税务系统中的百变人性，最大尺度的官员原生态。

年轻老成的下派干部高振民走马上任北湖市国税局长，踌躇满志，新官上任三把火，然而却麻烦不断；骗税大案原形毕露，积压的矛盾一触即发，几个基层局长纷纷腐败落马，局党组副书记也深陷其中……

这是我国首部以国税系统为题材的长篇小说。年轻老成的下派干部高振民走马上任北湖市国税局长，踌躇满志，新官上任三把火，然而却麻烦不断；骗税大案原形毕露，积压的矛盾一触即发，几个基层局长纷纷腐败落马，局党组副书记也深陷其中……，尘埃落定，深谙官场路数的高振民最终逢凶化吉，平步青云。另一主线人物林文建，既富才干，又淡泊明志，外圆内方，出污泥而不染，可喜的是，官场的酱缸并没有完全将这类另类吞没，林文建最终由副局长升任局长。

金钱与美色交织，错综复杂；权力和私欲纠缠，黑幕重重；善良与冷酷对峙，帷幕被层层揭开……明争暗斗，官场如战场；买卖交易，官场如商场，灯红酒绿，官场亦如欢场。

小说生动地刻画了官场内外的各色人物，包括几位悲剧的红颜女性，对官场可意会不可言传的浅规则进行了大胆而深刻的揭示，展现了今日官场的底色和原生态。“官员”也第一次被“还原”成了有血有肉的人，而不是概念化的“清官”或者“贪官”。故事曲折耐看，结构大气磅礴，细节真实生动，语言幽默隽永，人物性格复杂多元。读来惊心动魄，荡气回肠，令人欲罢不能。堪称当代官场小说又一别开生面的现实主义力作。

1 引子

2 风起微澜

3 繁文缛礼

4 运筹帷幄

5 情何以堪

6 初试锋芒

7 酒中江湖

8 面子工程

9 软硬兼施

10 会海论道

11 高谈阔论

12 繁华夜舞

13 诗怀素冷

14 惊弓之鸟

15 造化弄人

16 审计风暴

17 白马唐僧

18 冰山一角

19 夜扣门扉

20 山雨欲来

21 一荣俱荣

22 心病难愈

23 风生水起

24 笔下沽名

25 此恨无穷

26 天国冤魂

27 暴风骤雨

28 大难临头

29 人在北京

30 茅屋秋风

31 于无声处

32 地狱之门

33 眉目深心

34 逝者如斯

35 红尘轮回

36 尾声

高振民来了快一个礼拜了，这段时间，他忙于拜见市委和政府的主要领导，还有财政局、地税局、银行等一些联系密切的职能部门，常常是今天请了别人明天又被别人回请，天天迎新送旧，夜夜酒宴相欢，毕竟都是初次打交道，不可能拒人于千里之外，除了章健夫偶尔参与一下外，林文建和另一位副局长方军被高振民拉着一起天天灌酒，几乎快成了陪会、陪吃、陪玩的三陪先生了。

星期一早上八点整，高振民准时走进了办公室。

局里的勤杂工早已将办公室打扫干净，热水瓶也提到了茶几上，高振民把公文包放在桌上。拿起那只在江苏宜兴定做的紫砂杯，放了铁观音，倒上热气腾腾的开水，坐到桌旁开始批阅文件。党组会要九点才开始，他正好利用这段时间看看文件，打个时间差。窗外阳光透过茶杯飘出的水气氤氲成一泓暖烟。高振民心情舒畅，眼前的公文不再枯燥，仿佛唐朝李商隐的五言律涛一样精致优雅，字里行间，就像锦瑟拔弄出一波波的吟哦。

还没看上几页，走廊上便传来了吵闹声，一个妇女的声音，高声嚷着：“我要见新局长，要见新局长。”尖锐中带着几份凄厉，好像是林文建和何其乐他们正在竭力地劝说着什么。高振民皱了皱眉头，合上文件，再也无心看下去。进来的是一个孱弱的女子，四十岁不到的样子，脸上却写满了沧桑。女子见到高振民，不能自抑，一下跪倒在面前，林文建他们忙扶了她坐下，女人边掏出一封信边哭泣着诉说自己的冤情：他的丈夫是金山分局稽查局的副局长，叫商辉，一个星期前因为查办案子而被打成重伤，现在仍昏迷不醒，医生说很有可能成为植物人。高振民接了信，看了个大概经过，心情沉重地对女人说：“先尽全力抢救人，请放心，我们弄清情况后，一定请求公安机关全力破案，决不能让正义受到伤害。”女人得到了安慰，心里一热，又抽泣起来，高振民要何其乐安排专车送女人回家。听了高振民的话，女人出门时悲悲戚戚不停地对高振民说着谢谢。

何其乐送女人走后，高振民问林文建是怎么回事？林文建说：“出事时那天你恰好来北湖报到，情况我也不太清楚，大致是金山分局一家生产企业涉嫌偷税，稽查人员刚进入时就受到了阻挠和报复，商辉被打是否与案子有关还不清楚，目前分局正忙于救人。”高振民听后，显得神色凝重，缓缓地说道：“税务干部居然被打成重伤，这在近年来恐怕是少有的事，性质相当恶劣啊。我初来乍到，这些人就给我一个下马威，如此税收环境不严加整治，以后还怎么执法？”

“如果商辉被打是因为案子的原因，那么这其中必有蹊跷，打人者不仅偷税而且如此猖狂，背后肯定有保护伞，我看，此事党组要好好研究一下怎么介入，不然被动起来无法收拾局面。”林文建说得未雨绸缪。

“等会儿党组会上议一下这个事情，按党组成员的重新分工，金山分局仍是你的联系点，我的意见，会后我与你代表市局党组去医院看望一下被打的干部，慰问家属，了解一下情况，你看怎么样？文建。”

“没问题，出了这么大的事情，早就应该有人去一下，这是个态度问题。”林文建说完，看了看手机上的时间，快九点了，就提醒党组会快到时间了，高振民说随后就到。

还在上周五，就确定了今天上午开党组会，党组成员分工的事高振民思考了几天，也有了一个初步想法，只是一直未开会落实。工欲善其事，必先利其器。那天下班时分，他和章健夫副书记，还有林文建、方军等几位副局长通了个气，决定今天上午召开新班子的第一次党组会议，正式明确一下党组成员的重新分工。

党组会议室就在市局办公楼的五楼，会议室正面贴着党组议事规则和国税总局有关反腐倡廉的纪律条例，红木制的长条圆桌静卧在中央，内圈摆着鲜花，桌上放着水果和饮料，比非洲一些小国总统的会议桌还气派，高振民的桌前摆着一副不锈钢架子的党旗和国旗，以前这是属于章健夫的位置。江山已改，物是人非，章健夫知趣又无奈地坐在党旗的旁边，脸上的表情就像为金兵所掳的宋徽宗赵佶，“更多少无情风雨，间院落凄凉，几番春暮？”

高振民宣布开会，他瘦弱的身躯陷进宽大的真皮沙发里，与会的人只能看到国旗后面的半秃脑袋，只能听到国旗后面传出的空谷足音。参加会议的除了各正副局长，还有纪检组长老宋、总会计师老石，这些都是党组成员，办公室主任何其乐与人事科长马步归算是列席会议。高振民说：“这个会早就该开了，这段时间忙于调研，身心俱疲，今天才算是正式与大家见面。俗话说，百年修得同船渡，今后我们一起共事，也算是前世修来的缘分。今天会议的主要议题，是关于党组成员的重新分工。”说到这里，高振民喝了口茶，瞟了大家一眼，说大家先讨论一下吧，充分发表个人意见，民主后再集中嘛。

与会的听了都只顾低头喝茶抽烟，却没有谁打破沉默。林文建知道，这分工说起来简单，其实有点复杂，并不是那么好分的。国税局科室之问差别不小，分管的科室不同，还有对口联系的县（市）分局不同，所能得到的好处就完全不同，这好处就是职能与权益，也就是人权、事权与经费权，因此，说白了，分工实际上就是分权，就是利益分配。本来已经形成了的既得利益格局，现在要去重新调整甚至打破它，当然就不是那么容易的事了。哲学家曾经说过，任何事物都有它的惯性，改变一个事物往往比毁灭一个事物更难。

沉默了两分钟，高振民望了大家一眼，目光最后落在章健夫身上，他是副书记和常务副局长，他不表态就没有人先表态，只有等他表明了态度后，别人再去揣摩，再去权衡，看是否与一把手的一致，是否与自己的利益一致，才会开口。

“老章，你先说个意见吧。”高振民点了将，话音刚落，他忽然想起，平时都是章健夫坐在党旗下的这把椅子上指点江山，发号施令，  今天换了人间，他的心里一定别有一番滋味，他又想起刚来北湖那天，章健夫喝醉了，瞥了他一眼，那眼光有一点怪异，让人不寒而栗。章健夫把手放在头发上，开始说话了。这是个不苟言笑的男人，保养得红润白皙的脸上经常一脸的凛然正气，仿佛他的脸就是一面党旗，说话也是一本正经，让人怀疑他的笑神经已经坏死。他缓缓地说道：“分工的事由你一把手说了算，我们服从就是，曹刿论战讲，肉食者谋之嘛。”高振民说：“你是党组副书记，分管政工，我的想法，党组分工你多出点主意。”章健夫又说：“我是协助书记分管政工，主意还是在你身上。”

这么来回太极了一会儿，还是没有谁肯发表意见，高振民知道，再拖下去势必陷入僵局，出师未捷身先死。第一次会议就不了了之，以后怎么树立权威？他内心的那份窘迫就像裸体的少女在大街上奔跑一样羞涩，无奈之下，他不得不摆出强硬的姿态，清了清嗓子说道：“我考虑了个方案，总的原则是大稳定小调整，兼顾业务与政工。过去的分工大体维持，章副书记分管党务和政工；为了使方副局长把更多的精力放在业务上，人事这块调整为章副书记管，办公室和机关仍然由林文建副局长分管，各党组成员对口联系的分局维持不变。方案以后一年一定。”

高振民给大家摊了牌，章健夫见人事这块由自己管着，也说不出不同的意见，方案就这么定了下来。P6-9

在《国税局长》这部小说中，作者有清醒的认知，直面官场、人生与社会，采取积极反省的态度，暴露问题，以引起疗救者的注意。其精神旨趣清纯磊落，不趋时不媚俗。是值得称道的。

人是社会的人，官员们生活在波峰浪谷，宦海沧桑，人在江湖心为形役，作者没有刻意把人物脸谱化，现实主义的创作传统在这里得到了很好的体现。……揭露腐败、贪婪、愚昧、麻木虽说能“引起疗救的注意”，但终究不能追根溯源——“他救”不等于“自救”，人的灵魂的自救还得探讨个体灵魂的出路——信仰问题。腐败分子也是人，也是血肉之躯。制度上严防死守当然一日不可或缺，但心灵的拯救才是根本。

中国文学缺乏那种对人的生存环境和状况进行持续追问的勇气，缺乏解决人的灵魂归属问题的能力，这是因为我们的作家缺少宗教意识和哲学意识。……我的意思是，在我们的作品中，要引进信仰、超越精神这一因子．这是一种宇宙境界，用王国维的话来说，我们的作品才不是政治的、历史的、家国的，而是宇宙的、宗教的、文学的。

——陈亚先