出太原府，你往晋西北走去。穿过千道深沟，翻过百座大山，有小县零零碎碎地贴在黄河边子上。河水自内蒙古地界流过来，一路上无遮无拦模样真是潇洒极了。偏是在进入这个不起眼的小县时，被一处叫做龙口的石罅死死卡住。就犹如是千万只饥饿的老虎，突然间被赶进一条狭小的山沟里，任它有吃人的本事，也施展不开了。
河水仰天长啸，用它硕大的头颅愤怒地撞击着两岸的悬崖峭壁。石罅里翻卷起如柱的波浪，涛声雷鸣般响彻两岸山地。只是山崖像铁一样坚硬，满河流水撞上去，只落下来一层层细碎的水珠儿。
从龙口出来，河面顿时宽阔了许多。黄河水夹带着两岸的泥沙，一时间显得益发黏稠滞涩。河中心有太子、娘娘二滩，水涨五尺，滩涨一丈，据说自古以来就不曾被河水淹过。滩把河水分开来，一股在东，一股在西，狂躁的河水便慢慢平静了。一如即将出嫁的女儿家，呢呢喃喃地依偎在娘的怀里，由着人家给她梳妆打扮。
白日河面上有舟楫往来，扳船汉的号子一声高过一声。夜里一溜木船泊在岸边，尾棹碰在别的船上了，“嗵”的一声；细浪把它推开去，便悄悄地没入水中。
河那面是山。夜色把群山的影子投进河里，满河是一片墨黑。河这边也是山。山腰上躺着绵延不断的古边墙。隔一二里，兀然一墩黑黝黝的烽火台。再隔一二里，兀然又是一墩黑黝黝的烽火台。沿河几十个村镇，或者叫某某口某某营，或者叫某某城某某堡。营堡里城墩林立，城楼森严，分明是先人们打仗的地方。其余的村子，远离河畔，兔子一般藏在深山老沟里。老百姓出门来，迎面是一道山坡。上了山往下走，脚下又是一道山坡。一县的土地都挂在山坡上。老天若是下雨，一亩地能收三斗五斗；若是天旱呢，受苦人瞪一眼冒烟的沙子地，只好另寻生路去。
有民谣唱这小县的风景，道是：
河曲保德州．
十年九不收。
男人饿断腰．
女人泪长流……
河曲，便是这小县的名字了。
小县有很古老的历史，可惜没有仔细记载下来。县境里到处是秦砖汉瓦，还有远古的石器和洞穴。历朝历代，无数兵士被发配到这里，和河对岸的犬戎、北狄、晕粥、林胡、楼烦、乌桓、拓跋、鲜卑、柔然、薛延陀、契丹、党项、阴山鞑靼诸部以及后来日渐强大的匈奴部落进行过殊死的搏斗。边墙上面挂满箭镞，边墙里头的尸骨埋完一堆又一堆。从江南和中原征来的兵丁，面对滔滔大河和莽莽荒山，面对累累白骨和无休无止的战争，欲哭无泪，入地无门。他们大声呼号，喝退成群的狼虫虎豹。他们痛苦地吟唱，怀念远方的亲人和死去的战友。他们喝得烂醉如泥，等待着死神的降临。从箭痕累累的边墙雉堞旁边，从被狼烟熏得漆黑的烽火台脚下，日日夜夜传出守边兵丁凄楚悲凉的歌哭。
这里是战争的最前沿。剽悍的外族兵马就居住在黄河对岸。一旦对方人马风一般卷过来，区区几千边卒怎么能够抵挡得住骁勇的骑兵队伍呢？
好在朝廷从来就没有期望他们活着回去。
朝廷的重兵设在远离河曲的雁门关、宁武关、偏头关一带。那里才是真正的战场。驻守在这里的将士们，不过是一群群送死鬼罢了。
人死了一批又一批，仗打了一年又一年。每一批边卒都诅咒这可恶的战争。每一批边卒都希望早日离开这鬼哭狼嚎的地方。他们操着不同的口音，狠声骂道：日他娘的，哪一个挨刀的家伙设置下这样的灰地方！鬼魂都挤得转不过身子来了，难道还要爷爷们把命也交下吗！
这些无助而又无奈的将士们，留下来无数悲壮的诗篇。他们歌唱黄河黄土荒山丘陵。他们歌唱荒原暴风惊涛拍岸。他们经受着常人无法忍受的熬煎，把这里的一草一木都当做自己最亲密的伙伴。他们以诗明志，抒写自己捍守疆土的豪迈情怀。他们挥剑击节，愿与山河同在，随时准备为国家抛洒出一腔热血！
但是，朝廷的昏聩残忍和骇人听闻的奢侈糜烂激怒了他们。当他们用自己的身躯抵挡敌寇的进犯时，朝廷从未给过他们足够的兵器和粮饷。他们整日以野菜草根充饥，不是死在边墙雉堞旁边，便是让狼虫虎豹撕得稀烂。朝廷对此不闻不问。朝廷只给了他们一种选择：死亡。
而那些朝廷的狗官们，整日享用着无尽的美酒佳肴。酒足饭饱之后，便把自己舒舒服服地浸泡在三妻六妾的裤裆里。一旦边陲吃紧，他们或抱头逃窜，或下马投降，一个个都成了太监的家具——没用的鸡巴！
将士们终于揭竿而起。他们举着大刀长矛，决心要打到京城去。他们编出来豪壮的造反歌谣，要把贪官污吏剁成肉浆。他们一直杀到宁武关雁门关，不料壮志未酬身先死，一颗颗脑袋先让自家人砍去了。
战争终于结束了。
兵士们骂一声狗日的打仗，流着眼泪唱啊跳啊，把长矛撂进城壕，把大刀扔进黄河。城堡里酒气熏天，满河漂浮着喜庆的灯碗儿。
就要回家了！就要离开这连狼都养不住的灰地方！一支大船放下去，不消十天半月就到了中原地带。即便是走旱路，有半年工夫也就到家了。家乡青山绿水．家乡有吃有喝。家乡人亲土亲，家乡才是人呆的地方啊！P3-5