这是一本有关社会生活的通俗读物，主要围绕“梦想”一此展开话题。全书共分三部分，有From Rex，专题报导和特别企划三个栏目。具体内容包括：筑梦人特写，《吉诃德先生》问世四百周年纪念，7到70岁的梦想大调杏、推动梦想的14双手，超级女声满足的商业及其他梦想等。全书图文并茂，语言通俗生动，话题广泛，适合广大读者阅读。

这是一本有关社会生活的通俗读物，主要围绕“梦想”一此展开话题。全书共分三部分，有From Rex，专题报导和特别企划三个栏目。具体内容包括：筑梦人特写，《吉诃德先生》问世四百周年纪念，7到70岁的梦想大调杏、推动梦想的14双手，超级女声满足的商业及其他梦想等。

From Rex

 汤显祖说的

 梦想经典名言

 筑梦人特写之1——自力更生的都市新人

 梦想与现实

 筑梦人特写之2——追求公平正义的社运总作者 15个梦想关键词

筑梦人特写之3——探索世界的风火轮

 专门帮人实现梦想的行业

 筑梦人特写之4——爱摄影的受伤搬运工

 大人小梦

 筑梦人特写之5——推广阅读的流动摊贩

 筑梦人特写之6——引进独立音乐的园丁

 九梦：爱情、财富、和平、自由、玩乐、理性、科技、革命、生命

 Maps

 是儒是释抑是道？——古人说梦杂录

 蔡志忠说梦想

【专题报导】

《吉诃德先生》问世四百周年

纪念——

 之一

 塞万提斯的梦想原形

 之二

 重返吉诃德故乡

 从Hobo到Rainbow——

 移动在寻梦的黄砖路上

 十处文学旅行梦想之境

 梦的两种国度——

 《大亨小传》与《月光之东》

【特别企划】

 7到70岁的梦想大调杏、推动梦想的14双手

 Interview：AkibO

像酿酒一样地酿梦想

 圣地之梦——在耶路撒冷播种的人们

 爷爷变奶奶之梦——一个上了年纪的梦想

 原来征服地球是最简单的

 当我们同在一起——梦想路上，有伙伴齐行就不孤单

 DREAM

 超级女声满足的商业及其他梦想

 美丽的密码——外科女医师林静芸谈整形梦想

 行销中的梦想——广告高手的观点

 关于梦中情人之FAQ

 接续郑和，八下西洋的梦——徐海鹏2005年12月的行动

 与卡儿哈甘的邂逅——崎山克彦和他的天堂岛

 如何拥有一颗星星

 心理测验：打出你的梦想原形！

 与梦想有关的48本书

接续郑和，八下西洋的梦——徐海鹏2005年12月的行动

他那容光焕发的脸看不出年龄，却蓄了一脸络腮胡，说这样比较像“讨海的”。他讲起话来滔滔不绝，很少停顿，除了不时穿插“哈哈哈……”长达五秒以上的笑声，爽朗又带点促狭。他脑筋清楚，记忆力超强，每个探险出发每个记者会在哪年哪天他都记得。他的眼神总闪烁着兴奋的光，随时保持跃跃欲试的姿态，在他的字典里面，好像没有“不可能”这三个字。徐海鹏，—个出生在基隆海边的孩子，似乎从小就注定要做一场鹏程万里海阔天空的大梦。2005年12月，他计划乘着东北季风扬帆出海，以—艘中国式木造帆船，重行六百年前郑和七下西洋路线，来一趟长达三年、航程三万三千九百海里的“八下西洋”。

1999年，我在日记本的第一页写了一句话：“每天做一件接近梦想的事。”那年我辞了职，卖掉BMw，房子租出去，搬回爸妈家住。我和几十个朋友成立了“山河探险协会”，我们预计从1999到2008年，用十年时间，只做两件事，就是成吉思汗西征和郑和下西洋。

用双脚—步步环游世界

我在基隆出生长大。基隆就是海港，我父亲也是海员，我小时候就上过他的船。高中和大学我都参加了登山社，爬了台湾百岳中的四十几座。大学念的是海洋学院轮机系，毕业前必须在商船上实习半年以上，回来写完报告并通过才能拿到毕业证书。我从台北乘飞机到东京上船，一路往南航行，第一站到泰国曼谷，绕过中南半岛，出马六甲海峡，进入印度洋，穿过红海，出苏伊士运河，进入地中海，出直布罗陀海峡，再进大西洋，大部分时间在美国东岸和西欧跑，还去过二次东德(那时德国尚未统一)及一次巴西，最后从美国佛罗里达州乘飞机返台，全程将近一年，我第一次绕了地球一圈。那个时候的台湾要出国还有管制，所以这经历对于当时一个二十二岁的年轻人来讲是很难得的。

回来之后当完兵，本来想出国念书，考了TOFEL、GRE，也考上了甲种三管轮工程师的执照，还考上了资策会举办的第一届微电脑硬体班，后来决定先学电脑。有一天我在家里吃晚饭看报纸，刚好看到《自立晚报》有一个环球徒步旅行的活动，我跟家人和朋友讲：有机会去环游世界耶。大家只是笑笑，没有当真。我在截止日那天寄出履历，总共有五百零二个人参加征选，最后只录取四个，我很幸运被选上了，应该跟过去登山和出国经验有关。

于是我在1985到1987年，也就是二十七八岁时，徒步绕了地球一圈。我们背着三十公斤以上的背包，一天走三十公里以上，走过二十二个国家，两年之后才回来，总共走了一万五千公里。

环球徒步回来，后续相关活动告一段落后，我就到自立报系上班，从基层一路做上去，担任发行和行销，跟别人一样认真工作，跟户外活动界的朋友也少了联络。但一直以来，我们四个人都有一个共同的心情：当初如果不是我们四个，也会有其他四个人，代表台湾去做这件事。当时社会集结了这么大的力量让我们出去，所以我们这两年的经验是公共财，应该拿出来贡献给台湾社会甚至全世界。一直到1995年，就是环球徒步的十周年，我们在庆祝酒会上提出，台湾应该举力、有自己特色的探险活动，譬如成吉思汗西征和郑和下西洋。

1999年，我刚好四十岁，没有女朋友，决定辞职来组织这些活动。辞职的时候我完全没跟别人商量，因为如果跟任何一个人讲，没人会同意。辞职之后，走遍全台湾拜访了将近四十个朋友，全部的人都很赞成我去做这件事情，但是大家都有工作和家庭。我说你们都不用辞职，我一个人辞职代表决心就行了。现在这些朋友全都是协会的核心成员，全部无偿帮忙，而且表现得非常杰出。

唤醒东方探险基因  为什么是成吉思汗西征和郑和下西洋？去攀登世界最高峰也可以，横越北极南极也很好，但是台湾的登山实力光跟韩国比就差十五年以上，更不用讲跟日本、美国及欧洲去比。套一句职业运动的话说，我们必须找到“主场优势”。这就跟洋基队在纽约球场经常打赢球的道理是一样的。

主场优势就是文化，探险活动若没有动人的人文背景、严谨的实践与记录、深刻的反省能力，是很难通过历史考验的。我们不会去庆祝哥伦布发现美洲新大陆五百周年或是做十字军东征，因为我们不在那个主场里。我们做成吉思汗西征和郑和下西洋，外国朋友会欣赏但他们不容易来跟你竞争，台湾人才有可能和外国搞探险的朋友平起平坐。

我认为探险精神会对国家民族的活力注入两个东西，—个是“多元”，一个是“创意”。从1900年前后列强瓜分中国到现在这一百多年来，中国人在全世界的探险领域几乎缺席，还变成别人探险的对象。但其实中国人的血液里面从来不乏探险基因。两千一百三十八年前，汉武帝时就有张骞通西域，那时候地球是圆的扁的还没人知道。后来还有法显和尚、玄奘取经到郑和下西洋。只是我们太久没做，就忘记了。

台湾的海洋文化更是需要大力提倡的。台湾是一个海岛，海岸线那么长，但我保守估计，我们民间的海事能力，输德国五十年以上。2003年我先和一个德国船长及一个老水手以木造机帆船航行了一个月，从泰国到新加坡，一边体验小船在海上的生活，一边跟他们学玩帆船。这两个德国人，年纪只比我大几岁，他们从孩童时期就开始玩帆船了，已经玩了四十年以上。德国海边家家户户都造木帆船，每个人从小就玩。我是在基隆出生的小孩，念海洋大学，在船上工作过，但老实讲，我对海还是很陌生的。

我那个老水手朋友在德国就住帆昭上，没事一个人拿个GPS就到北海玩帆船去了。一条七八公尺的西洋帆船大概一百多万，而年轻人在台湾买一栋房子最少五百万吧，你干嘛一定要住房子呢？台湾港口的基础设施如果规划好，船靠岸方便加油加水，接岸电、电话线和ADSL，你买条船住船上就好，很舒服嘛。而且最重要的是你还有行动能力。一般我们出国旅行最贵的就是飞机票和住宿，如果你有一条船，你就有能力去全世界，交通住宿费都省了。所以说，所有的中产阶级全都给诓了，买个房子二十年分期付款，你就挂了，就很难有梦想，或者应该说就很难去执行了，房贷就是梦想的最大杀手之一。

行动第一优先

历史文化的主场优势找出来以后，你还是得好好打球，不然也是会输球。如果我们要出来组织世界级国际性的探险活动，不能只是探险领域的人出来做而已，这样力量太单薄。所以我找的这三四十个朋友，大概有五个领域。首先，探险界的朋友为主。第二个，文化学术界的人一定要进来。第三个，我们需要媒体做宣传和教育。第四个是企业。最后一个领域就是像我这样做行销的人，负责把资源结合在—起，营造出更大的力量。

在千禧之交，2000年4月，内蒙古人当初西征的时节，我们的“壮游万里”系列探险活动首部曲——“寻找成吉思汗远征队”，从成吉思汗的故乡乌兰巴托出发，走了快两年，途经十二个国家，行程超过九千公里。这期间媒体相关报导大概有七百多次，引起了国际探险界与学术界高度重视。

二部曲也就是这次郑和八下西洋的计划，希望能在今年年底出发，因为今年是郑和下西洋六百周年，十二月正是东北季风来临，郑和每回出海都在这时候。我从2000~开始筹备，和大陆中央地方官员、文化学术界、媒体、造船老师傅、玩船的人……密切接触，每年去四五趟，可以说整个筹备过程也是一种explore。我们预计请大陆的老师傅打造一艘中国式木造帆船。中国式帆船比较少人玩过，而且造型又漂亮。现在会造木帆船的老师傅很少很少，都七十几岁了。他们也很想造我们的船，说这辈子大概也就再造一艘木帆船了。

这一回的计划和资金筹募等各方面，难度是成吉思汗的三倍以上。不管怎么样，山河探险协会一定尽最大可能要有个行动，行动第一优先。不能光说不练，不然叫做梦想协会就算了嘛，哈哈哈。找得到钱有找得到钱的做法，找不到钱有找不到钱的做法。我们的目标是造一条二十五公尺的船，要两千万。如果钱不够，就造十五公尺的，造价约三份之一。如果还不行，搭便船也可以旅行，我们就到一个个港口去搭便船，大大小小的商船、渔船、游艇等，那也很有创意啊，故事也会很多。所以担心什么，只要尽完所有的人事，就听天命了，所以我每天当然要笑罗。

要把梦想记下来

当然你一定要有热情，要有passion，才会觉得好玩。我决心去做这件事，跟环球徒步的经验有很大关系。那段时间所培养的乐观进取的精神与坚定的意志力，已成为我的精神力量与身体记忆。人生中如果没有这样的重大探险经历的话，那热情不会出来。

人生很短，以我自己的经验，我认为每个人大概在三十岁左右会停下来，往前看看往后看看，想想过去这三十年干了些什么事情，以后想干什么事情。但是三十岁的时候还是太年轻，不太在乎，然后就继续如常过日子了。到了四十岁，你又会停下来一次，又回头看看过去四十年是怎么过日子的，要怎么改变。这可能是最后一次，之后再改变的可能性就低了。四十岁是最成熟的时候，事业历练过了，感情也历练过了，该尝的都尝过了，刚好有能力去选择。当然很多朋友还是按照routine的日子就过完人生，但是有些人就变了。我觉得应该要有些人要变，这样这个社会和世界才比较好玩嘛。

要实现梦想，先要把梦想具体化。比如说你想要环游世界，像我们那样环球徒步的机会可能不是那么多，要用完整的一两年去环游世界也比较难，因为你可能有家人有工作。那么你可以分段去做，比如说每年去一个月。首先你要做计划，包括每年要存多少钱、要做什么事情，——列出来，不然想完就没有了或是忘记了，因为我们过日子有很多其他的事情。但如果你记下来，没事干就拿出来看看，随时update一下，计划就会越来越完整，梦想就越来越可能实现。

梦想的大小要以自己为准，跟你自己比，自己进步就行了。实现梦想其实没有那么难，首先，只要对你想做的事情有帮助的，你看自己缺什么能力，就得主动去学。第二，团队很重要。就算你天纵英明，一个人可以当两个人用，但也不可能当三个人用。所以一定要交朋友。大多数人都是物以类聚，但是你还要交一些特别的朋友，就是跟你完全不一样的人，而且要当好朋友交。我们这一路做下来都是靠各式各样的朋友，企业、媒体最后也变成朋友。朋友也要多元，创意才会出来，所以越早跳离物以类聚的阶段越好。

不能半途而废喔

现在我将自己定位为幕后主事者，而不是执行者。因为更重要的是传承。我也会老，到时候要有人出来接手，一定要他心甘情愿才行。只有亲身有过重大探险经历的人，未来才可能下定决心来做。如果执行的人是将才，像演员一样，后面制作群就是帅才。帅才不培养，只有将才事情做不大，一定要帅才来把力量都集结起来才能多元有创意。未来我还希望能把我这几年这些组织经验做好资料整理，往后出来玩探险的人，就不用跟徐海鹏1999年一样，从基础上开始又重做—遍。

探险的梦想力量是很大的，而且会无限延续。上回一个新竹宝山小学老师黄恒心，是我小学同学，我们三十几年没见面，他这几年一直以梦想来教导小朋友。他在报上看到我的消息，带了三十几个小朋友、十几个老师来找我，就在我的办公室坐在地上看我放powerpoint。讲完了，小朋友还捐钱给我，五块的十块的一百块的，捐了一袋钱大概两千多块！来我这边之前，黄恒心要小朋友一人画一张漫画给我，他们知道我是“海鹏”，在基隆出生，就画了船啊、海鸟啊，还有人在上面写：“你不能半途而废喔！”让我压力很大，哈哈哈！这些小朋友，肯定有几个以后会做出一些特别的事情来。

P126-129

汤显祖说的

文郝明义

梦想，是个远在天边，也近在眼前的东西。

说远在天边，是因为太多时候我们是把梦想拿来说的。永远说说，永远不会实现。

说近在眼前，是因为梦想也可能是想了就做，做了就可成的。

◎

怎样才能取梦想实际可成的那一面？

说来很难，很飘渺。

不过，也可能很随手，很实际。

如果先有一个心态上的认识，再有四个过程上的准备。

◎

心态上的认识很简单。

就是先决定把“梦想”当“幻想”的同义词来看，还是把“梦想”当“理想”的同义词来看。如果是当“幻想”来看，那当然接下来什么事也不必谈。只管有事没事的时候，拿出来想像一阵子，然后再放回去就好了。

但如果是拿来当“理想”看，那么“理想”需要实践，实践需要过程，所以，面对过程需要准备。

◎

怎么准备？

《牡丹亭》的作者，汤显祖说的“四梦”，倒是很不错的参考。

明朝杂剧大家的“人梦”、“惊梦”、“异梦”、“圆梦”，可以引伸为实践梦想的四个过程。

◎

“入梦”。

是的，任何梦想，当事者如果不能如痴如醉地执着其中，活灵活现地在出发之前就看到抵达目的地的盛况，那么，这个梦想是不会认真发动的。

入梦，如同入戏。是第一步。

◎

“惊梦”。

任何梦想，开始了实践的路程，就一下子从云端掉下了泥淖。目的地看得再清楚，达成目标的芬芳气味飘散得再近身，脚下要跨出的步子却一步也少不了，要摆脱的纠缠却一点也少不了。

所以我们会被梦想路途之难走而吓到，而惊到。甚至，有时候干脆就希望这一切都是梦的话有多好。能赶快从梦中惊醒有多好。

我们不是被梦想惊到，就是希望从梦想中惊醒。这都是“惊梦”。

“惊梦”的时候，不要半途而废。

要提醒自己。

◎

“异梦”。

熬过惊心动魄的波折，眼看着渐入佳境，又要接受新的试炼。

一路鸟语花香，会不知不觉地麻痹掉我们原先在紧张中所透着敏锐的神经。

一路万紫千红，会曲曲折折地遮掩住我们原先在张望中看得十分清楚的目的地。

于是，我们逐渐忘记自己是从哪里出发的。

我们也逐渐忘记自己原来是要往哪里去的。

我们拿出借口，我们找出理由，让自己相信如此偃旗息鼓才是对的，如此落户生根才是对的。

梦想，是会变异的。

没有心理准备闯过“异梦”这一关，梦想总要七折八扣，七零八落。

◎

不怕“惊梦”，看得破“异梦”，而自己又能十年如一日地，不变初衷地持续“入梦”，你说时间也好，上天也罢，才会在突然间，才会在无意中，让你柳暗花明。

于是你才知道什么是“圆梦”。

◎

“圆梦”也没什么。

不过是辛弃疾说的：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”