遥遥无期的文学之梦
在中华民族悠久灿烂的文明中，最浩繁丰富的莫过于文学了。在这一辈子生活之中，最令我神往的也莫过于文学了。沉浸在文学的氛围中，我时刻能感受到她赐予我们的精神愉悦、精神享受，将中国文学的丰富瑰宝了然于胸，才能思接千载、视通万里。碌碌一生，回首往事，如果有什么值得自己肯定和欣慰的，那就是本人没有虚度光阴，几十年来，养成了一个良好的学习习惯，不停地看，不断地写，不倦地学，做着我那美妙而又遥遥无期的文学之梦。
不停顿地奋进，向着那神秘、神圣、神往的文学艺术殿堂。
书从疑处翻成悟，文到穷时自有神。
从小我就养成了“手不释卷”的习惯，读书成了我的第一嗜好，而且越来越感到一天都离不开书，读书是我这一生最高的、最美的享受。是父亲喜欢看古典小说的习惯带动了我，从小耳濡目染培养了兴趣；也是三汉港良好的学风影响了我，有效推动了学习；更是多姿多彩的文学吸引着我，熏陶了我。长此以往，形成了习惯。正如余秋雨先生说的：“只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人群产生凝聚，才能让这么广阔的天地长存文明的火种。”习惯成自然，一天离开了书就感到丢魂落魄似的。可以说，是勤读书、勤思考、勤写作，锤炼了我，成熟了我，升华了我。对于像我这样一位先天不足、后天又不充实的人，全靠这几十年来不断地学习、不断地积累、不断地丰富、不断地提高，才勉强跟得上这时代日新月异的前进步伐，在知识不断更新的年代才不致于很落伍。
1958年大跃进的年代，我进入三汊港小学念书。从小学三年级开始，我就在家里办起了儿时的“图书角”，拥有了自己读书学习的小天地，那种骄傲气，那种满足感，是无法用言语来表达的，既神秘又神气，既看书，又管书，还借书。父亲手头再紧张，我需要买书的钱他从来不缺，从来就没有吝啬过，而且还帮我把系列连环画用木板钉好，两本一块，易保管，不丢失，摆放得整整齐齐。我还动员儿时的朋友梅鹤林、张春水等把自己的书都捐出来集中在一起，便于互通有无，从小就培养出良好的爱书、读书的习惯和兴趣。
1964年考入三汉港中学，仅仅学习不到两年，又赶上了史无前例的“文化大革命”，学校里硝烟四起，战火不断，各种造反组织一批接一批露出了头。批判“封资修”，斗“牛鬼蛇神”，破“四旧”，立“四新”，整天是大字报、大批判、大辩论，上纲上线，无休无止。起初，我也曾热血沸腾、慷慨激昂，积极投身这场“革命”运动。是一件小事，也可以说是父亲的一声“怒吼”，或许是中华传统文化潜移默化的“威力”，使自己幡然猛醒，迷途知返。事情的经过是这样：当初，“文化大革命”运动一开始，我便同几位同学在学校成立了“炮打司令部兵团”，扯起了“革命无罪，造反有理”的大旗。由于这个组织成立早、人员多、声势大，倒有点“山中无老虎，猴子称霸王”的味道，尽管在校园内我们没有针对哪一位领导，也没有拿哪一位老师“开刀问罪”，更没有走向社会去冲冲杀杀。但不知不觉在学校内，“炮打司令部兵团”就成了学生的代言人，成了造反组织的总代表。清楚地记得，有一次虞宗凡老师在放学后专程到我家去请假，想回老家波阳县去看看，免得人家说他躲避运动。就这么一件小事，却被我父亲当作了一件天大的事、一件大逆不道的事、一件天理不容的事，慈祥和善的父亲一改平日那慢条斯理的说教，一番“臭骂”，一顿“训斥”，真让我出了一身冷汗。就在那天晚上，父亲同我说了很多很多，谈了很久很久，父亲在我心目中的形象是崇高的、是完美的，他的雷霆之威，他的循循善诱，我不能不重新审视、反思自己的行为。父亲是一位“中庸之道”的忠实信奉者，他一辈子与人为善，对自己要求很严，总说“吃亏是福”。对别人却很体谅，很宽容，从他的口中出来的，从来没有一句粗话、一句重话，更不用说伤害人的话。从来没做过一件对不起人的事，所以，他处处受人尊敬，事事受人关照，是我处世为人之楷模。也就是这样，在父亲的规劝下，受中华传统文化的熏陶，对“一日为师，终身为父”的师道尊严的认同，我感到了这种“种怨结仇”、“师生反目”，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上的事不应该是我们所为。从这件事开始，我便对这场运动产生了一种消极。为了堂而皇之地躲避这没日没夜、无休无止的争斗，我同几位同学牵头，成立了三汉港中学第一支“毛泽东思想文艺宣传队”，原先的“炮打司令部兵团”也在无声无息中结束了使命。我所在的三（2）班，原先就有文艺宣传这方面的基础，可以说是轻车熟路、小菜一碟。我们班曾经在学校演出过《东海小哨兵》《双枪老太婆》等文艺节目，很受欢迎。这杆旗一亮出来，杨廷贵、刘兴国、黄友华、吕宜彬、吕宜桃、詹昌仁、沈友鹏、吴腊梅、苏桂娥、魏新燕、杨春秀等同学都不约而同走到了一起。开始我们排练一些时兴的小歌舞，小戏剧，并到当时的大沙区所辖的公社（周溪、渔业、西源、大沙、和合和三汉港）作了长达10多天的巡回演出，很受群众欢迎。后打听到县黄梅剧团在排练古装戏《义和团》，我同杨廷贵、刘兴国步行到县，一个通宵抄写了《义和团》剧本。第二天，我们急急赶回学校，集中人员，分配角色，熟读台词，通宵达旦组织排练，一盏“汽灯”，常弄得两鼻孔“灰尘烟子”，可大家都热情高涨，乐在其中。接着我们又在同学中广泛动员，有钱出钱，有力出力，自己动手制作道具，四方八面借古装戏衣服，没日没夜地排练。为了扩大影响，我们又组织下乡演出。记得在大沙公社的首场演出——《义和团》，一场武打戏，不小心把汽灯罩给挑破了（当时还没有电灯），台下的群众硬是等重新点燃汽灯，没有一人抱怨，没有一人离开，场内秩序井然。这次演出可说是轰动一时，是我们学生时代最风光的时候，至今回忆起来仍津津乐道。青春年华，热血沸腾，真的是：既已上台，不怕人家在旁边看戏；自能了局，何劳诸位替古人担忧。只可惜，杨廷贵、杨春秀同学英年早逝，看不到这段文字了，我想就以此来寄托我们的哀思吧。
初中四年的光景一晃而过，因为“文化大革命”，我们推迟了一年毕业。学生时代留给自己印象最深的莫过于师生情、同学情。我们的初一班主任是王明德老师。从初二开始到离开校门，一直是江建新老师担任班主任，他后来从景德镇到省教育电视台当台长，我儿子雄雄大学毕业后就分配在他的手下，父子两代延续了一段纯真的师生情。
P3－5
自序
前言
上卷 遥遥无期的文学之梦
遥遥无期的文学之梦
诗词：
抗洪灾
查螺
真诚
来信
洗衣
教室里的歌
教鞭
红勾的联想
夯
我雕塑自己
元旦献词
冲出九江，走向全省
颂王仲发同志
吟讴盛世
十六字令·跑
为沈友声作为纪检监察战线代表出席党的十五大有感而作
写给纪检监察同志的歌
来自灾区的歌
鄱湖情
猫儿赞
《往事回眸》出版致贺
景浔阳峰籍领导回家乡过节有感
愁怀
从政有感
秦楼月·龙舟赛感怀
太极神功
小说：
美的较量
实习
散文：
喜看芳草萋萋，指日硕果累累
自己的
下马石前的沉思
爱乡亭述怀
响亮的名字，辉煌的人生
珍珠满镇诗满乡
人生是戏，但决不可游戏人生
愿学习蔚然成风
与周溪的不解之缘
鄱湖情结
《都昌政协》寄语
首届鄱阳湖文学论坛总结
深圳市江万里研究会成立两周年学术年会总结讲话
我所熟悉的历任县委书记
我的老朋友——县长
鄱湖儿女赞
都昌永远不会忘记
可爱的都昌
八百年不倒的旗帜
“无字天书”
戏说接待
笑谈做人
家乡的那首诗
难忘杨健
还债
期待
退休后的感悟
中卷 倍觉艰辛的从政之路
倍觉艰辛的从政之路
三汊港的十年“寒窗”
阳峰乡的三年历练
周溪镇的风风雨雨
区工委的“养精蓄锐”
纪委书记的“分内分外”
县委副书记的甜酸苦辣
在政协的日子里
闲职忙人——调研员
政论、通讯、随笔
论我县乡镇企业发展的战略性选择
办案年的启示
禁止公款吃喝的分析与思考
试论放纵腐败的现象、成因及对策
强化党内监督之我见
加大办案力度，深人反腐倡廉
“减负”执法监察之初探
认真整治环境，坚决反对腐败，推进我县党风廉政建设
述职报告
从三次摘帽得出三种结果，看坚持实事求是的重要性
关于我县外出打工问题的思考与对策
我的思想工作情况汇报
心往大局上想，劲往小康上使
初会王锦辉老先生
时刻心系第二故乡
中国百慕大沙漠乐园策划之我见
关于东湖南山规划开发建设的几点思考
关于东湖开发的几点建议
下卷 心驰神往的周游之旅
心驰神往的周游之旅
初出家门
长途跋涉
特区乡情
向往“人间天堂”
做客“秦淮人家”
西方“神秘山洞”
考察江浙
南海、东海游
难忘亳州
大连印象
眺望金门
西欧之行
探访川渝
感受香港特征
历史长廊陕西
难忘西北
情动云贵
内蒙风情
名楼揽胜
拜水·看水·品水
澳门特色
台湾情结
美国之旅
张家界看山
一品黄山
走进宁夏
情系山西
椰岛风情
“5·12”在重庆
北国风光
游览新马泰
佛缘之旅——九华山
道教圣地武当山
探秘神农架
普陀山有感
澳洲印象
魅力夏威夷
“三八线”的感慨
漫话日本
初看金门
来自俄罗斯的感叹
醉卧青岛
《闲话》之后的闲话
我们是哭着来到这尘世的，但我们应该笑着走过人生。
公元一九五一年农历九月十六，我出生在都昌县三汊港镇。我的到来给这个饱经痛楚的家庭、家族带来了希望，带来了喜悦，带来了光明。我祖父吴绍华，字荣禄，生于光绪癸未四月廿九，他是一位在乡里很有声望的人，不仅有一身好功夫（武艺），而且为人正直、善良。他生有四个男孩：大伯父，吴先亮，字佐才，生于宣统庚戌七月廿八，殁于共和戊申四月廿五，终生未育；二伯父，吴先泰，字佐安，生于民国甲寅六月廿八，殁于一九九三年四月初七。于我出生之后，二伯父才生下了德胜、德楚两位弟弟；三伯父，吴先茂，字佐荣，生于民国丙辰九月廿五，殁于民国壬午七月初十，也终生未育，嗣子吴德蔚；父亲吴先盛，字佐余，生于民国己未八月初一，殁于一九八九年九月十六。母亲罗细妹，生于民国辛酉四月廿七，殁于一九六二年四月廿七。父母共生育我兄弟姐妹四人，姐姐从小就夭折，哥哥吴德国，生于民国甲申五月廿四，殁于民国丙戌二月初一，也不到三岁，就离父母而去。母亲娘家也很不兴旺，外公罗贤还生育二男四女，母舅罗嗣敏、罗嗣敬都没有留下后裔。因此，在父母心中，在外公心中，在伯父心中，我真的成了他们的掌上珠。我清楚地记得小时候，每逢过元宵，外公都要亲手给我扎狮子头、龙头之类的“灯笼具”，让我玩得尽兴。父亲、母亲、伯父、伯母更是对我疼爱有加，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕溶了。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，据父母和邻里长辈们说，在1953年，我还不足两岁的时候，患上了可怕的乙型脑炎，连续高烧，抽搐不止，乡间医生日夜施救，仍不见好转，人都已经放进了铺在地上的晒席，没什么指望了。多亏邻村的老中医郝士安先生施救，又是中草药，又是采取以毒攻毒、以毒拔毒之方式，大胆用癞蛤蟆贴肚脐（据长辈口头回忆，未证实）。也许应了中国的一句老话：天无绝人之路。给忠厚一辈子的父母亲留点血脉，留点希望。我竞奇迹般地死里逃生，活过来了。只可惜落得些乙型脑炎的后遗症——眼睛近视、反应迟钝、记忆力差。病愈后，按照算命先生的指点，也依照我们家族的不成文的规矩，父母把我过继了一半给大伯父。这样一来，我的幼年、少年是在蜜罐子里度过的。即便是在国家“三年困难时期”，我也没有吃过多少苦头，没挨过一餐饿，更没有像同龄人一样吃糠粉、糠粑赖以充饥，赖以生存。从这一点上说，我又算幸运者。父亲在三汊港搬运队没日没夜地干，两个血汗钱，都用在了我的身上，再加上大伯父在三汊港手工业联社食堂当炊事员，我也隔三差五“光顾”享受些“小灶”待遇，在那饥荒、浮肿的荒唐、恐怖年代，我也只是吃过甘蔗渣粉子充饥，至今记忆犹新。
1962年，母亲罗细妹终因操劳过度，积劳成疾，犯肺结核病，也抛下了我们，驾鹤西去。非常遗憾的是，在我记忆中，母亲生前曾留下一张照片，因1973年、1998年两次发大水，家中受淹，照片被遗失，实在是对不起母亲。可怜的父亲是又当爹、又当妈，那时我还有个年幼的妹妹，实在无法照料，就交给大伯母来照管，由于长时间的营养不良，妹妹不久也离世而去。只留下父亲与我，孤苦伶仃，相依为命，度日如年。在好心人的劝说下，1963年下半年，父亲与继母张桂娥结合，从此，这才像个家，这才真正有了个家。忠诚、善良、勤劳、俭朴的父亲、母亲及继母不仅养育了我们，而且把自己诚实、善良、勤劳、俭朴的品质也传给了我们；是他们的遗传基因，是他们的言传身教，是他们的循循善诱，是他们的长期熏陶，使我们从小就谨慎做人、踏实做事、诚实地待人处世。他们含辛茹苦，呕心沥血，不仅把我和爱人罗青珍拉扯大、养育成人、让我们成家立业，而且还精心照料，培育了孙辈。我儿子雄雄、女儿娟娟对爷爷、奶奶的那份感情是那样的深厚、纯洁、真诚。和爷爷、奶奶朝夕相处的那些日子，那种无微不至、疼爱有加，不仅令我们，更使他们终生不忘。
俗话说“大难不死，必有后福”。
能有今天，我们不能忘记养育了我们的父母。歌德有句名言：“忘掉今天的人将被明天忘掉。”今天，提笔想写点回忆录，并结集出版，就是想：
谨以此册，
献给我可亲可敬的父亲、生母、养母大人，以报答他（她）们的养育之恩。
献给我可亲可爱的妻子儿女，以感激其内助之情，激励其奋进之心。
献给我可亲可爱的孙宝宝——吴欢、吴乐、吴界，以寄托我们的殷切期望。
献给我可信可托的兄弟、朋友、同事，以感谢他们多年来对我的关爱、理解和支持。
自古道：生不带来，死不带走。
在人世间走了这一遭，活了这几十年，能留给这个世上的也仅仅就这几个字，就这几张纸。
可请千万别小看了它。
它是一颗炽热的心，它是一片真诚的情，它是一个永久的我……
《德春闲话》着重写了三个方面。一是作者那遥遥无期的文学之梦；二是作者那倍觉艰辛的从政之路；三是作者那心驰神往的周游之旅，既赞美了祖国山水的壮丽，也体现了作者自己别样的情怀。
《德春闲话》由吴德春所著。
《德春闲话》的作者吴德春退休之后，作者念念不忘自己青年时期的“文学梦”，故将自己以前创作的诗词、散文、小说之类整理成集，以作为对少时理想的怀念；同时又将自己大半生艰辛的从政经历和工作心得加以总结，既当作是自己人生的寄托，也希望对后来的年轻人有所启示；最后收录了作者在工作之余与亲友等游历祖国山山水水的旅游随笔，既赞美了祖国山水的壮丽，也体现了作者自己别样的情怀。
