,培养合格的社会公民比培养合格的家族人要重要得多。一个有教养的现代公民,首先应该具备的就是公德素质。 只有整个社会的文明程度得到提高,社会中的每个成员才能获得更大的幸福和快乐。(张华)P9-11 序言 会思想的芦苇 一串悠扬的哨声划破黎明的轻雾,芦苇伸了一下懒腰就醒了。这株芦苇呀,从还没人类时就开始探视这个美妙的世界。芦苇呼吸了一口清新的空气,忽然,他竖起了耳朵。 他仿佛听到了什么…… 一 “现在的人们啊,”感恩有些忧伤,“不知怎么了,受了别人的恩惠,转身就忘了报恩了。且不说别的,那些蜜罐里长大的孩子,根本不体谅父母的辛劳,一点儿也不懂得感激,觉得享受父母的给予是天经地义的……” 芦苇心想,感恩或许是失意了,他难道不知道前些日子,比尔·盖茨将580亿美元财产悉数捐给了慈善基金会吗?至于现在的子女,的确很难说…… 二 “离成功还有多远?”青春显得有些烦躁。 “成功并不遥远,有时只有一步之遥,如果放弃,就会与成功失之交臂。”人生老人意味深长地说,“小成功,就在今天,也许就在眼前;大成功,则需要付出一生的时间……” 芦苇插言道:“路上岔口很多,选择错了,你永远也不会成功!” 人生老人赞赏地点了点头。 三 “快收网!抓住那条鱼!”渔网对守网眼的生命大喊。那是一条活泼可爱的小金鱼,生命犹豫了一下,却把网眼拉大了许多,小金鱼趁机冲了出去。 芦苇颇为感叹,向生命投去充满敬意的一瞥。 四 “你这人,太不可思议了,换了哦,早就和他翻脸了。”和谐的好友埋怨道。 “他是不知情才指责我的,等他弄清了真相,误会自然也就烟消云散了。”和谐解释说。 “和谐的确是名副其实,如果换了我,说不准还真会……”芦苇很钦佩和谐的沉稳。 五 “都说你聪明,我就不认为。我出一道急转弯考考你:这世界上什么路不能走?”平凡意味深长地盯着智慧。 智慧笑了笑说:“这还用问!当然是电路了……” 平凡嘿嘿地笑:“不对!穿上橡皮鞋,你不就可以在电路上走了吗?” 智慧没想到居然不是电路,一时没了主意,反问道:“那你说是什么?” “是邪路!” 芦苇旁批道:“智者不智,凡者不凡。” 尾声 思想家帕斯卡翻了翻《智慧博客》,感慨地说:“人真是一株会思想的芦苇!” 编者说:“读者才是一株善于选择的聪明的芦苇,选择《智慧博客》就是选择人生,选择生活,选择未来;就是品味生命,体验社会,熏陶情感;就是开阔视野,探究未知,提高智商;就是感悟境界,洗礼心灵,收获思想。” 芦苇什么也没有说…… |
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