心灵传语
青春等于穷，果然是吗？穷是因为独立，独立则包含自由与征服。
《青春，首先是独立的》 鲁娃
菲利普是老贵族后裔，原来住在法国维芮柰一个幽深的古堡里。家里很有钱，据说窖藏的波尔多酒就值几百万。但我认识他却在巴黎左岸拉丁区一个有点破败的小阁楼里。他从大一开始就住在那里，一住六年。六年来他一直在索邦上学，现在是艺术史博士。他是一个很有风度的小伙子，亚麻色头发微微卷曲，说起话来神采飞扬。虽然置身于弹丸之地，他却并不难堪，“从我这扇小窗能看到巴黎圣母院的尖顶哩”。我问他，你准备一直住下去？不，住腻了就搬，他说，等找份拿全薪的工作，贷款买间大点儿的。我心想，再大，恐怕也比不了古堡里堆放杂物的顶楼间。菲利普一眼洞穿我的心思，说，没错，我父母的家是有钱，可钱再多也是他们的，对我没有任何意义，我是我，我的生活只能靠自己设定。他的面容如此的淡定，反让我觉得自己的疑惑不那么顺理成章了。
漂亮的莱雅出身下层，却与菲利普殊途同归。她是我法语培训班的老师，是读到大二辍学暂时来培训中心打工的，等攒足一笔钱，还会回校继续学业。她书教得不生涩，只是每天上课总是呵欠连天。混熟了，我才知道她为争取独立做得很是辛苦。她父亲是花园工，母亲替人帮佣，退休前置好一幢房子。莱雅如果留在父母家，是有可能搭地铁去巴黎把大学念完的。但她不愿意。像许多法国青年一样，她高中毕业会考后就卷了行李直奔巴黎而去。法国一般大学只收注册费，但房租却是一项逃不掉的开支。她住进政府补助的学生公寓，靠课余给人做家教支撑已经降了一半的房租和生活费，最终难以为继。
其实彼时她仍可以选择回父母家，但她没有。辍学后，她分租一栋老房子里的一个单间，以晚间照顾房东老太太来抵消房租。那房子离培训中心很远，每天得换乘地铁公车辗转多时，所以莱雅年轻轻的脸上总有抹不去的倦意。她是用积累倦意来积累独立的本钱，让我这个长辈学生不由生出一份怜爱。她却嬉笑着说，其实青春就是穷。那次几个同学在塞纳河边瞎逛，走累了进咖啡馆，所有人掏空口袋也只掏出两个半欧元，哈哈，只好落荒而逃，去便宜超市买一大瓶水轮流着喝。
青春等于穷，果真是吗？穷是因为独立，独立则包含自由与征服。记得我曾经的学生亚历山大说过一句话：留在父母身边，你就像幸福的囚徒失去了自由。塑造你自己的自由吧！
马丁是我在网上结识的，他的声音听起来未脱稚气。他是网络供应商美国在线(AOL)法国公司的夜间咨询员。我的网出了问题，就把电话拨到他那儿。解决故障后他与我聊天，把自己的故事告诉了我。他原来学计算机，半道里迷上了马，就把热门的工程师职位辞了，向父母借钱、银行贷款在郊外开辟了一个马场，养马驯马与马为伍。而现代骑士依然是需要吃饭的，他就找了这份夜班，用睡眠换回比工程师低了多半的工钱。反正睡觉也是浪费时间，对吧？他踌躇满志，在网络那头激情洋溢，每当征服一匹马，你就征服了自己，信吗？
我当然信。
这样的青春真让人歆羡。
深度感悟
国外的孩子独立意识很强，不仅从小就知道打工赚取生活费，到了18岁更是严格以成年人的要求来管理自己的生活。就像菲利普和莱雅，他们完全可以继续依靠家里的经济支持，享受无忧无虑的生活，可是他们都义无反顾地选择了独立。
中国的孩子从小学读到大学基本都靠父母供养，即使这样，我们还是很少体恤父母的辛苦，不知道自己多为父母分担一些。似乎在我们的概念里，青春就是无尽的光阴，可以任由我们虚度。
菲利普和莱雅都深刻地认识到青春应当是独立的，不仅仅是在经济方面学着自己计划生活，更多的是在这个过程中从各个方面完善自己。
我们是不是也应该自己试着去闯荡，青春的滋味只有自己独立地品尝才是最美的。
心灵传语
所有的这些梦想或者说是准备，其实就是为了构建一个内心的秘密花园。
《小径交叉的秘密花园》 江北土著
我不知道该如何表达内心的纷繁与复杂。它有时候像一间屋子，有阳光的裸露，也有尘封的角落；还有些时候，它是一座小径交叉的花园，隐秘而放肆。
它可能是不允许被完整表达的，也可能永远也表达不完整。任何的语言都有它自己的缺陷和局限，它没办法衬托整个世界。
沈从文先生说过，文字、绘画、音乐，是表达的三个递进，一直到音乐，才是全人类共通的。事实上，这是画出了三个大小不一的想象空间，它有重叠的部分，而音乐，在很大程度上是人和人之间的某一种看不见却真实存在的纽带，它与人们思想中的某一部分重叠的区域更大更广。美好而干净的东西，你总是可以看见，你同样可以真切地感受到。它能带来美感，但它的最大的好处应该是不伤害任何人。它会使你的心或者身体更加坚强或者越发柔软。
有时候它像流动的春水，在你的心间，你简直可以看见它在缓缓地上涨，丰盈、清洌、滋润。那些思想的水草在慢慢地摆动，心也渐渐地安静下来。
深度感悟
某天说到白日梦这个词，我简单地罗列了一下我想实现的白日梦：吃自己做的简单食物；每天都做一些可以出汗的体力劳动，有大片的阳光照进来的屋子，干净并且稍微宽敞，可以随意地看书与喝茶，听无数张唱片，穿棉布衣裳，永远不穿袜子，冬天可以烧木炭，和最爱的女人温柔地缱绻，任意地熬夜和任意地睡到自然醒，有几个不常见面但永远不会忘记的朋友，忘记时间……
所有的这些梦想或者说是准备，其实就是为了构建一个内心的秘密花园。太多的快乐，尽管共通，但无法分享。感触，永远是一个人的。
我们听音乐，所谓的品位，那纯属无稽之谈。我们听，是因为我们需要，并且能够接受，在音乐中获得舒展。我很喜欢那些歌不离口人人能唱的民族，我觉得他们的快乐比我们要多得多。
秘密的花园里还有很多的需求，味觉、触觉、视觉，所有的感觉都是为爱服务的。热爱生活的标准从来不一，但喜欢的感觉亘古不变。千钟粟、万户侯，都是转瞬即逝。做什么不重要，重要的是你做什么是否觉得快乐。我以为甘于委屈自己的人，真是天大的罪过。先是快乐，然后才是意义。失去了快乐，所有的意义都是虚拟的，都是靠不住的，乃至都有可能是违心的。1944年，安·兰德就警告我们，独立的个人才是明天新秩序的唯一所有者。
佩可夫为《理性的声音》撰写的后记中，有这样一个镜头，兰德在去往兰登书屋大楼的路上突然感慨万端，在被拒绝了若干次之后，她的《阿特拉斯耸耸肩》即将由兰登书屋出版，这时候她忽然转身对佩可夫说：“永远不要放弃生活中那些你想要的东西，为之奋斗是值得的。”这一刻，佩可夫在兰德的眼神中读到了幸福。
兰德的伟大即在于此，她终生都在做一件事情，并且最终我们有理由认为她已经取得了成功，那就是她也为自己构建了一个秘密的内心花园。格林斯潘就是这个美丽花园的无数崇拜者之一。
听过不少教诲，尝试过不少方法，走过很多弯路，我们在寻找我们自己的人生，我们希望过我们自己的生活。紧凑的生活让我们没有时间研读古人圣贤，都市里光怪陆离的魅影总会将我们脱离现实。跌倒、失败、迷茫。很多时候我们找不到自己，甚至，找不到方向。
“永远不要放弃生活中那些你想要的东西，为之奋斗是值得的。”
物质的生活，想要的东西很多，事业、豪宅、财富、美人。人的欲望无穷无尽，也许有一天，你会不知不觉变成一个吝啬鬼也不是不可能。
总要有一个神圣的地方任我们神往，那是精神的家园，值得我们穷尽一生光阴去执著追求，不为外物所动，不为世俗所惑。
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