二十世纪的两次大战及共产主义的兴起都是本书中政治思想的论述背景，而十七、十八世纪欧洲启蒙时代的智识成果乃为其渊源与改进对象。某种英国人特有的思想及政治生活经验似乎随柯灵乌及欧克夏之析论得以跃然纸上，而二十世纪西方的自由主义也很可能在他们两人的著作中得到与众不同的辩护。本书介绍讨论他们两位的思想，也是在介绍于今世后现代思潮蔓延下逐渐消逝的一种学风。

自 序

第一篇 柯林伍德

 第一章柯林伍德《新利维坦》研究(一)

前言

一、唯心论哲学立场

二、政治哲学体系的成形

三、霍布斯的《利维坦》

四、柯林伍德的《新利维坦》

五、对黑格尔国家理论的抨击

结语

 第二章柯林伍德《新利维坦》研究(二)

前言

一、柯林伍德的理想政治

二、柯林伍德理想政治的哲学基础

三、宗教与文明

四、野蛮与反文明

五、“照袍的形象”：柯林伍德理想国家中的

伦理、历史与宗教

结语：宗教与野蛮

第二篇 奥克肖特

 第三章经验及其模式

前言

一、生平

二、主要著述

三、知识论

四、历史思想与传统主义

 第四章人生困境

 第五章从“经验”到“从事”

一、“传统”作为衔接概念

二、人世态度与政治哲学之诞生

 第六章 个人自由、公共权威与政治社群

一、从事与政治社群

二、Lex与Respublica

三、Universitas与Societas

结语：政治生活的解释或意识形态的表达(modus vivendior lassez-faire political economy)