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书名 严(父严子立)/巅峰阅读文库
分类 少儿童书-儿童文学-童话寓言
作者 于永玉//董玮
出版社 天津人民出版社
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简介
试读章节

黔娄尝粪医父痢

南北朝年代,南齐时,河南省新野有一位姓庾名黔娄,字子贞的人。他祖父庾玫曾任巴郡太守,任太守时精明能干,公正廉洁,深得百姓的称赞。他父亲庾易,字幼简,出身于书香门第。幼小时与黔娄祖父的同僚的子女一起,聘一博学多才,官场失意的塾师施雨教书。

庾易天赋聪明,过目能诵,吟诗作对,琴棋书画,件件俱能…·一庾玫见儿子文才出类拔萃,甚是欣慰,量将来必成为国家栋梁,官品必超越自己,会光耀庾氏门庭。

南北朝时期,军阀混战,地方势力,争权夺地,战火连年不息。国家政权,皇位也像走马灯似的,今年刘氏称帝,明年萧氏就位。老百姓倒无所谓,谁来当家都是交粮纳税,可当地方官的,就难以见风转舵,八面玲珑了。于是会审时度势的庾玫,辞官回家过安闲日子,又把家从河南省新野搬迁来湖北省的江陵安家。

“天有不测风云”。刚把江陵的新居修建好,庾玫突然暴病身亡,家庭景况也就一天不如一天了。

此时,庾黔娄还年幼,家庭重担无疑落在庾易肩头上了。

“家无生活计,坐吃如山崩”。眼看庾家的银两、米粮渐渐所剩不多,只够糊口了。为了一家人生活计,庾易不得不出外,谋一官半职了。经朋友举荐,他到一个官营道驿站当了个小官。

庾易性情恬静孤傲,从不巴结官场上有权有势之人,一直孤芳自赏。官虽小,办事认真清廉。由于官小俸禄就少,家境日趋衰败,算是捉襟见肘了。由于他不拍上司马屁,不会阿谀奉迎,反而常常受上司的窝囊气。

更不幸的是,庾易在任期间,忽一日接到家中仆人带来的急信。拆开一看,才知是妻子病重。庾易连忙赶回家时,妻子已奄奄一息、病人膏肓了。尽管请医救治,仍无效,不几天就去世了。

庾易葬埋了妻子,辞掉了官职,安心下来教育庾黔娄攻读诗书经典,把一切希望寄托在儿子身上。

庾黔娄因悲恸母亲之死,经常痛哭不止,也耽误了学业。庾易尽量控制自己,不在儿子面前流露思念妻子的言行。劝儿子明白,人死不能复生,应化悲恸为力量,努力读书,求取功名,以安慰母亲在天之灵。

庾黔娄听从了父亲的教诲,止住悲恸,勤奋读书。加上多才多艺的父亲的精心辅导,文思大进,入学中举,独占榜首。

“十载寒窗无人问,一举成名天下知。”河南省南阳高士刘虬宗举荐庾黔娄,做了南齐的县令官。

庾黔娄上任去治理一个县。这县毗邻伏牛山区,虎、豹、狼逞凶,经常出没农户村庄,拖咬牲畜,甚至伤人。居民惶恐不安,荒芜了田土,危害大,威胁着老百姓的生命安全和正常的生产生活。

当地居民误认为是菩萨有意惩罚群生,只有向山神爷焚香化帛,顶礼膜拜,祈求神灵保佑。庾黔娄实地了解情况后,一方面说服老百姓不要信鬼神,花钱无作用;一方面将群众组织起来,联合防范,成立打猎队去战胜猛兽,用药饵毒杀,或结队捕杀……

没半年时间,由于群众团结起来的力量大,把那些伤人咬畜的猛兽赶跑了。人民安居乐业了,一致称颂庾黔娄为“民之父母”。

这时,庾黔娄也娶了位漂亮、贤淑的妻子牛氏。小夫妻俩共同孝敬孤独的父亲。

庾黔娄在任一年多,改变了那个县的面貌。南齐国君闻知他政绩显著,下诏调庾黔娄任孱陵县令。

孱陵县距离湖北省江陵庾黔娄的家甚远。按当时的规定,官阶品级没达到某一品,是不谁携带家眷的。他本想不去上任,但君命难违。只好离乡背井,抛妻别父去上任,以后看情况再定夺。

庾黔娄临行前,雇了名丫环来陪伴妻子牛氏。并再三叮嘱牛氏,要很好孝敬父亲,料理好家务。是时,家资拮据,还是牛氏去邻居家借得10两银子,给丈夫作盘缠去孱陵县上任的。庾黔娄打点行李,按期长途跋涉上任去了。

万万没有料到,庾黔娄离家赴孱陵县上任,还没满一个月,父亲庾易就在家染病了,肚痛大泻,渐渐发展到拉血脓状的脏便,即是痢疾。

恰在这时,庾黔娄也感到心悸,眼跳,周身溢汗,心绪烦躁,坐卧不安起来。猜疑莫非家里出了什么大事?忙派人骑快马,日以继夜地赶回家探望真情,再赶回县衙报告。

好几天后,派去探消息的专人回衙报告:“父亲染重病,病势垂危。”这种说不清、道不明的“遥感”现象是客观存在的,大概是血缘关系或某种基因的感应吧。

庾黔娄马上向上司告假回家探望父亲。在古代,“孝亲”是列为至善大事,连皇上也会准奏的。于是,庾黔娄心急如焚,火速动身返家。本想抄小路,偏遇上拦路抢劫的强盗,搜去了大部分所携银两;后改乘船走水路,又逢打头风,耽误了时间。等庾黔娄赶回家,父亲已命在旦夕了。

P5-7

目录

第一篇 父严子立

 严罚子节俭被称道

 黔娄尝粪医父痢

 教子不伤父子情

 司马迁不辱父命

 董永卖身葬父亲

 诸葛亮训励子侄

 顾恺之焚子券书

 隋文帝执法惩子

 智分家产诫子自立

 潘好礼怒枷其子

 宴客杖子的韩亿

 由俭人奢易,由奢入俭难

 朱元璋严格教子

 戚继光牢记父训

 汪辉祖从父教做官先做人

 林宾日循循善诱

 李四光替父母排忧解难

 靠砍柴养家

 穷人的孩子早当家

第二篇 父教有方

 士会杖子

 楚庄王注重教子

 赵括父母不护子短

 郭躬持法矜恕

 信用无价

 姚崇从严治家析家产

 柳氏家法著称于唐

 柳玭著书诫子

 欧阳修训诫子侄

 不为儿子出气

 吴讷赠外孙诗

 郑晓训子

 张廷玉代子谦让

 杨遇春家法严正

 裘日修严格训子

 钟令嘉鸣机夜课

 曾国藩严于教子

 冯玉祥买肉孝敬父亲

序言

中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,也是举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中,中华民族创造出了绚丽多彩的物质文化和精神文化,为人类的发展和进步做出了重要贡献。其中,中华民族的传统美德被大家代代传承。

那么,什么是传统美德?什么是中华民族的传统美德呢?通常来说,传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中,一些被大多数人所接受并实际奉行的,而且在现代仍有着积极影响的那些美德。具体到中华民族传统美德,概括起来就是指中华民族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等,是中华民族在历史实践过程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素,体现在人们生活的方方面面,涉及政治、经济、文化、意识等领域,并通过社会心理结构及其他物化媒介得以代代相传。

经过长期的历史沉淀,中华传统美德已融入到中华民族的思想意识和行为规范中,成为社会道德文化的遗传基因,成为整个中华民族文化的精神内涵,也是中华五千年文明史的精髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德,可以振奋民族精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,使社会主义道德规范具有更丰富的内涵,让社会主义、集体主义、爱国主义思想等更加深入人心,成为社会主义文化的主旋律。同时,还可以更好地协调人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展,形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。

国民的思想道德状况,尤其是青少年的思想道德状况,直接关系着一个国家、一个民族的整体素质,关系着国家前途和民族命运。目前,我国已进入改革发展的新时期新阶段,德育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德,建设社会主义核心价值体系,促进社会主义文化的发展和繁荣,是建设全面小康社会的主要任务,更是实现中华民族伟大复兴的必然要求。因此,党中央非常注重我国公民道德建设,全社会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。

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内容推荐

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更新时间:2025/3/2 0:31:12