本书是陈斌先的中篇小说集,小说可分为三部分:一部分写农村低层小人物的生活与挣扎,如《留守女人》、《知命何忧》、《听着淮河唱歌》、《感谢大水》;一部分写基层干部的价值取舍与困惑的,如《行走的姿态》、《铁木社》等;还有一部《土城》不好特别归类,严格意义上也是写农村题材的,但他把视角放在了儒学文化与革命文化在特定年代的冲突、对立上,来审视人生、爱情、家族振兴等,在告诫人们只有儒学精神与革命精神的完美结合,才能最终振兴中华民族精神。
网站首页 软件下载 游戏下载 翻译软件 电子书下载 电影下载 电视剧下载 教程攻略
书名 | 知命何忧 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 陈斌先 |
出版社 | 安徽文艺出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 本书是陈斌先的中篇小说集,小说可分为三部分:一部分写农村低层小人物的生活与挣扎,如《留守女人》、《知命何忧》、《听着淮河唱歌》、《感谢大水》;一部分写基层干部的价值取舍与困惑的,如《行走的姿态》、《铁木社》等;还有一部《土城》不好特别归类,严格意义上也是写农村题材的,但他把视角放在了儒学文化与革命文化在特定年代的冲突、对立上,来审视人生、爱情、家族振兴等,在告诫人们只有儒学精神与革命精神的完美结合,才能最终振兴中华民族精神。 内容推荐 《知命何忧》共收集了陈斌先的《铁木社》、《行走的姿态》、《感谢大水》、《听着淮河唱歌》、《留守女人》、《知命何忧》和《土城》七部中篇小说,其中有两部是以前发表的,另外五部都是近一年多时间创作的。七部中篇小说中,牵涉到的人物众多、繁杂,但每一个人物陈斌先都做了精心安排和刻画,都达到了形象生动的目的。 目录 淮河岸边的咏叹(代序) 铁木社 行走的姿态 感谢大水 听着淮河唱歌 留守女人 知命何忧 土城 试读章节 何建想了一宿,他决定先到民政局问低保政策。 接待他的是分管局长,分管局长很客气,让何建心中有点温暖,何建把相关情况说了,说工人逼得紧,县里压得紧,自己没有办法,闹不好要出人命。分管局长说他说的都理解,但低保有低保政策,不是一种待遇,如果老工人家庭生活确实困难,可以通过所在地街道申报,由乡镇民政助理员调查,而后公示,局给一些指标,求实解决。总之,低保是根据动态管理、属地管理的原则,没有系统内申报的道理。分管局长说得很清楚,就是解决低保也没有他轻纺协会的事。 何建在笑脸面前败下阵来,他只能走人。但他不甘心,他到民政局时,看到局长签到了,他不相信局长不会接待他。 出了分管的门,到了局长办公室。局长在打电话,示意何建坐下,何建坐下后,局长电话也打完了,局长放下电话要给何建倒水,何建说不渴。局长见何建就诉苦,说,那么多下岗职工都要求解决低保,上级给的低保人员指标有限。何建说明来意,局长笑了,说,你怎么接手这活?你怎么解决?县里把你往火坑里推,你还自己跳了?何建不说话,心里确实有委屈,但也不好说什么,反复说,那批老工人也确实可怜,能给他们解决就先给他们解决。局长说,可怜的人多呢?等待救济的人也很多,民政部门没有办法一下把问题解决完。民政局长大何建几岁,很精干,也是县里的红人,什么事怎么办人家一眼就看明白了。铁木社的事是社会系统解决的,不是一个部门能处理好的,何建较真,不撞满鼻子灰才叫见鬼呢。为了缓解气氛,他跟何建玩笑说,你何会长也是个知识分子,属于文人骚客之流的人,你难道看不出来铁木社问题的复杂性? 何建不知道局长说这话是挖苦他还是跟他开玩笑,干笑着,然后很较真解释“骚客”含义,说大家怎么把骚客赋予了那种含义,实际“骚”是忧国忧民之意。局长就那么一说,何建认真解释,就失去了玩笑的味道,局长变了一副面孔,说,你说的事,没有办法解决,县里如果统筹安排,另当别论,就目前按常规方法肯定不能解决。 何建知道再说还是没有解决办法,就出了民政局的大门。 太阳升得老高了,天也热了,何建感到口渴,刚才只顾说话,忘记喝水了,现在渴了也不好意思再回头找水喝了。何建想,政策暂时不允许解决,自己也知道,但这些人的事如果不解决,后果会怎样呢?他决定请示段副。 段副听何建说这事,就发火,说,你怎么能答应一个星期内解决呢?谁给你的权力? 何建不敢发火,但何建想了一夜,他想明白了,县里让解决铁木社问题,不敢触及深层次的矛盾,怎么解决?他甚至还想,不就一个官帽子吗?大不了撸了算了,他没有必要怕张怕李的。于是他回答段副,谁也没有给我权力,我自己答应的,我不答应他们,有的要在县政府门口自杀,你说怎么办? 段副没有想到何建敢于顶嘴,就啪的挂了电话。何建也很生气,这是什么态度? 何建到了政府办,问段副在什么地方,有人说在政府会议室开会,何建跑到政府会议室后,打段副电话。段副不接,何建发信息,说在会议室门口等着,段副闹得没有心情,一会儿出来了,问,你要干吗? 何建说,我向你汇报工作。 段副没有想到何建变成另外一个人,让他有点陌生,他想这个人是不是离婚离的,脑子有了毛病?他说,我在开会。 何建说,你先开会,我在外等着。 段副又进会议室。何建站在会议室外面,来来往往很多熟悉人,问他干吗?他说等段副。 太阳老高了,何建到现在还没有喝上一口水,口紧干,看着树影子一点点变短,由树影子看到树,再看树上的蚂蚁搬家。太阳当顶了,还没有散会,何建感到很烦躁,但跟谁发火呢?只有等。 总算散会了,段副最后一个出来,有人说中午在某某酒店吃饭。段副脸色凝重,看到何建,他没有说话,往办公室走,何建跟着。 段副进了办公室,何建也进去了,何建说老工人动真格的,说不解决问题,要上京,要自杀。段副认真听着,然后说,何建,你是不是脑子有毛病了?我知道他们的事是大事,但眼下怎么解决?让你负责就是让你想办法拖住他们,不是让你到处喊他们要上京、要自杀的。何建不知道段副想什么,拖住他们?怎么拖住他们? 段副看见何建还不明白要义,于是换了表情,说,你工作很认真,态度积极,值得表扬,但是停产多年的大集体企业职工低保等问题,短时间没有办法解决。 何建说,我研究了材料,其他问题是没有办法解决,但低保问题是可以考虑的,我上午跑了民政,他们说是社会系统工程,靠轻纺系统解决不了的,所以才找段县长的。 段副很烦,但又不能发作,就说,你说的事,我知道了,我会尽快考虑的。 何建说,我答应人家一个星期,这个星期怎么也要有所交代。 段副不说话,站起来要走人,何建只好跟着出门。P7-9 序言 认识陈斌先二十多年了,初次见面是在已故老作家陶锦源家里,那时候陈斌先又黑又瘦,可用赢弱来形容。记得当时陶公一下拿出霍邱文友的很多稿件,让我细辨大家的潜力,我对陈斌先的一部中篇小说《残言絮语》有点兴趣,读完后对陶公说,这伙计今后有戏。当时我就那么一说,根本没有当真,或许就那么一说,等我再回到故里见到他时,他已经在很多文学刊物上发表中短篇小说了。这些年匆匆忙忙,我读过他的作品不多,仅有几部长篇纪实文学作品,虽然有一定的可读性,但没有看出其更多的才气。后来又听到他的作品被收入不同文集、不断发表作品的消息时,觉得无非种瓜得瓜,种豆得豆,一分耕耘一分回报罢了,不足为奇。 2007年是陈斌先创作的丰收年,先是加入了中国作家协会,后是被聘为安徽省第二届签约作家,再后一口气写了七八部中篇小说,将陆续见刊,直到新近听到他的两部中篇小说《听着淮河唱歌》、《感谢大水》被一家影视公司购买了电影改编权正在筹拍电影等等消息时,作为同乡,我很为他高兴。我跟朋友笑说,看看,本哥儿们能够写出两本好小说,也不是偶然、碰巧的吧?一方水土养一方人啊! 霍邱曾为古蓼国之地,东绕淠水,南倚群山,西襟豫地,北负长淮。这一片神奇的土地,哺育出一代又一代鸿文儒士,造就了“文藻之乡”美名。清有著名文物鉴赏家、收藏家裴伯谦,翰林学士李肖峰;新文化运动时期有革命作家蒋光慈;有新中国第一任文物局长王冶秋,更有韦素园、台静农、李霁野、韦丛芜这样的“未名社”英杰。上世纪80年代活跃在江淮文坛的有老作家陶锦源、史红雨、王余九、苗振亚等。这几年,一批青年作家开始在安徽乃至全国文坛崭露头角,如莽汉、张子雨、穆志强、柳冬妩、李训喜、张烈鹏、张冰等,陈斌先不但位列其中,就我的看法,他在这批青年作家的成长过程中还一直起着骨干作用。 霍邱也有个作协,其实就是几个文友相聚在一起,办公地点要么是大排档,要么是茶馆里,几个搞文学的穷光蛋轮流坐庄,一两瓶当地酒,三五个家乡菜,喝到七八分醉意,这时候没大没小,没有了矜持,没有了尊卑,大哥不认二哥,有话就讲,有屁就放,有意见就提,有不满就发泄,真正是回归到原生状态,疯疯癫癫,潇潇洒洒。我虽然谋生在外,但我特别喜欢回到这种状态之中,用自己的语言说话,用自己的脚步走路,用自己的脑子思考问题。不用正襟危坐,也不用字斟句酌。我们的话题天南海北,谈天谈地,谈我们喜欢的话题,但是,话题的灵魂还是文学。有时候酒酣耳热,难免会出现话不投机的情况,但是,哪个白吵得不可开交,拍桌子摔板凳,也绝不会影响彼此的亲密。我记得有一次我让张子雨组织文友小聚,在跟我敲定人员的时候,这哥们假装一脸深沉地对我说,陈斌先这小子只吃不请,还老是带老婆,为了阻止他带老婆,我干脆也不让我老婆参加。我当即训斥子雨说,朋友聚会带老婆,第一说明聚会的纯洁性,第二说明朋友亲密无间,值得提倡,不仅他要带老婆,你也得把老婆带上!后来大家到齐了,我揭发张子雨的阴谋,众人哈哈大笑。这种假斗争真团结的局面使我感到很温暖,这大约也是故乡吸引我的一个重要方面。 大家在一起喝酒聊天,品头论足,争高斗低,谈笑风生,无话不谈,相互寻找“撞击点”,彼此受益匪浅。记得香港《大公报》一篇文章谈到“未名社”英杰时,特别提到霍邱作家的“抱团精神”。也正是这种“抱团精神”,让霍邱有了作家群。这些话我在不久前为张子雨出的长篇小说《黑白布局》作序中已经提到,这里再重复说一遍,为的就是强化这种认识。我想说的是,大家的成功不是偶然,是霍邱的水土养育了这些文人志士的精神,让他们总能在纷繁复杂的现实生活中,张着清醒的眼睛,寻找述说的亮点,揭示生活的“原点”,挖掘生活的“矿点”。 陈斌先一直从政,先后在县委宣传部、县政协办公室、档案局、乡镇企业局、中小企业发展局工作,也到乡镇挂过职。他经历丰富,思维敏捷,做事干练,闲暇之余始终坚持文学创作,没有放弃。他担任乡镇企业局长后,我很担心他写不出作品了,没有想到他在创作领域却越走越顺。他从上世纪80年代就开始发表作品,迄今为止,已经出版、发表文学作品两百六十多万字。生活积累厚实,让他的小说多了一份厚重,他也总能在保持艺术性较好的前提下,实现与思想性的较好统一。读完他的小说,或喜或悲,或感慨或叹息,总会让你思考点什么。他总在试图告诫着人们应该怎么做人、做事,在这个过程中不断张扬着生命意识甚至还有一些哲学思考,在审美层面上,闪现着人性的光辉。这是我读完他的小说的总体印象。 现在给单个作家出版作品集的出版社少了,弄不好出版社是要亏本的,但安徽文艺出版社慧眼识珠,在众多的作家群中,选择为陈斌先出中篇小说集,我想是需要一些胆识的。或许他们看到陈斌先更大的潜在创作力量,加以特殊推荐;或许就是陈斌先现在的小说力量已经具备了感动读者,能够引起关注的力量。不管哪种情况,安徽文艺出版社敢于创新,以培养青年作家为己任,这些都是值得称道的。《知命何忧》中篇小说集中,共收集了陈斌先的七部中篇小说,有两部是以前发表的,另外五部都是近一年多时间创作的。我看完后感到可以这么给他的小说归类,一部分写农村低层小人物的生活与挣扎,如,《留守女人》、《知命何忧》、《听着淮河唱歌》、《感谢大水》;一部分写基层干部的价值取舍与困惑的,如《行走的姿态》、《铁木社》等;还有一部《土城》不好特别归类,严格意义上也是写农村题材的,但他把视角放在了儒学文化与革命文化在特定年代的冲突、对立上,来审视人生、爱情、家族振兴等,在告诫人们只有儒学精神与革命精神的完美结合,才能最终振兴中华民族精神。所以我把这部,小说单列一类,是有特殊意义的。在三种类别的小说中,应该说,陈斌先写农村题材的小说似乎更加得心应手,无论坚韧、善良、勤劳、本色的农村妇女边少春、冯丽、段采购等,还是忠厚、愚钝、娶不到老婆的皮桶,尖刻、刁滑、但不失农民本色的黑皮以及群体奉献精神的何文清、李晓、郑小玉等,都被他塑造的栩栩如生,这些人物似乎就站在你的眼前,呼之欲出。他们情感深重,不失道义i命运多舛,不失悲观:追求渺茫,不失坚贞,等等,都给人留下极为深刻的印象。但我想也不应该否定陈斌先对基层干部的形象塑造上的努力,李天是一个重点镇的党委书记,也是作者理想中的优秀的基层干部形象,在面临提拔重用之际,出现了很多让他意想不到的事情,他困惑、迷惘,甚至失去了斗志,但故事的结局是李天得到重用,事情原委也弄清楚了,一切都是他的竞争对手给他设置的障碍,这些障碍最终被组织上清除了。作品以李天的胜利,告诫基层干部,只要把心放在为民服务上,踏踏实实为人民做奉献,人民是不会忘记的。而《铁木社》中何建的形象更有代表意义,他似乎又在说明,作为基层干部,你不一定有那么大的能力左右一切,但组织上把你放在一定岗位上,你就要努力去做更多事,不论个人遇到多大的挑战,都应当把人民利益放在第一位,那样即便你做得还不完美,但过程仍然十分美丽。 七部中篇小说中,牵涉到的人物众多、繁杂,但每一个人物陈斌先都做了精心安排和刻画,都达到了形象生动的目的。小说是人学,只有把人塑造活了,才能感染别人、影响别人、教化别人。陈斌先小说中有些次要人物,往往比主要人物更加鲜活,如香辣蟹的泼辣、自暴自弃、嫉妒、善良等,《铁木社》中火暴脾气又不失真诚可爱的杨二锤、洪拐子等,这些众多次要人物都被他写的形象生动,有声有色。 小说总归是要通过人物说话的,把人物塑造生动了,无形之中就能表达作者的社会思考及人生思考。陈斌先把小说的人物基本都集中到改革开放后的年代,当然也有放到更加久远的岁月,但无论放在什么年代,他都注意了典型环境的描写,才造就他所写的人与事真实可信,才使他的小说克服了“扁平人物”模式,达到了多层次和多元化的丰富效果。 任何人物的塑造,都离不开小说语言,陈斌先小说的语言是细腻的,有着缓慢不惊的特征,他总是漫不经心地讲述着他的人与事,可能刚读他的小说你不会感到他的语言魅力,但仔细阅读,你又感到他的语言很劲道,是脱去表皮后留下的“木质”,当你静下心来,慢慢体会他所述说的人与事,就感到他语言的老道和成熟。我比较了一下,过去两部中篇小说与他近一年多写的小说相比,他的语言进步是很大的,他在语言“能指”、“所指”层面上自由滑动,让你感受他语言的厚实与凝重。 霍邱为什么出文人?我认为是与这块土地浓郁的连绵不断的文化氛围分不开的。既有历史的承继,也有现实的创新。一个作家应该拥有一片属于自己的土地。小说是虚构的,但也是现实生活的相关思考与反映。我们对人物的塑造,生活的理解,离不开家乡文化的熏陶,以家乡生活文化为背景,反映现实生活,必然占领了一座精神的高地。好在陈斌先在此以前已经做过努力,他有意打造淮河文化,讲述淮河情、淮河魂、淮河泪、淮河奉献等,创作了相对集中、相对系统的淮河咏叹调,已经有了建树,但我认为他做得还不够,无论是对于生活的挖掘、思想深度的开拓还是叙述的技巧,都还没有达到完美至善的地步,这些问题是一个业余作家必然面临的问题。我们期待着陈斌先以更加进取的态度和更加扎实的努力,在江淮大地这块肥沃的文化土壤里继续勤奋耕耘,写出更多更好的、弥漫着浓郁江淮文化气息的作品。 2008年8月20日于北京 |
随便看 |
|
霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。