本书将思想的利器介入阅读,那么阅读便成为一种思考的过程。本书作者将他在阅读中所涉及的中国现当代的政治巨人、文化名流等人物置于道德的人格的时代的天平上考量,透视出这些人物的明暗色彩和沉浮命运。
读书,是为了开眼界,长见识,增学问,也是为了让我们活得更像一个人。
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书名 | 给阅读留一份纪念--一位学人的读与思 |
分类 | |
作者 | 魏邦良 |
出版社 | 宁夏人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书将思想的利器介入阅读,那么阅读便成为一种思考的过程。本书作者将他在阅读中所涉及的中国现当代的政治巨人、文化名流等人物置于道德的人格的时代的天平上考量,透视出这些人物的明暗色彩和沉浮命运。 读书,是为了开眼界,长见识,增学问,也是为了让我们活得更像一个人。 内容推荐 本书是一位学人的阅读之旅,也是一个读者的心路历程,在阅读中思索,在思索中阅读,其目的不仅是通过阅读来丰富人生,更是通过阅读来塑造人生。读书,是为了开眼界,长见识,增学问,也是为了让我们活得更像一个人。 目录 像人一样活着 ——读张中行想到胡风/001 乔冠华与胡风:同饮一杯绝望的苦酒/015 胡适的“天性”与“兴趣” ——读《胡适口述自传》有感,023 东奔西走,何补苍生! ——胡适作为“诤臣”“诤友”的悲剧/031 胡适与吴国桢谁在说谎?/054 萧乾的“理解”与“误解” ——《萧乾回忆录》读后/071 “鸽子恋家”的背后 ——萧乾北上的真正原因/087 萧乾是如何沦为右派的?/101 我若死,天地将为之变色 ——梁漱溟“狂妄”话语的背后/113 天下怎么会有这样奇怪的生命? ——余秋雨《借我一生》读后/119 钱锺书是怎样住进“部长楼”的?/136 胡乔木的另一面 ——给杨绛先生补白/142 一位“名门人士”和“文化部长” ——王蒙《半生多事》读后/149 耐人寻味的“酷评” ——王蒙《大块文章》读后/157 老调重弹为哪般? ——韩石山《少不读鲁迅,老不读胡适》读后,169 朱家骅:在鲁迅与顾颉刚的夹缝中,191 唐德刚与金庸:在相同的书里“掘”出不同的宝 ——对《资治通鉴》的不同读法/198 你知道的太多了!/206 “祖国”与“国家”:两个不该混淆而又常被混淆的概念/215 “抱成一团”与“一盘散沙” ——从索尔仁尼琴的感慨说起/220 颓废文人:给嫖一个理由/225 人之所以异于禽兽者几希/234 甩掉了思想的声音 ——读《知堂札记》有感/240 试读章节 两人谁也说服不了对方。鲁迅拂袖而去,当天晚上,因为愤懑,鲁迅一口饭也吃不下去。第二天,鲁迅捐款慰问了被捕的学生,随后,他向校方辞职,以抗议学校对学生的冷漠。 鲁迅和朱家骅因为这件事而产生了深深的裂痕。 朱家骅毕竟是国民党高级官员,他在思想上和鲁迅差距甚远,两人至此不仅分道扬镳,而且渐行渐远,最终演变成敌我关系。1930年,朱家骅主持浙江政治,正是在他的授意下,浙江党部曾呈请通缉鲁迅,说鲁迅是“自由运动大同盟”的主持人,其实,那是一场误会。 关于此事,鲁迅有过说明,他说,“自由运动大同盟”并不是由他发起的,当初只是请他去演说。他按时前往,签名时发现已有一入比他先到,大概是郁达夫。演说次序是他第一,郁第二,郁达夫讲完,鲁迅即归。后来据说当场有人提出,要成立一个组织,今天到会者均为发起人,次日,发起人名单见报,鲁迅列在首位。鲁迅因此成了“自由运动大同盟”的所谓主持人,而朱家骅竟根据这样的不实材料通缉鲁迅,实在是过于莽撞,也大大伤害了曾是他的老同事老部下的鲁迅。 被通缉后,鲁迅曾对朋友们说: “浙江省党部颇有我熟人,他们倘来问我一声,我可以告之原委。今竟突然出此手段,那么我也用硬功对付,决不声明,就算由我发起好了。”鲁迅话中的“熟人”即指老相识朱家骅。 鲁迅是硬骨头,素来服软不服硬,朱家骅通缉他,不仅没吓倒他,反而促使他以更强硬的方式来和国民党政权“捣乱”。 如果说,鲁迅与朱家骅之间是“破镜难圆”“覆水难收”,那么,顾颉刚和朱家骅则一直“情投意合”“相敬如宾”,如果不是1949年天地变色,朱家骅逃到台湾去,我相信两人一定会“白头偕老”“恩爱一生”的。 鲁迅辞职后,在江浙一带云游购书的顾颉刚就可以回中山大学了。此时校中正、副校长分别由戴季陶、朱家骅担任。朱家骅任命顾颉刚为图书馆中文旧书整理部主任,主持整理他所购的十二万册书。对爱书如命的顾颉刚来说,这个职务显然是桩美差。 担任中大校长的同时,朱家骅也在杭州任浙江省建设厅长。在浙江,朱家骅从书肆里听到有关顾颉刚购书的情形,书商说:“送他书他不要,自己要的书也花钱买,这是从来为公家办事的人所没有的。”朱家骅因此对顾颉刚印象颇好,他隔几个月去中大一次,处理校务,顾颉刚向他申请设备费、印刷费,他无不批准。在朱家骅的支持下,顾颉刚在中大作出了许多成绩 在中山大学工作期间,顾颉刚给朱家骅留下了很好的印象。此后,顾颉刚遇到麻烦,总要到朱家骅那里寻求帮助,而后者也是尽力为他排忧解难。 1933年,顾颉刚和几位同事成立了一个发行机构,名日“三户书社”,专门出版通俗读物,内容是宣传抗战。1935年,有人向当局举报,说该社里的人都是共产党,陈立夫以此为由要将该社封门。顾颉刚便于1936年1月带了该社所出的出版物到南京去找朱家骅。关于此事,顾颉刚女儿顾潮女士说得很清楚: “其时朱氏任交通部长,他翻了这些小书后,称赞父亲的工作,并表示支持;但他叉说,因父亲不是国民党员,党内不能信任,遂问父亲能否入党?父亲为维护通俗读物社起见,就答应了。于是他加入了国民党。不过未曾办入党手续,也未曾向北平市党部有所接洽,只是以后接到朱家骅所寄入党证书,成了特别党员。朱氏帮父亲平定了风波,不久又在中央党部里弄到2万元,汇寄北平,作为该社工作经费。” 1934年,顾颉刚因开设《中国古代地理沿革史》而组织了“禹贡学会”,并出版了《禹贡》半月刊。后来,地方志专家张国淦“把培德学校的基地捐给学会,地址在西皇城根小红罗厂”。从此,该会有了正式的会所,可是有了会所之后要一笔开销。张国淦先生写了一封亲笔信,交顾颉刚,让他到南京找时任行政院秘书长的翁文灏寻求资助,结果这位秘书长根本不给张国淦面子,一毛不拔,毫不客气地拒绝了顾颉刚。无奈之下,顾颉刚想到朱家骅。 “我没有办法,就去见朱家骅,请他想法。他说:‘你们学术团体的刊物,照例只有得到教育部请求补助,但这种团体太多了,教育部平均分配,所得一定不多。好在你们讲的是边疆,而中英庚款董事会正要办边疆教育,你们回去备一个正式信来请求补助,我在董事会开会的时候,替你们提出讨论。’我听了他的话就做了,居然于1936年夏天由董事会通过在一年度内给我们一万五千元的补助费。我们学会的工作从此有了正常的发展,有了专任的研究员,发表的文章自然有更充实的学术贡献。” 朱家骅关照过顾颉刚,顾颉刚也帮过朱家骅的忙。1941年,顾颉刚在成都,有稳定的工作,有不错的薪水,而朱家骅连连电邀,要顾颉刚去重庆主编《文史杂志》。P194-196 序言 2006年,广西师范大学出版社为我出了本书——《隐痛与暗疾:现代文人的另一种解读》。书出版后,我收到一位来自北京的热心读者的来信,信中写道: “读罢《隐痛与暗疾》,掩卷良久,喜!想不到今日年轻学者有如此功力,竟然以如此犀锋,刺向现代文人之空门。读来有如春风吹过,令死灰之心又生发出一丝希望。呵!……君之勇气、锐气旷世难得,令人叹服。敬!不知从何处能多看到些您的作品,请示博址、书名、文篇……” 这样的夸奖当然让我耳热心跳,也令我愧不敢当。感谢这位远方的热心读者,您字里行间显露出的那份鼓励令我感动,您字里行间蕴涵着的那份期待让我奋进!您的信对我是最好的奖励、最强的激励和最大的鞭策。 作为作者,我始终认为,要想写出好作品,一要走路,二要读书。在我看来,行万里路,读万卷书,不仅可以广见闻,长知识,更可以锻炼意志,锤炼灵魂。 孟子云:吾善养吾浩然之气。在我看来,“走路”和“读书”正是“养吾浩然之气”的两条必由之路。不过,由于一己的习惯,我更愿意通过“读书”的方式来养气。我想,只要用心去品味,每次阅读,都能获得有益的启示和可贵的感悟。手头有一本钱理群先生写的《我的精神自传》,我正读到如下这段文字: “我读鲁迅的书从出发点上就不是把它当作古董,或者作纯学术的考究,而是带着人生种种困惑、苦恼、渴求,到他那里去寻求心灵的启示,学习如何做人,在学习中慢慢知道其人其事,积累的多了,因为种种机缘,就倾诉而为书。我研究他,不是在学院中把他当作研究对象,而是把他当作引导者,首先学会怎样做人,然后有体会,写成书。” 钱先生的这番话给我如下的启示:读任何严肃的书,都应该“带着人生种种困惑、苦恼、渴求”,然后,在这些书中“去寻求心灵的启示,学习如何做人”。至于捉笔成文,那是因为“在学习中慢慢知道其人其事,积累的多了,因为种种机缘,就倾诉而为书”。事实上,这本《给阅读留一份纪念》,就是笔者阅读后的“倾诉”。 坚持锻炼,可以拥有形体的美;坚持阅读,可以拥有灵魂的美。书,不能成为摆设,也不应沦为工具。我认为,书,应该成为喂养我们灵魂的粮食。读书,不是为了消遣,而是为了增加我们生命的厚度,提升我们做人的品质。 书之于我们,不仅是精神上的契合,更是一种生命的遇合。 |
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