韩非子作为法家的始祖与集大成者，在管理学上给人们留下了弥足珍贵的财富。企图靠人的“忠诚”来推进企业的发展，在越来越浮躁的今天无疑只是口号而已。韩非子所倡导的“法治”则是真正的管理智慧：根据企业实际情况，建立健全一套成熟的、完善的、可操作性强的管理制度，再辅以坚定的执行力，才是时下企业管理迫切需要笃行的真理。

刘佳辉编著的《魅力韩非子——法治管理100句》从《韩非子》中选择100句经典名言，结合古今君主、领导的具体管理案例，全方位阐述了一个好的管理者获得成功所需要的各种因素，同时对管理者的识人、选人、用人之术，团队管理等方面分别进行了综合阐述，内容丰富，是管理者的良师益友。书中通过解释原文、举案例、深入浅出的点评相结合的手法，令韩非子的思想通俗易懂，是一本面向基层干部群众的优秀通俗读本。

《魅力韩非子——法治管理100句》由刘佳辉编著。

在现代社会中，企业唯有借助较完整的法家思想予以指导，才能真正地推进企业的发展。《魅力韩非子——法治管理100句》结合古今君主、领导的具体管理案例，从《韩非子》中选择相关内容，全方位阐述了一个好的管理者获得成功所需要的各种因素，同时，就管理者的识人、选人、用人之术，奖惩标准，团队管理等方面分别进行了综合阐述，内容丰富，是管理者的良师益友。

第一章 公司要有严格但人性化的管理制度

 没有规矩不成方圆

 依“法”治理公司

 管理要重视人的作用

 制度是公司的根本

 制定制度要考虑员工的感受

 制度应顺应规律，保持柔性

 要学会公平管理

 依“令”而行，不可徇私枉法

 有制度方能使公司健康发展

 用制度规范员工的行为

第二章 管理者要有自己的存身之道

 管理者要有高瞻远瞩的眼光

 小事做起，提升自己的影响力

 管理者要不断提高自己的威信

 反思自己的过失，不要因小失大

 不要贪婪，要懂得知足

 积极的心态可以战胜一切

 管理者要以身作则

 待人真诚，方能赢得成功

 用心管理的原则是尊重

 胸怀长志，相信自己

第三章 要重视“术”的运用

 业绩考评是管理的依据

 柔性管理，以情感人

 用“术”可以有事半功倍的效果

 以情化理，才能有效管理

 “负激励”的合理利用

 管理者要掌握适当的管理技巧

 微笑，让管理更轻松

 要宽容，不要斤斤计较

 维护员工的利益

 人脉是一种资本

第四章 人尽其才，物尽其用

 任用德才兼备的人

 人才的价值大于一切

 任人唯贤

 反对“私门之请”

 识人首先要认清自己

 全面考察人才

 专职专任，定位管理

 唯才是用，不拘资历

 安排工作要分工明确

 管理者要知人善用，也要知人善免

第五章 管理者要重视团队的力量

 团队的智慧最有价值

 了解自己的员工

 赢得员工的心

 激发员工的团队精神

 人心齐，泰山移

 需要英雄，更需要伟大的团队

 充分信任你的团队

 众人拾柴火焰高

 以亲和力打造团队凝聚力

第六章 当断则断，免受其乱

 最好的决策就是现在开始

 当机立断，不可拖延

 提高判断力

 提高独自决断能力

 高瞻远瞩，决策要深谋远虑

 遇事要冷静，做出正确的判断

 提高洞察能力

 抓住时机，果断出击

 不让小人垄断事实

 管理者不要被人欺骗

第七章 管理者要树立自己的威信

 树立自己的威信

 别让下属的权力太大

 权威是树立威信的必要条件

 不必事必躬亲

 管理者要合理利用自己的权力

 行动是树立威信的最好办法

 管理者的重要性

 诚信树威，一诺千金得天下

 抓牢权势，树立绝对权威

 关键权力要把握在自己手上

第八章 锐意改革是公司最大的红利

 管理者要懂得创新

 要懂得借鉴

 顺应时事，跟随潮流

 懂得变通

 凡事不要盲目

 换个角度解决问题

 与时俱进，创新思想

 敢于尝试

 不要因循守旧，要懂得创新

 创新是发展的灵魂

第九章 赏罚并用，激励员工向前

 竞争出成绩，考评要公正

 惩罚是为了更好地管理

 重赏之下有勇夫

 适当施压，挖掘员工潜能

 信赏必罚，才能管好下属

 年终奖，绝对有激励作用

 对作乱分子绝不手软

 用刑不在多少，在于适当

 要清楚哪些人当赏，哪些人当罚

 惩罚要讲原则

第十章 正确处理上下级关系

 要分清忠臣和小人

 多听听他人的意见

 既要授权，又要控制

 不必每个人都亲自管理

 给有功的下属一定的权力

 明分责成，各尽其职一身轻

 使管者无为，下属有为

 管理要放下架子

 让下属相互监督和制约

 管理者和下属要和谐相处

 众人皆醉我独醒，很危险

依“法”治理公司

【原文】法所以为国也而轻之，则功不立，名不成。

——《韩非子·安危》

【大意】法令是用来治理国家的，轻视它就不能建立功业，也不能获得名声。

制度是公司运营的法规性保障，在公司内部就相当于一部“法律”，没有制度的企业是很难在社会上立足的。可现实中，公司的制度要么是过于呆板了，要么是过于完美了。有的公司花很大精力制作出厚厚的一本制度，就是执行不下去，员工都阳奉阴违，这是为什么呢？这种情况很可能是理论虽然合理，但是实际没用。简单地说，理论上是合理的，是考虑到企业利益的，但不可能执行下去，因为并不适合企业的实际情况。所以，一部完善的制度应该反映在两方面：适合企业的需求，最大限度地激发集体的创造潜能。

从前有七个和尚住在一起，他们每天一起打坐念经、担水砍柴、做饭洗衣。这七个和尚天天早上喝粥，天天要分粥。但是僧多粥少，粥总是不够吃，每个人都觉得自己喝到的粥是最少的，所以，争吵就是常有的事。大家也知道争吵不能解决问题，于是和尚们开始坐下来商量一个解决办法。

第一个和尚出了一个主意说，七个人应该轮流值日，每人每天分一次粥。大家一听，觉得自己有分粥的权利，于是都同意第一个和尚的办法。七个人分了七天粥，新的问题又出现了，那就是每个人只有在自己分粥的那天才能吃饱，同时，其他的人就要饿肚子了。这是因为，每天的分粥人总是先顾自己，先给自己盛出一大碗粥，然后，才会考虑其他人，把剩下的粥平均分给其他六个人。这样大家又觉得不公平了，于是这七个和尚又开始研究对策。

第二个和尚出了一个主意说，要让一位德高望重的和尚来分粥。刚开始这位德高望重的和尚很公正，没有私心，合理地给大家分粥。但是好景不长，私底下有人为了让分粥的和尚给自己多分点，就去讨好那个德高望重的和尚，这就使得贿赂成风，这位德高望重的和尚没有经受住诱惑，开始变得腐败。这个方法又实行不下去了，这七个和尚又开始商讨对策。

鉴于上两次的经验，为了有效地监督分粥人，有一个和尚建议建立一个分粥委员会，于是大家决定组成三人分粥委员会及四人的评选委员会，但他们又常常互相指责，觉得对方的意见是自私的行为，这样争来争去，等粥吃到嘴里全是凉的了。

最后，和尚们终于有了一个解决问题的办法：轮流分粥，但是分粥的人要吃最后一碗粥。这个方法果然有效，每天轮到分粥的那个和尚，为了使自己不饿肚子，在分粥的时候就比较公平。问题就这样解决了，这七个和尚再也没有因为分粥争吵过，他们每天都很快乐，日子也越过越好了。

故事里的和尚们都不肯吃亏，都期望自己的利益得到保障，总是无法满意别人的分配。所以，不同的分配方式，就会有不同的效果，只有采取公平、公正的分配方式的时候，才能让大家都满意，大家才会遵守这一制度。因此，如何制定一个公平的分配制度才是解决问题的关键。

制度是用来规范和约束人们行为的措施。每项制度从出台到成为人们普遍接受和主动遵守的行为准则，都要经过一定的过程。制度一定要达成共识才可出台。制度实际上是一种契约，为了实现公司的利益，制度必须要让广大员工都可以接受，和尚分粥也是同样的道理，首先，制度必须公平合理，这样才能得到大家的共同认可；其次，一项制度制定得是否合理，在实行的过程中才能看出来，制度只有在实施过程中不断补充、改进，才会更加完善。和尚们的“分粥”办法就是在不断地讨论中完善的，整个过程充分发扬民主、相互磋商、统一思想认识和行动，所以，才有了最后完善的分粥制度。

管理心得

设置公司的管理制度可以简单地从人、财、物、供、产、销六方面入手，凡是企业经常开展的业务和相关的管理环节，都可以考虑建立规范的制度作为保障，也可从产品价值链入手，关键节点或关键环节都应建立管理制度。建立公司管理制度最终是要员工执行的，因此管理制度不用太全面和严谨，但一定要体现实用性、可操作性和针对性三个原则。一般公司管理制度有：办公室管理制度、生产管理制度、计划管理制度、销售管理制度、财务管理制度、人力资源管理制度、物资管理制度、总经理办公会制度、行政管理制度等，如果设有董事会还应有约束董事会行为的相关制度。

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韩非子，是对韩非的尊称。韩非是战国末期韩国人，集思想家、哲学家、政论家于一身，是法家的代表人物。韩非虽然是苟子的弟子，但他没有承袭荀子的儒家思想，却爱好“刑名法术”之学。《韩非子》一书，集法家之大成，提出“法、术、势，皆帝王之具也”。韩非为人不擅辞令，有口吃，但文才出众，思想敏锐，擅长于著书。战国末期，韩国国力日渐削弱，他非常忧虑，屡次上书韩王，提出改变韩国现状的方法，均不被韩王采纳。愤怒之下，他闭门写书，写出了《孤愤》、《说难》等十万余言。韩非以冷静理智的态度，犀利的目光，对现实社会、政治和人生进行了人木三分的解析，他的文字至今读来仍振奋人心。他推崇“法”的至高无上，认为不论地位尊卑贵贱都应该受法的约束。这种看法在中国古代社会是相当具有突破意义的。

在现代，企业家把法家的思想和技巧融入他们的企业管理理念之中，取得了非常好的效果。法家提出“法治”，以“人性恶”为基础，针对人的心理特点，重视管理者的管理权威，以促进管理者实现管理目标。虽然中国文化以儒家为主流，但是具有实践意义的法家文化，对现代企业管理者具有极其重要的启发作用。

韩非子“天地不仁，以万物为刍狗”的纯粹冷静、“敢为天下先”的果敢、“国之利器不可以示人”的政治谋略，对于管理者为人处世，乃至管理工作都有很大的启发。本书每节都分为《韩非子》原文、大意、分析案例、管理心得四个板块，除了对韩非子的管理思想进行深人剖析外，还收集了古今中外众多典型的管理故事，既有理论又有实例。

本书结合古今君主、领导的具体管理案例，从《韩非子》中选择相关内容，全方位阐述了一个好的管理者获得成功所需要的各种因素，同时对管理者的识人、选人、用人之术，奖惩标准，团队管理等方面分别进行了阐述，内容丰富，是管理者的良师益友。