福建地处祖国东南沿海，与台湾隔海峡相望，是我国主要侨乡之一，也是台湾同胞的主要祖籍地。在现今这片土地上，文物古迹遍布，文化光辉夺目；名人灿若星河，逸闻趣事纷纭；古建壮观宏伟，园林精美绝伦；历史丰碑如林，风俗古朴独特；交通古今巨变，经济一日千里。

本书试图将福建这片热土的妙趣与英姿浮雕般地凸现在读者面前，共分九章，内容涉及福建的历史、旅游(包括地理、文物、古迹、园林)、方物、饮食、交通、民居、娱乐、名人、乡俗等方面。

本书共分九章，内容涉及福建的历史、旅游(包括地理、文物、古迹、园林)、方物、饮食、交通、民居、娱乐、名人、乡俗等方面。历史福建与名人福建基本上按朝代的顺序编撰；方物福建、饮食福建、娱乐福建方面主要按福建车牌号所代表城市的英文字母顺序排列，如A福州市→B莆田市→C泉州市→D厦门市→E漳州市→F龙岩市→G三明市→H南平市→J宁德市；游在福建包括地理、文物、古迹、园林等内容，以南平市为首，H南平市→J宁德市→A福州市→B莆田市→C泉州市→D厦门市→E漳州市→F龙岩市→G三明市；住宿福建则以龙岩市为首如上依次排列；交通福建則按海(水)陆空交通来编撰；乡俗福建则大体按语言、民族、信仰、婚姻、节日、丧葬等顺序排列。编撰中力求能较浅显而又较系统地展现福建的奇趣，融知识性、趣味性、学术性于一体，图文并茂，增加读者对福建风情的领略，从而使之对平淡的生活世界多一份惊奇，多一份爱国爱乡的情感。

前言

历史福建

 福建何时有历史

 为何说昙石山文化是福建迈入文明社会的门槛

 “仙字潭”是福建失落的文明吗

 古闽人为何要悬棺而葬

 武夷君的传说反映了什么

 为何说“闽”是福建最早的古称

 闽中郡是中国历史上最早的少数民族自治区吗

 闽越国是如何兴起的

 闽越为何北迁

 孙吴政权是如何治理福建的

 何谓“八姓入闽”

 陈元光为何被称为“开漳圣王”

 赤岸为“空海遇险漂着的圣地”

 王审知为何被称为“开闽王”

 “八闽”的名称是怎么来的

 武夷山为何被称为“道南理窟”

 福建科举后来居上

 马可波罗眼中的泉州是怎样的

 在福建抗倭中为何有“俞龙戚虎”之说

 邓茂七为何称“铲平王”

 漳州月港因走私而成大港

 隆武政权为何昙花一现

 清朝如何统一台湾

 马江海战中方因何战败

 “闽变”的过程是怎样的

 为何大陆要炮击金门而不取金门

地理福廷

 武夷山为何奇秀甲东南

 茫荡山为何被称为“福建的庐山”

 洞宫山三绝是什么

 鸳鸯溪的四大奇观是什么

 太姥山为何被称为“海上仙都”

 为什么说九龙祭瀑布、鲤鱼溪为周宁“双璧”

 海坛有何垄断性奇观

 青云山有何奇异之处

 福建为温泉名区

 为何说九鲤飞瀑天下奇

 “桑田”为何变沧海

 漳浦南碇岛为何堪称世界级地质奇观

 风吹一石万钧动

 冠豸山为何被称为武夷山的姐妹山

 龙硿洞有何传奇

 泰宁金湖为何称“天下第一湖山”

 桃源洞一鳞隐石林奇绝之处何在

 为何说玉华洞是闽山第一洞

古迹福建

 福建有哪些洞天福地

 考亭书院为南闽阙里

 孙悟空“原籍”在福建吗

 雪峰寺为何被称为“南方第一丛林”

 为何说“左旗右鼓”为全闽二绝

 南少林究竟在何处

 为何说站着要像东西塔

 为何说清源山是“宗教博物馆”的缩影

 安溪清水岩为何有“蓬莱仙境”之称

 太傅陈邕为何捐宅为寺

 三平寺是怎么来的

 甘露寺为何被称为南方悬空寺

文物福建

 江南年代最早、保存最完整的古汉城遗址在哪里

 福建现存最早的木构建筑在哪里

 为什么说木兰陂是福建古代最大的水利工程

 为何说“未有兴化，先有广化”

 泉州开元寺为何“佛国名传久，桑莲独擅声”

 为何说清净寺是我国现存最古老的伊斯兰教寺

 灵山圣墓是伊斯兰教第四圣迹

 为何说摩尼光佛是世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像

 “国姓爷”归葬何方

 为何说崇武古城是“石头城”、“虎豹关”

 集美鳌园为什么被称为“闽南石雕博物馆”

 当今世界最大和最小的古炮在哪里

 为什么说漳州石牌坊群是福建规模最大的牌坊群

 长汀为何被称为“红色小上海”

 尚书第是福建现存规模最大、保存最完整的明代建筑

园林福建

 武夷山自然保护区为何被列入世界生物圈保护区

 “万木林”是如何来的

 九峰山公园为何被誉为“九朵芙蓉”

 福州西湖公园为何有“福建园林明珠”之称

 “榕树王”在哪儿

 厦门鼓浪屿为何被誉为“海上花园”

 鼓浪屿菽庄花园是如何补山藏海的

 为何说“山岩多胜概，万石最称奇”

 台湾民俗汇集一村

 梅花山为何被称为“华南虎的故乡”

方物福建

 福建为何被称为“绿色金库”

 福建的省石是什么

 福州脱胎漆器是如何脱胎的

 为何说软木画是福州绝活

 福州牛角梳有何功用

 福州油纸伞为何被称为“国伞”

 福建最古老的荔枝树在哪里

 为何莆田被称为“甘蔗之乡”

 莆田为何被誉为“中国木雕之城”

 “江氏木偶”为何饮誉全球

 德化窑建白瓷为何被称为“中国白”

 惠安为何有“中国石雕之乡”的美誉

 “刺桐城”雅号有怎样的来历

 厦门为何俗称“鹭岛”

 为何说漆线雕是厦门特有的民间工艺品

 漳州为何被称为“水仙花之乡”

 片仔癀为何被称为神药

 膏药怎么变成印泥

 漳浦为何被称为“剪纸之乡”

 龙岩沉缸酒是如何酿制的

 为何永定被誉为“烤烟之乡”

 为何说四堡是明清四大雕版印刷基地之一

 永福为“高山花园”

 将乐有哪些文房之宝

 湛卢宝剑为何有“天下第一剑”之称

 建阳为何被称为“图书之府”

 兔毫釉为何被称为“天目”

 建瓯为何被称为“竹子之乡”

 为何称古田为“中国食用菌之都”

饮食福建

 闽菜有哪些特点

 福建民间是如何宴食与进补的

 “佛跳墙”是如何创始的

 太极芋泥为何成为“福州冰激凌”

 妈祖宴菜有何含义

 何谓“东壁龙珠”

 何谓土笋冻

 文昌鱼是哪里的特产

 南普陀素菜有何特点

 “明姜”为何成为赠友佳品

 为何说“柚子宴”别具一格

 何谓“闽西八大干”

 白斩河田鸡为何成为客家的传统名菜

 建宁莲子为何出名

 宁化“鱼生”怎么吃法

 为何说沙县小吃是中国的“麦当劳”

 何谓“文公菜”与“八卦宴”

 福建光饼是怎么来的

 乌龙茶是怎么来的

 闽北有哪些御茶园

 大红袍为何被誉为“茶中之王”

 正山小种红茶是“茶中皇后”

 白毫银针是怎么来的

 安溪铁观音是怎么来的

 何谓“擂茶”

娱乐福延

 郑奕奏为何被称为“闽剧梅兰芳”

 评话为何成为福州民众喜闻乐见的曲艺

 “钓白龙”与“夺鸭”是种什么活动

 何谓十番

 莆仙戏为何被称为“地方戏的活化石”

 何谓“高甲戏”

 何谓梨园戏

 何谓南词戏

 闽南提线木偶戏有何特色

 “答嘴鼓”是闽南相声

 “南音”为何被称为“唐宋遗音”

 鼓浪屿为何被称为“钢琴之岛”

 中秋会饼博状元是怎么玩的

 漳州布袋戏为何被称为“掌中戏”

 锦歌、歌仔戏、芗剧是什么关系

 为何说“走古事”是“山村狂欢节”

 闽西汉剧为何被称为“南国牡丹”

 肩膀上也能演戏

 为何说建瓯挑幡为“中华一绝”

 闽派古琴为何已成绝响

 何谓“锁歌”

住宿福建

 福建有哪些历史文化名城

 福建有哪些著名的历史文化村镇

 为何说承启楼是土楼之王

 为何说振成楼是土楼王子

 最大的方楼与最小的圆楼在哪里

 为何称环极楼为防震巨堡

 李氏大宗祠是“客家第一祠”

 为什么石壁会成为客家祖地

 安贞堡为何被誉为“闽中瑰宝”

 “天一井”与“达理巷”是怎么来的

 名人爱在三坊七巷扎堆

 宏琳厝是中国最大的单幢古民居

 江氏古宅为何壮观而神奇

 为何要“联挂仙水大厅”

 泉州古街巷名称是怎么来的

 为什么说蔡资深古民居是一组“立体的诗”

 南安民居建筑为何与众不同

 赵家堡为何被称为微缩的汴京

 南靖裕昌楼为何东倒西歪

 二宜楼为何被誉为“国之瑰宝”

交通福建

 连江独木舟是“福建第一船”

 海舟以“福船”为上

 古代为何要在九日山祈风

 郑和下西洋为何屡泊福建

 “厦迎五洲客，门收万顷波”

 三都澳是“海上天湖”

 闽江为何被称做“中国的莱茵河”

 何谓“福建官路”

 渔梁驿是中原入闽第一驿站

 “三千八百坎，坎坎出黄金”

 洛阳桥是怎么建造的

 安平桥是中古时代世界上最长的梁式石桥

 为何说江东桥石梁安置还是个谜

 福建是廊桥比较集中的省

 高集海堤是怎样筑成的

 福建省公路建设之最

 “东渡飞虹”缘何壮

 福建省高速公路与铁路如何布局

 福建省铁路建设之最

 福建省现有哪些机场

乡俗福建

 闽台有哪“五缘”

 闽方言是中国汉语方言的缩影

 “山都木客”为闽西野人

 何谓“蛋民”

 福建为何崇蛇

 何谓盘瓠传说

 畲族有哪些奇特风俗

 客家有何特异民俗

 惠安女有何奇特服饰

 惠安女有何奇特的婚俗

 为何尊吴卒为“保生大帝”

 为何尊妈祖为航海保护神

 为何尊陈靖姑为救产护胎女神

 “四圣君”为何面貌各异

 叶向高石竹山祈梦有何传说

 福建有何待客的奇特礼俗

 福建有何忌俗

 “长命锁”彩俗是怎么来的

 福州人对联妙在何处

 “泗州大圣”为何被尊为恋爱之神

 福建订婚有何讲究

 新娘如何过门

 洞房里有何奇特礼仪

 闹洞房、下厨、回门有何习俗

 “做大岁”与“白额春联”是怎么来的

 福建元宵节有何特异民俗

 什么是“拗九节”

 柴头会和蜡烛会是怎么来的

 何谓“康寿”、“半路响”与“吊丧轴”

名人福建

 江郎为何才尽

 闽海贤才谁开气运

 “芝城之母、之父”是怎么来的

 柳永是第一个专业词人

 杨亿是穿官服的禅僧

 曾公亮何以文相写武经

 宋代书法四大家之“蔡”指谁

 苏颁发明世界第一台天文钟

 状元黄裳业儒慕道

 邵武出了忠奸两宰相

 朱熹也信“风水”

 为何尊宋慈为“世界法医学鼻祖”

 严羽为“四朝诗话第一人”

 郑思肖沦为“三外野人”

 四朝元老杨荣

 李贽的思想是“异端”吗

 陈第是“奇人”

 “孔子”为何西来

 徐霞客五次入闽

 为何称颜思齐为“开台王”

 洪承畴是贰臣吗

 李光地曾经卖友求荣了吗

 “扬州八怪”有两位闽人

 林则徐是被毒害而死的吗

 为何说辜鸿铭“根”在同安

 为何称林语堂为幽默大师

 福建高僧有几多

 离“数学王冠上的明珠”还有多远

主要参考书目

何谓”八姓入闽”

西晋末年中原战乱频繁，特别是“八王之乱”致使“五胡乱华”，北方大批汉民渡江南逃，其中一部分进入福建。西晋永嘉年间(公元307—312年)，“中州板荡”，南迁者益众。其中不少是举族迁徙的衣冠士族。大批士族百姓被迫逃到闽中和闽北、闽南等地，史称“衣冠南渡，八姓入闽”。八姓是指郑、林、黄、詹、陈、邱、何、胡，实际上当时入闽者不只这八姓，也不只这一批。他们“畏难怀居，无复北向”，先在闽北定居，而后渐向闽中和沿海地区扩散。其中有很大一部分定居在福州。如今，福州市民中，姓林、陈、黄、郑四大姓的，占一半以上；故有“陈林半天下，黄郑满街摆”之说。此后，两晋、南朝直至唐五代，北方移民源源不绝，晋江也以当时晋人沿江而居得名。

“八姓入闽”是中原地区人民第一次大规模南迁，也是北方汉人与闽人的一次大融合。它使福建人口迅速增长，也带来了先进的中原文化和先进的生产技术、生产工具，有力地推动了福建地区的经济文化发展。此时福建，已有建安、晋安、南安三郡十九县的建制，约8600户；农业生产在封建生产方式作用下迅速发展，物产丰富，手工业如纺织、青瓷也发展起来。社会的发展再加上稳定的局势，两晋直至南北朝时期，福建不断地吸引越来越多的南迁的移民。

福建逐渐形成了独具特色的地域文化。福建方言正是中原汉人在多次南迁中与原住居民进行语言文化交融而形成的。

陈元光为何被称为“开漳圣王”

唐代，闽南得到开发和治理。唐总章二年(公元669年)，处于闽粤交界山区的畲族少数民族不满官府的压迫，屡起反抗。唐朝廷派遣左郎将陈政为岭南行军总管，率府兵5600余名人闽镇压，后又有增援，总数有1万余人。

仪风二年(公元677年)陈政病故，他21岁的儿子陈元光袭父职为将。陈元光善用兵，不久即俘敌万计，岭表悉平。军事行动取得胜利后，陈元光进一步认识到要彻底安靖山区畲民，其本则在设州县；其要则在兴学校，双管齐下方能奏效。为此他上奏朝廷，请置州县。唐政府很快采纳了这一建议，于武后垂拱二年(公元686年)置漳州，陈元光任漳州刺史，这是漳州的第一次设治。后来陈元光率府兵征讨蓝奉高，大战死于龙湖，治漳共27年，唐朝廷赐谥敕赠为“豹韬节镇大将军，兼光禄大夫中书左丞忠义文惠公开漳侯”。漳州人民，每谈起陈将军父子事迹，无不称颂。陈氏守漳期间，有许多人随其家族赴闽定居。光绪《漳州府志·宦绩·列传论赞》说：“旧志从唐侯(陈政)者五十八姓。”元光之子陈晌承父职，复仇斩蓝奉高，被朝廷封为“文英侯”，守漳共46年。陈晌子陈酆奉敕继承父职中郎将节镇漳州刺史。其子陈谟，孙则觉相继为中郎将守漳州为刺史。祖孙父子相继守漳者百余年。

在开发闽南的历史中，陈元光是一位值得福建人民永远怀念的人物。他的治漳政绩虽不见于(旧唐书》和《新唐书》，但他在20多年的治漳期间，勤于吏治，发展漳州畲族地区的政治、经济、文化，政绩卓著。宋高宗绍兴二十年(公元1150年)，因元光镇闽辟土有大功，敕赐进赠，上及三代下及子孙，甚至其女婿与随将都被诰封极隆。宋绍兴二十六年(公元1156年)，又封元光为“灵著王”。宋乾道四年(公元1168年)以元光公功高，前封不足以显其功，进封为“灵著顺应文惠昭烈广济王”，敕韶春秋致祭，元光开漳，人人称为主州圣王。元光学问广博，道德渊深，天下世称为“陈圣王”。

赤岸为“空海遇险漂着的圣地”

赤岸因红色山石海岸而得名，位于福建省霞浦县城东5公里处，自古人文鼎盛。唐时长溪薛令之为开闽进士；赤岸人林嵩官至金州刺史，史称其“才擅琳琅，学究经纬”；宋时王伯大官至资政殿学士、参知政事；赤岸又是日本高僧空海人唐登陆之地。

空海(公元774—835年)俗姓佐伯，赞歧国(日本香川县)人。他青少年时代学习中国古典文学，特别喜欢佛教，因为看不懂从唐朝传来的《大日经》中的梵文咒语，在日本又得不到解答，于是32岁胸怀抱负的空海就在唐贞元二十年(公元804年)跟随日本的第十七次遣唐使船到西安求法。使船不幸遇到台风，在海上整整漂流了34天。有两艘使船在海上沉没了，一艘副使的船漂到宁波，空海与遣唐使的藤元大使的那一艘船漂到赤岸，受到当地群众的救济。朝廷批准他们从海路到福州上岸。上岸以后批准去长安的只有22个人，没有包括空海，因为空海资历太浅了。空海给福州刺使写了一封感人的信，后来就破格同意他随行。

他们一行到长安后，空海在青龙寺拜慧果和尚为师学习密教，在长安学了一年多，慧果去世了。慧果去世之前把一整套的密教宗义都传给了他，使他成为嫡传弟子。此后空海回口本，在高野山创立密宗，即真言宗。现在日本真言宗信徒达1540多万人。因此，没有赤岸就没有后来的空海，就没有后来的真言宗。赤岸被现在的日本佛教界人士尊为“空海遇险漂着的圣地”，每年都有大批日本僧人和游客前来朝圣、旅游。

空海回日本后，在日本历史上办了第一个庶民学校；还传播中国种植柑橘、种茶的技术；他的书法成就高，与橘逸势、天皇在日本历史上被称为“三把名笔”，且以“五笔和尚”著称于世。一种说法他可同时用两只手、两只脚和嘴巴握5支笔写字，第二种说法是五种字体他都写得很好。他还把中国的汉字传回了日本，空海人唐求法以前，日本没有统一的文字。受当时日本天皇的委托，空海参照汉字中草书的形式，创造平假名，统一了日本文字。空海传真创假，是中日文化交流的先驱。“真”就是传真言，把真言宗从中国传回日本；“假”就是根据汉字创造了统一的日本文字“平假名”。

1994年5月21日，中日两国携手在赤岸建立了仿唐式的“空海大师纪念堂”。纪念堂正殿分为前厅和后厅，有三样东西最珍贵：第一样是前厅的中间端立着用檀香木雕刻而成的空海大师雕像；第二样是法器上方的镀金吊灯；第三样是两幅曼陀罗画像(即唐卡，是密宗里一种画有各种佛、菩萨、金刚的图像)，纯手工刺绣。

王审知为何被称为“开闽王”

唐中叶之后各藩镇拥兵自雄。安徽寿州人(今寿县)王绪趁机拥有万众，自称将军。河南光州固始人王潮与其弟王审邦、王审知率兵加入该军。王绪军不敌蔡州秦宗权的打压，引兵经安徽、江西南下进入福建汀州。王绪轻信望气者“军中有王者之气”之言，因而待人“猜(疑)刻(薄)不仁”，至南安时激起兵变，王绪被囚后自杀，众推王潮为主帅，王审知为副。王潮欲引军回光州，后因泉州刺史廖彦若为政贪暴，遂于唐光启二年(公元886年)，攻下泉州城，后又占有福州。乾宁三年(公元896年)，唐廷正式任王潮为节度使。乾宁四年(公元897年)，王潮病死，唐廷乃命王审知继立。开平三年(公元909年)，后梁封其为闽王。

闽国割据福建57年，在战乱频繁的五代十国时期，反而使福建进入一个堪称历史奇观的发展时期。尤其是王审知执政的29年，影响巨大，史称“三十年间一境安然”。他为使地处海隅的福建能在强邻环伺的包围中求得生存和发展，采取了一系列卓有成效的措施。

第一，保境息民，交好邻边。对朝廷，王审知终身只受王封，不称帝，岁岁进贡。对邻边，王审知注意与之和睦相处，联姻固边。在和平的环境下，王审知便着力整饬内政。为扭转全国性的县政腐败之风，王审知一方面以身作则，生活俭朴，作为闽王曾用酒酢袋缝补衣服，闻所未闻。另一方面轻徭薄敛，农民凡耕种“公田”，其税“什一”，“莫有出征之役”。福建出现了一个相对清廉的政府。

第二，重视农业，兴修水利。组织人民甚至调遣大量兵卒围海造田，同时组织流民开垦境内荒地。他委派有生产经验的颜仁郁管理农业，又派得力的官吏“出巡州县，劝课农桑”。他主持修浚福州西湖，把原来周围10公里的西湖，扩展到20公里，灌溉闽县、侯官两县民田。他还在福清筑海堤，防潮护田，灌溉民田数千亩。

第三，鼓励工商，发展海运。福建原先税重，商业停滞，王审知尽去繁苛，纵其交易，使福建的境内、海外贸易有了显著发展。据载，当时招待蛮裔商贾，北起辽海，东到高丽，南至三佛齐(今苏门答腊)，远及阿拉伯，极为广泛。除福州、泉州外，在福安新辟“甘袁港”，促进海外贸易。

第四，招贤纳士，兴学治闽。为改变长期文化落后的局面，大量招抚中原流亡仕人，设招贤院；兴办学校，采纳了翁承赞的建议，在福州建四门学；资助文化名人著书付梓等。此举使福建文人十分活跃，许多因避祸或被流放到福建的中原仕人，表现出了强大的文化创造力和强烈的政治愿望。

第五，崇佛。王审知主政时，修建了260座寺和6座塔并收集遗书佛经，佛教大盛于闽，出现了“湖田种稻重收谷，山路逢人半是僧”的盛况。兴佛虽有维护统治的需要，但这些寺塔有的为后代留下了有价值的文物，也就是旅游资源之一。

为纪念王审知的杰出贡献，在他病卒后，福建百姓特地在福州城内的庆城寺里，建了一座“闽王祠”，让后人永远记住他的治闽功绩。王审知至今仍被不少福建和台湾地区王姓家族奉为始祖。由于他喜欢乘白马，并于兄弟中排行第三，军中常称他“白马三郎”，死后又号“白马尊王”，现马祖还有数座白马尊王庙。

王审知死后，四子一孙为争夺王位，兄弟相残、子杀父、臣弑君，内乱不止。天福八年(公元943年)，延政曾在建州建国称殷，下辖闽北建安、邵武、浦城、建阳、将乐五县，因而被人戏称为“五县天子”。公元945年，闽国终为南唐所灭，前后共历55年。闽北、闽西归南唐；福州归吴越；闽南归留从效。P14-18

福建地处祖国东南沿海，与台湾隔海峡相望，是我国主要侨乡之一，也是台湾同胞的主要祖籍地。这里地势西北高东南低，群山绵延起伏，奇峰罗列，秀水盘桓；沿海平畴沃野，海岸曲折漫长，港湾沿岸错落，岛屿星罗棋布；这里气候宜人，温暖湿润，年平均气温为17℃～22℃，接近人体温的黄金分割点；不但有山川之盛，人文景观也很奇绝。在现今这片土地上，文物古迹遍布，文化光辉夺目；名人灿若星河，逸闻趣事纷纭；古建壮观宏伟，园林精美绝伦；历史丰碑如林，风俗古朴独特；交通古今巨变，经济一日千里。

本书共分九章，內容涉及福建的历史、旅游(包括地理、文物、古迹、园林)、方物、饮食、交通、民居、娱乐、名人、乡俗等方面。历史福建与名人福建基本上按朝代的顺序编撰；方物福建、饮食福建、娱乐福建方面主要按福建车牌号所代表城市的英文字母顺序排列，如A福州市→B莆田市→C泉州市→D厦门市→E漳州市→F龙岩市→G三明市→H南平市→J宁德市；游在福建包括地理、文物、古迹、园林等内容，以南平市为首，H南平市→J宁德市→A福州市→B莆田市→C泉州市→D厦门市→E漳州市→F龙岩市→G三明市；住宿福建则以龙岩市为首如上依次排列；交通福建則按海(水)陆空交通来编撰；乡俗福建则大体按语言、民族、信仰、婚姻、节日、丧葬等顺序排列。编撰中力求能较浅显而又较系统地展现福建的奇趣，融知识性、趣味性、学术性于一体，图文并茂，增加读者对福建风情的领略，从而使之对平淡的生活世界多一份惊奇，多一份爱国爱乡的情感。

然而任何体系都是带有个人主观性的框架，本书也不例外，所以难免有支离不全之嫌；有些內容因限于篇幅，只好忍痛割爱了；有些內容比较严肃，如果以此为趣，那就不恭了，然而有一定的知识性，因而兼收并蓄；闽台关系源远流长，台湾地区历史上长期都隶属福建，所以书中部分內容也偶有涉及。本书试图将福建这片热土的妙趣与英姿浮雕般地凸现在读者面前，写后回顾却惭愧自己笔力的稚弱，而历史与现实却是那么丰厚与辉煌。

本书在编撰、出版中，得到了武夷学院旅游系主任周作明教授的大力支持和帮助；同时本书内容是2006年度武夷学院校级科研课题，得到了校科研处的支持；本书在撰写中也参阅了不少作者多种版本的福建省情介绍及地方有关资料。在此一并对他们给予的无私帮助表示衷心的感谢。由于时间比较仓促，本书如有疏漏和不足之处，敬请读者不吝批评指正。

兰宗荣

2007.11