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书名 奥运与军事
分类 生活休闲-体育运动-体育理论与规则
作者 夏一东
出版社 解放军出版社
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简介
编辑推荐

人类的奥运史可以说是一部军事简史,见证了兵器从石头、弓箭、剑、矛到枪炮的历程,见证了战士的训练方式从战场走向赛场的过程。

奥运与军事千丝万缕,许多奥运比赛项目都是从军事训练中演变而来,许多赛场上的选手都是从战场上走下来的战士,而许多选手从赛场又走向了战场,古往今来,一直演绎着战士的奥运情怀和选手的战斗精神。本书试图寻古探幽,揭示奥运会与军事的联系。从军事的角度来探究奥运会的人文意义和社会价值。

希望本书能对读者了解奥运,理解奥运精神有所帮助。

内容推荐

奥运会起源于对消灭战争、保卫和平的渴望,其内容反映了古希腊时期高度发达的军事文化,而现代奥运会更是在战争与和平激烈较量中蹒跚前行。可以说,从古至今,奥运会与军事有着千丝万缕的紧密联系。本书试图寻古探幽,揭示奥运会与军事的联系。从军事的角度来探究奥运会的人文意义和社会价值。内容有:运动项目与军事的联系,其中包括比赛器械与军事武器的关系及发展演变情况,如标枪、射箭、射击、击剑等;运动项目与军事训练的关系,如马术、柔道、铅球等。

目录

前言

运动·武装篇

射箭——最古老的武器与运动

长跑——一个人的行军

马拉松——斐地庇第斯的绝唱

击剑——罗马战士的致命绝技

马术——王者骑士的炫耀

射击——枪代替箭的见证

标枪——穿甲破盾的远程杀手

铅球——从投石手到填弹手的传递

五项全能——真正勇士的游戏

柔道——日本武士的必修课

安全·防范篇

众神的欢宴

恶魔的蹂躏

在战争废墟上飘扬的五环旗

从战俘营到奥运赛场

劫难重重的墨尔本

阿富汗让世界分裂

哭泣的慕尼黑

保卫奥林匹克

不灭的希望之火

选手·军人篇

神力将军——米伦

倒在终点的冠军——莱德斯

为祖国独立而献身的奥运冠军——雅努什·库索辛斯基

奥运英雄血洒长空——查尔斯·帕多克

军国主义殉葬品——西竹一

纳粹集中营走出的奥运冠军——朱卡林

一个男人和他的城堡——阿兰·米蒙

想当将军的撑杆跳高女沙皇——伊辛巴耶娃

奥运会赛场走出的四星上将——巴顿

人类火车头——扎托佩克

芬兰的灵魂——帕沃·努米

以伤痛之躯托起五星红旗——叶乔波

试读章节

双腿的竞赛

长跑也叫做长距离跑,长跑最早在公元前720年的第十五届古代奥运会上成为正式比赛项目,并且很快成为最受欢迎的项目之一,出现了一大批优秀的长跑选手。和古代奥运会的许多项目一样,长跑也是战争的产物,战争实践的需要促进了长跑运动的产生和开展。古希腊从荷马时代开始逐渐形成了一系列彼此独立的城邦,这些城邦之间战争不断。由于希腊各城邦都无正规的常备军队,因此各城邦都要求自己的每一个男性公民成为战士,随时可以拿起武器作战。

在奴隶社会的战争中,战争的胜负基本上取决于战士的身体素质。在当时,由于人口有限,对城邦而言,每个公民都是宝贵的战争资源。为了增强公民的身体素质,提高战争取胜的砝码,用今天的话来说就是“不输在起跑线上”,各城邦都十分重视公民的体育训练,尤其是和提高军事能力有关的训练,制定了一套完整的训练制度。尽管各城邦体育制度各有不同,但准备战争却是共同的目的。苏格拉底曾道出古希腊体育与战争的关系,他说:“每个市民绝不能成为体育的门外汉,应该具有最坚实的身体条件,一旦国家危急便能随时出征,尽自己保卫国家的义务。”因此可以说军事的需要是古希腊体育运动蓬勃开展的原动力。希波战争中希腊战士在与波斯人一对一的搏斗时占据了明显的优势,他们把这种军事上的优势归结为体育训练的结果。这次战争的胜利,更促进了希腊体育的繁荣,奥运会便是在希波战争之后进入了发展的黄金时代。

古希腊长跑的产生与战争有密切的关系。当时,骑兵还没有大规模应用于战争,军队的运动主要依靠战士的两条腿来长途跑步或急行军。在当时通讯联络手段极度缺乏的情况下,传达命令和递送书信主要靠人力。在传送过程中,碰到不通车马的地方,传令兵必须徒步翻山越岭。战争中时间就是胜利,为了及时传达命令和情报,他们必须具备能够持续长距离奔跑的能力,也就是要有超出一般人的力量和耐力。这样,长跑成为军事训练的重要项目,也就自然而然地成了各种竞技比赛包括运动会的竞赛项目。频仍的战争造就了古希腊的大批长跑名将,这些人具有惊人的赛跑能力。其中最著名的就是永垂史册的马拉松鼻祖——斐地庇第斯。公元前490年,不甘失败的波斯军队第二次在希腊本土登陆,在马拉松平原布下阵势。面对大军压境,雅典城一边组织抵抗,一边派出了他们最能奔跑的战士——斐地庇第斯到斯巴达求救,他用35个小时跑完了雅典和斯巴达之间150公里的路程。在求救遭到拒绝后,他回到马拉松平原参战,最后孤军作战的雅典人以少胜多打败了波斯人。还是斐地庇第斯,带着胜利的喜讯,一口气从马拉松跑回雅典城的中央广场(全长40公里),他向在那里等候战报的雅典公民高呼:“我们胜利了!庆贺吧!”随即便因为心力衰竭而倒在地上再也没能起来。在历史上留下记载的除了斐地庇第斯,还有曾在公元前404年获得长跑冠军的底比斯人拿斯特里斯,还有费洛里德斯——他曾同拿斯特里斯一道战胜过特里肯的长跑名将赫布洛斯。这两个赛跑健儿跑步的速度都很惊人,当时的人认为他们简直不是在跑,而是在飞。

阿克尼亚的里哥克利斯在两届奥运会赛跑中共获得了五项冠军。卡里思的波利特斯无论在哪里赛跑都是优胜者。他在公元69年的212届奥运会上获得长跑冠军后,稍事休息又参加了往返跑比赛,并且夺得了冠军。

阿尔果斯的阿格奥斯在第113届奥运会的长跑中获得了优胜。为了把胜利的消息带给家乡的亲人,他在获胜当天连续跑了一百公里的路程回到阿尔果斯。

埃匹塔莫斯的一块碑文上还有更为惊人的记载:特奥托诺斯的儿子德里莫斯在奥运会上获胜的当天随即从奥林匹亚出发,翻山越岭,跑完140公里的路程,带着胜利的欢乐回到了家乡。

不过,在奥运会长跑史上,最受人尊敬的长跑优胜者还是斯巴达的拿达斯。古代许多历史学家们对他的事迹都有记载。在阿尔果斯的纪念像上铭刻着这样的碑文:“拿达斯,他跑起来有如鹿奔鸟飞一般轻盈,像魔鬼一般神速。他的敏捷、灵巧无法形容。”索里鲁斯感叹道:“唯有最有名的竞技者拿达斯,才配被誉为最神速的赛跑者。拿达斯的脚绝不是一双普通的脚。”在85届奥运会上获得往返跑冠军之后,这个优秀的竞技者终因劳累过度而倒毙在比赛场上。他的死使著名雕塑家米隆受到极大的震动。米隆在奥林匹亚为这位英雄塑起了纪念像。当时,在古希腊最负盛名的一位诗人也赶到奥林匹亚,为拿达斯写了一首诗,热情地赞颂了拿达斯和为拿达斯塑像的米隆。这首诗的全文如下:

满怀希望的赛跑者,只有一息尚存嘴唇边。显而易见:两肋深深向内塌陷。

青铜像奋勇向前,一心为夺取花冠;墓碑不能把他阻拦。

快似一阵风的竞技者,他是出自米隆之手的奇迹。

令人惊叹。

后来,不知是出于对拿达斯本人的崇敬,还是由于对米隆作品的欣赏,罗马帝国的一个将军把这尊塑像搬到了罗马。

并不是所有的长跑都是那样残酷悲壮,也有充满浪漫温馨的神话传说。女英雄阿塔兰塔是一个既美丽又身体健康的姑娘,她比所有的男子都跑得快。据说有一次她竟然追上了一头野猪,她赤手空拳地和野猪搏斗,最后把野猪按倒在地上。

阿塔兰塔长大以后,变得更加漂亮健美,她的美丽引来了众多男青年的爱慕。阿塔兰塔的父亲决定要为女儿选个好女婿。阿塔兰塔说:“除非那个男子比我跑得快,我才愿意嫁给他。”阿塔兰塔还提出,让求婚者先跑,如果是求婚者被她追上,非但不能和她结婚,还要受到她的处罚。

求婚者从各地纷纷而来,和阿塔兰塔比试高低。但是阿塔兰塔身手不凡,求婚者一个个都败下阵来。这时有一个青年叫希普门纳斯,为了娶阿塔兰塔为妻,便去请求女神阿富罗娣给他帮助。女神当即给了他三个金苹果,并吩咐他说:“赛跑时,你看准时机将苹果一只只扔在地上,阿塔兰塔肯定会去拣的,你尽管继续往前跑就是了。”比赛时,希普门纳斯果然按照女神的话去做,结果,阿塔兰塔输给了希普门纳斯,她只有实践自己的诺言,嫁给了希普门纳斯。

古代奥林匹克运动会的赛跑比赛基本上确定了今天田径比赛跑步运动的雏形,为今天的赛跑奠定了基础。千百年来,跑步始终作为一种最普通的体育竞技和身体锻炼的活动,深受全世界各民族的喜爱。P12-P15

序言

2008年,奥运年。北京将成为世界的焦点,中国将接受世人的检验。

这是一个千载难逢的盛会。

在这场盛会中,当一个观众,是幸运的,当一个奥运志愿者是幸福的。我们想成为一个幸福的奥运志愿者。作为一个军人,一个学者,我们希望为北京奥运会贡献的不仅仅有热情,而且有知识。于是,我们选择从军事的角度来研究奥运,探寻奥运的历史,探究奥运精神的真谛。

人类的奥运史可以说是一部军事简史,见证了兵器从石头、弓箭、剑、矛到枪炮的历程,见证了战士的训练方式从战场走向赛场的过程。

奥运与军事千丝万缕,许多奥运比赛项目都是从军事训练中演变而来,许多赛场上的选手都是从战场上走下来的战士,而许多选手从赛场又走向了战场,古往今来,一直演绎着战士的奥运情怀和选手的战斗精神。

奥运因战争而起,为和平而生。奥运历史上的无数悲欢离合,无不折射出战争的影响。战争曾因奥运而偃旗息鼓,奥运也曾因战争而频频夭折;奥运曾重现和平的曙光,战争也曾将奥运把玩于股掌;奥运曾为和平欢呼,和平也曾因奥运而黯然神伤。

奥运不仅仅是人类的一场盛宴,而且是一次人类对和平的集体宣示。但人类的和平之路漫长,奥运精神仍然需要继续发扬光大。

希望本书能对读者了解奥运,理解奥运精神有所帮助,能为2008年北京奥运会献上微薄之力。

在本书写作过程中,国防大学薛国安教授给予我们大力指导与帮助,同时,参考和引用了国内外专家学者的资料,在此一并向他们表示真诚的感谢。

作者于北京红山口

2008年1月

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更新时间:2025/3/1 17:42:18