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书名 改变从心开始(学会情绪平衡的方法)
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 (荷)罗伊·马丁纳
出版社 云南人民出版社
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简介
编辑推荐

幸福快乐是一种选择,情绪平衡是一种能力。

罗伊·马丁纳博士的情绪平衡技巧是管理情绪最快见效的方法之一。持续练习情绪平衡技巧,将使你学会以不压抑的方式,辨识、认知、接纳并协调你的情绪,成为情绪的主人。你的生活将变得更轻松平顺,开始吸引不同类型的人,并创造新的人生情境。

我们本身要为创造内在的祥和负责,没有人能为我们达成这个目的。在生命中塑造出内在的祥和与和谐的唯一方法,就是让自己更接近自己的心灵。最初这可能需要投资一些时间和努力,可是请记住:你在自己身上投资越多,得到的回报越高。要达到“不工作的显化层次”只有一个办法,就是以聪明的方式工作。每天花费短短的十五或二十分钟时间,持续练习情绪平衡技巧,你的生活会变得更轻松更平衡,并且开始吸引不同类型的人和新的情境。

内容推荐

罗伊·马丁纳是另类医学专家,是真正懂得身心平衡的实修者。本书从身心灵各个角度探讨情绪:第一部分“行动中的能量”,主要介绍情绪平衡技巧背后的基本观念,探索人类天性的多重面性,以及身体为什么是精神与物质之间的连结点或交叉点;第二部分“实际的情绪平衡技巧”则将这些技巧的运用方式,运用到实际的情绪管理上,帮助大家达到身体与情绪的健康平衡状态。本书除了理论探讨外,更提供了大量案例供读者参考,使我们更容易了解并将之运用到生活中,为自己创造内在的真正平静。

目录

译者序 奇妙的信息医学

推荐序 活力医学新观念

引言 情绪平衡:航行于意识的三个层次

第一部 情绪:行动中的能量

 未解决的情绪:自由基能量

 诱因:内心世界的反映

 自我排拒与自我接纳:管理内心的乱流

 业报与情绪:一个铜析的两面

 杀人套索:情绪阻碍了痊愈

 细胞记忆:业力信息的无限闸口

 觉察是一种矛盾

第二部 实际的情绪平衡技巧

 情绪平衡的基本工具:统合与释放

 脉轮:通往意识的七个闸口

 情绪鞭挞倾向:通往自由的最后一个路障

 宽恕治疗:释放伤痛

 情绪疗愈公式:让治疗自然展开

 同步智性:吸引未来

试读章节

我们的生活往往奠基于理性以及一般常识,真理却不倾向于这两者。——蒂莫西·弗雷克(Timothy Freke)《禅的智慧》(Zen Wisdom)

要想理解情绪平衡的概念,我们必须先了解情绪的真面目。情绪是被我们诠释成“愉快”或“不愉快”等特定刺激的种种反应。我们倾向于将各种层次和不同程度的感受,归类为两大相反的类别:黑或白、好或坏、全是或全非,否则我们会觉得它们含糊其辞,难以确定。接着,我们的情绪会依据我们对周遭世界的诠释来导引行为。然而问题往往出在情绪的出现并不是有意识的,它们的反应乃是过去的经验所塑造的模式。能够将现在与过去联想到一起,或许是一种有利的生存机制,不过大体说来,这项能力并未对我们做出最好的服务。每当新的经验引发了旧有的情绪,我们就可能受到它的挟持与控制而不再能掌控自己的生活。

如果我们失去了心爱的人,面临危险、亲密或任何一种人际关系,我们很可能会以一种或多种方式回应:恐惧、紧张、失望、嫉妒、担心、内疚、厌倦、欢欣、焦躁不安、挑剔讽刺、猜忌多疑、得意忘形、快乐、无拘无束、充满喜悦、狂热与希望,或是感恩。我们的举止反映了上述的以及其他的情绪。举例来说,如果你身陷于交通阻塞中而不是正在阅读一本书,难道你的行为不会有所不同吗?如果你刚刚赢得一笔为数不小的乐透奖金,你会如何呢?或者你和另一半争吵了一个晚上,第二天回到公司上班,又将会如何呢?我们所有人的行事风格几乎都不一样,因为情绪就是我们行动的基础。假没你遇到一个陌生人,譬如超市的收银员毫无理由地向你大吼,而且态度又不公平,你会做何反应?我们许多人的反应都源自过去未解决的问题,而这些问题都是高度个人化的。以我刚刚叙述的那个状况为例,少数民族的人可能会立即做出反应,依据他们以往的经验将其诠释为种族歧视。基于每个人的性格或是对以往受苦程度的不同认知,有人可能会反应激烈,有人或许会寄一封抱怨函给超市经理,让这位收银员受到申斥或解雇,但也有人选择再也不到这家超市购物,避免未来的任何接触。所有的这些反应都取决于当事人在事发时的情绪与心理状态。有些人或许会假设收银员有个糟糕的一天,因此这件事非关个人;有的人则会有很长一段时间耿耿于怀,忿忿不平。我们的反应并不是出于清醒的选择,因而可能深深陷在盘旋上升的负面情绪与思绪——所谓的“杀人套索”(killer loop)——之中。

人们常问:我们如何才能管理我们的情绪,而不被它们所主宰?答案是我们必须培养情绪平衡的品质,学着解决并改变熟悉的情绪与行为模式。平衡情绪是一种能力,你必须以不压抑的方式辨识、认知、接纳并协调你的情绪。情绪可以指点我们正确的方向,帮助我们做出更恰当的选择。除了受到情绪控制之外,我们也可以学习利用情绪,作为生存和成功的动力。毕竟,解决源自过往的情绪,确实能带给我们更多的自由。

表达与压抑

让我们更深一层地检视情绪的本质。情绪属于我们的“情感制品”(heart ware),也可说是感觉状态;理性则是我们的“硬体器材”(hardware),或是神经线路。当身体里的情绪和理性不平衡时,显现于外的结果就是压力。压力就是情绪被紧锁在身体里,无法在它的能量通道中自由流动。

一如我先前所叙述的,情绪往往跟我们的某个特定知觉联结在一起,而知觉的起因或刺激则不必然与其所导致的情绪相关。这种种的知觉是跟中枢神经系统的电子化学反应相连的能量,而电子化学反应又是次于能量的一种活动。每当我们经历一次情绪波动,就有一股聚集的(或是潜在的)量子能量需要得到疏解。换言之,不论原因为何,情绪能量需要方向、流动和行动。如果善于处理情绪能量,会带来极大的改进。

体验种种情绪是一回事,表达情绪并任由情绪原有的能量自然地流动或消耗,则是另一回事。情绪驱使我们采取行动,比如说,逃避、面对或表达等。情绪的表达,譬如哭泣或大笑,这两者都可以释放紧张和压力。我们所面对的两难是,宣泄情绪并不是永远可行的事。某些情绪冲动可能导致社会无法接受的行为,像是打人、偷窃、强暴或是种种幼稚的行径。可是我们每个人所认定的可以接受的行为,其实也是我们信念的产物。我们在很小的时候就学会了压抑特定的情绪,以便融入父母为我们制造的窠臼中。

P3-5

序言

看过我的传记《死亡与童女之舞》的读者,可能对其中第十六章所描述的信息医学的诊疗过程仍有些印象。那是1997年11月中旬,我经由某位友人的介绍,结识了台湾生物能医学的先驱崔玖大夫,并通过她的花精治疗,揭露了自己潜意识中的深层业力信息,以及生理和情绪层面各种巨细靡遗的症状。这一门既古老又尖端的科学,完全推翻了我过去对医学的刻板印象——种奠基在牛顿主义之上的唯物科学;它在心身之外开了一扇通往心灵的窗扉,并融合了中医体系的经络气脉之说,而完整地涵盖了身、心、灵以及能量的次元。这项崭新的发现激起了我高度的好奇,便自然以期待的心情去经验为期四周的花精疗程。

12月6日回诊时,崔玖大夫用穴诊仪为我测出了当天需要的花精是向日葵。我在嘴里滴了五滴向日葵花精,20分钟后便清楚地意识到体内七个脉轮的能量完全平静了下来;那种情况如同老僧人定,却无须借助打坐。虽然是借外力而达到的祥和效果,但是从研究的角度来看,毕竟是个值得探索的奇妙现象。当天晚上11点左右,我准备和衣入睡时,身上的经络突然起了变化。按照瑜伽系统的说法,人体的经络大约有七万二千条,甚至有人以更夸张的统计方式,声称人体总共有七亿零二千条经络。总之,那天晚上我所有经络系统的次原子能量突然同时振动了起来。我意识到自己接通了一个巨大的能源,身体的温度升高到大汗直流的地步。

我这个虚寒体质的人从来没流过这么多汗,眼前发生的这个诡异现象实在太令我震撼了。我怀着狐疑的心情从床上坐了起来,将汗擦干净之后,仍旧回到右侧卧的姿势,准备以不执著的精神让自己安然入眠。没想到睡了没多久,意识仍然非常清醒之际,我突然毫无预警,也完全无法控制地进入了一团高速旋转的涡流中。我的眼睛当时是紧闭的,但是闭着的双眼竟然也能清楚地看到自己的身体、自己的被子,不由自主地卷进了这个速度极快的涡状能量中。(其实我的身体完全没有移动,因为这是在内心发生的事。)更诡异的是,接下来我竟然看到几年前相继过世的父母,悬立在我的上方,用心电感应的方式和我交流。这段经历的细节在此不予赘述,有兴趣的读者不妨参阅我的繁体字版传记。多年以来一直企图以理性方式避免特异经验的我,彻头彻尾地被那个事件震慑住了。我心里清楚促成那次另类意识状态(altered state)的因素,起码一大半是来自花精的振动频率,但是其中的机转原理我并不清楚,因此在第三次回诊时我立刻向崔玖大夫提出了我对那个经验的质疑。崔大夫脸上的表情完全是一副理所当然的模样,她说她十多年来的另类医学治疗过程中,曾经因服用花精而转入内在宇宙的涡旋能量(universal VOI"tex energy)的求诊者,其实有好几个。她同时告诉我说,如果有机会、有因缘的话,不妨跟她所使用的《花精处方全集》的作者罗伊·马丁纳博士谈一谈,也许会更清楚这门奇妙医学的深奥原理。

1998年6月15日,崔玖大夫邀请罗伊-马丁纳博士来台湾作一场小型演讲,我通知了几位友人一起参与这次的研讨会。从崔玖大夫的口中我得知马丁纳博士过去是一位正统主流西医,但是才华横溢的他并没有被这个受限的医疗体系束缚,而朝着另类医学的领域发展,更通过禅定进一步地开发了精神潜能。他以自动书记的方式快速地写下了花精治疗处方,却花了好几个月的时间将那六个小时内快速记录下来的文字,整理成一本厚厚的处方全集。

眼前的罗伊和崔大夫传送给我的印象截然不同。他是一位来自牙买加的混血儿,皮肤呈深棕色,身体相当健康,年龄和我一样大,看起来却像个三十多岁的人,很稳重。当他开始以深入浅出、幽默十足的方式讲解意识的三个层次时,我逐渐观察到眼前这名讲演者竟然连一个字的失误都没有。他的身心所展现出来的均衡感,是我此生所见到的极致典范。我心里想着:怎么可能会有这么平衡而找不到漏洞的人,就算是最高明的演员也办不到?

演讲结束之后,在场的友人纷纷表示与会的人数太少,实在太可惜了,因为人们很难得听到如此平易近人而又深刻的解析。

接下来的两天,崔大夫号召了一些朋友陪伴着罗伊和他的荷兰女友特里西娅,一同到花莲太鲁阁游玩。在飞往花莲的途中,我刚好坐在罗伊旁边的位置,于是我趁这个机会向他请教花精治疗和脉轮之间的关系,以及那次的另类意识状态背后的原理。罗伊告诉我说,花精一滴到嘴里,可以在短短十几分钟内达到平衡脉轮的效果,他认为我当时全身产生量子共振,其实是接通了高层意识(higher self)的一次殊胜的经验,但很可惜那次的高峰经验没能延续成平原经验,他很惋惜地对我说,不过语气是淡然而理性的,显示出他对自己的高层意识经验也是以不执著的态度来处理的。

接下来的一天里发生了一件奇特的事。晚餐过后我先离席,留下罗伊和特里西娅一干人继续用餐。我刚刚推开玻璃门准备乘电梯时,罗伊从我身后拉住了我的手臂。他说这次能见到我,对他而言可以说是一次重要的治疗经验,因为他在二十几岁时曾经交往过一位中国女友,那个女孩离开他时曾深深伤了他的心,多年来那个伤口还没有完全复原,而我的体形、发型、相貌和动作,和那个女孩几乎是一个模子里塑出来的。看到期我的第一眼他几乎愣住了,但是很快就意识到自己完全没有负面情绪,这显示出那个业力信息已经消解,他再次感谢我带给他观照自己的机会,并且从这个经验印证了“同步智性”(见本书最后一章)的神奇安排。

从此以后我们就变成了心灵修持上的道友。他离开台湾后我们继续通电话、通信,几个月后我更进一步前往意大利撒丁岛,参加他和迪帕克·乔普拉以及佩姬·迪伦(本书内文中提到了这两位世界知名的治疗者)所举办的情绪平衡研习营。在研习营中,我亲自经验了这几位治疗者发展出来的情绪平衡方法,其中也包括本书所描述的技巧,以及走炭火来克服恐惧的原始治疗途径。

我起先试图以各种理由推掉走炭火的试炼。我告诉罗伊,研习营结束之后我回台湾还有许多演讲活动,如果烧伤了脚,那所有活动都得开天窗。但是罗伊坚持要我尝试一次。他打趣地说:“你在过去世里搞不好是个曾经被烧死的女巫,最好利用这次机会解决掉你对火的恐惧。”当时我的指导员是一位来自荷兰的有氧舞蹈老师,一位非常热情而真诚的红发女郎,她为了减低我的恐惧,决定陪伴我一同过火,结果因为分了心而她烧伤了脚底,我却毫发未伤。此事令我十分内疚,但也印证了以平衡无惧的情绪过火,确实是不会受伤的。

当时参与研习营的学员中有一位意大利籍女性按摩师,她略带脱线的中性人格立即吸引了我的注意,后来我们也成了好友。她告诉我,罗伊所采用的情绪平衡技巧她已经沿用了多年,而与会的人士也都是数次回营的老学员了。她觉得这个方法确实管用,但是必须结合佛家觉察自我的智慧,才不会流于一种机械化的治疗技巧或自我合理化倾向,这也是我深有同感的一点。同时还要提醒读者,在自我肯定和自我接纳的疗程中,一定要佐以真诚而深刻的自省,如果缺少了自知之明的洞见,自我接纳和自我肯定将变成最大的逃遁,而“现实是我们制造出来的”新时代观点,也会流于超个人心理学家肯·威尔伯所说的自我膨胀和灵性自恋主义,这也是读者必须深切关注的灵修议题。

翻译罗伊的这本书,令我产生了深刻的触动,他真的是一位对大众心理及人性有精微洞察的医者,但愿每一位读者都能在阅读的过程中获得治疗,把障蔽住爱的情绪业力转化成喜悦与光明。

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更新时间:2025/3/10 17:09:58