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书名 人生正负手(做人做事做官六十诀)(精)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 徐文秀
出版社 浙江人民出版社
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简介
编辑推荐

做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”,倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。作者徐文秀认为想清楚、弄明白那些“不可为”的人与事,把人生路上那些一个个“不可为”的人与事找出来,把一块块绊脚石踢了、搬掉,前行的路才会走得更顺畅、更通畅。作者徐文秀在这本书《人生正负手(做人做事做官六十诀)(精)》中梳理了做人做事做官的三十宜与三十忌。

内容推荐

由徐文秀所著的《人生正负手(做人做事做官六十诀)(精)》一书讲述了:当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会很膨胀。傲气是人性中的小丑。傲气十足的人不懂得“山外有山、天外有天”,是缺少修养、涵养、教养的表现,不由得让人远离、心生厌恶。

目录

序言 做好人生的“加减乘除”

做人做事做官三十忌

做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、

不可有不能有的“名利事”,倘若想之为之有之则事与愿

违。而不想不为不有则愿遂事成。

 第一诀 霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”

 第二诀 自私、自负、自满是万里鹏程的“绊脚石”

 第三诀 虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”

 第四诀 浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

 第五诀 斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”

 第六诀 放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”

 第七诀 无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”

 第八诀 媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”

 第九诀 盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”

 第十诀 势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”

 第十一诀 虚话、虚招、虚功是自欺欺人的“假把式”

 第十二诀 心急、心黑、心狠是半途而废的“刽子手”

 第十三诀 松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”

 第十四诀 圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”

 第十五诀 耍赖、抵赖、无赖是道貌岸然的“马赛克”

 第十六诀 撒谎、撒泼、撒野是野蛮生长的“罂粟壳”

 第十七诀 发泄、发飙、发狂是人生休克的“注射剂”

 枭十八诀 示强、好强、逞强是盛气凌人的“报警器”

 第十九诀 多心、疑心、分心是英雄气短的“垃圾桶”

 第二十诀 失意、失望、失志是自暴自弃的“安魂曲”

 第二十一诀 空话、空虚、空洞是空白人生的“软刀子”

 第二十二诀 走神、走偏、走样是扭曲变形的“哈哈镜”

 第二十三诀 失言、失态、失信是戛然而止的“后悔药”

 第二十四诀 轻浮、轻率、轻信是自欺欺人的“休止符”

 第二十五诀 尖酸、尖刻、尖锐是咄咄逼人的“放大器”

 第二十六诀 自贬、自损、自卑是自怨自艾的“咏叹调”

 第二十七诀 门客、门宦、门附是为官从政的“绞索架”

 第二十八诀 贪权、贪钱、贪色是身败名裂的“大黑洞”

 第二十九诀 小山头、小圈子、小团伙是仕途路上的“死胡同”

 第三十诀 不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”

做人做事做官三十宜

人生像驾车行驶,关键在于握好、把牢和抓紧“方向盘”。这

“三十宜”好比“方向盘”,握住把好了、握紧把牢了,则蹄疾步稳、行

稳致远。

 第三十一诀 信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”

 第三十二诀 世界观、人生观、价值观是相伴一生的“总开关”

 第三十三诀 责任感、使命感、紧迫感是干多干少的“动力源”

 第三十四诀 事业、职业、副业是干好干坏的“分水岭”

 第三十五诀 立德、立功、立言是成功人生的“三部曲”

 第三十六诀 勇气、锐气、朝气是干事创业的“发动机”

 第三十七诀 自信、自立、自强是乘风破浪的“定海针”

 第三十八诀 能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”

 第三十九诀 能干、能处、能忍是行稳致远的“大阶梯”

 第四十诀 想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

 第四十一诀 学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

 第四十二诀 知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

 第四十三诀 可为、可不为、不可为是事遂心愿的“三把火”

 第四十四诀 眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

 第四十五诀 造势、借势、顺势是干成干不成的“金钥匙”

 第四十六诀 争先、抢先、占先是快人一步的“勇字诀”

 第四十七诀 谋事、谋道、谋略是高人一筹的“撒手锏”

 第四十八诀 高人、贵人、家人是爬坡过坎的“助推器”

 第四十九诀 知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”

 第五十诀 大事件、大舞台、大考验是成大业者的“龙门跃”

 第五十一诀 容言、容事、容人是赢得人心的“吸铁石”

 第五十二诀 守愚、守静、守信是守护自我的“净化器”

 第五十三诀 长处、难处、好处是修身养性的“三境界”

 第五十四诀 布局、破局、成局是事业有成的“凯旋门”

 第五十五诀 谦虚、谦逊、谦和是谦谦君子的“标准像”

 第五十六诀 忠义、仁义、情义是取信于人的“好品牌”

 第五十七诀 大气、骨气、书卷气是顶天立地的“试金石”

 第五十八诀 本真、本色、本分是安分守己的“始发地”

 第五十九诀 平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”

 第六十诀 防线、底线、红线是守护前程的“生命线”

试读章节

霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”

人应该大气但不可以霸气。霸气貌似大气,实则大相径庭。不少人以为霸气是王者风范,其实不然,霸气总的来说不是个好东西。霸气者行事张扬霸道、专横跋扈,霸气之人往往自以为是、刚愎自用,爱逞一时之强。“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽,虽气吞山河,却霸气十足,终因霸气而“别姬”,兵败垓下,乌江自刎,让后人无不为之惋惜。人一旦霸气上身,便似“土皇帝”,搞“顺我者昌,逆我者亡”,霸气必定变得霸道。霸道者必“横行”,我行我素,唯我独尊,霸道倘若一再任性,势必说一不二,主宰或左右一切。凡霸道者皆伴有“狂妄症”“嚣张病”,动辄训斥人,似乎谁都得听他的,染上戾气、匪气、痞气,有时还有杀气。霸气绝不是豪气,绝不可把霸气等同于“敢说话”“敢亮剑”“敢决断”,霸气说白了是一种江湖气。“待到秋来九月八,我花开后百花杀”,语意中透露出来的是一种霸气,使人有一种泰山压顶、黑云压城般的压抑。霸气的人,会让人畏之惧之、远之厌之,最终落个众叛亲离、孤家寡人的结局。人沾霸气,难免“断气”。

人应该有傲骨但不可以有傲气。徐悲鸿说:“人不可有傲气,不可无傲骨。”傲气是一种盲目的自高自大,常常表现为盛气凌人、目空一切,往往自命不凡、目中无人,傲慢而狂放,“我命由我不由天,天欲灭我我灭天”。傲慢是傲气者的表情,轻视是傲气者的做派。当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会很膨胀。傲气是人性中的小丑。傲气十足的人不懂得“山外有山、天外有天”,是缺少修养、涵养、教养的表现,不由得让人远离、心生厌恶。傲气的人,一般眼里只剩下自己而没有他人,因为看不起人而最终被人看不起,因为眼里没有人而最终被人遗忘,莎士比亚说:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”谦和是傲气的镜子,低调是傲气的教员。没傲气的人,人格会有温度。

人可以得志但不可以得意,得意容易忘形,得意忘形便是一种神气。神气乃自以为是、得意傲慢的神情,神气的人总是神灵活现,往往趾高气扬,不可一世,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非。神气说到底就是一种骄傲,是一种忘乎所以、飘飘然的感觉。神气的人爱显摆、好得瑟,喜欢有意无意或者自觉不自觉地摆个阔、吹个牛。神气的人总是情不自禁、扬扬得意。人的思想可以高人一筹,但言行不可以高人一等。

霸气、傲气、神气的人就是高人一等、盛气凌人。“三气”往往是一个人失败的先兆。

自私、自负、自满是万里鹏程的“绊脚石”

人属于“自私动物”,自私是近似本能的一种欲望,是人的天性,应该说,这本身并不是一件十分可耻或者可怕的事。重要而可怕的是,一个人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”,一切以自我为中心来考量取舍,只顾自家“一亩三分地”,只扫自家“门前雪”,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计、吝啬贪婪,奉行“人不为己天诛地灭”。自私是一种坏习惯、坏毛病,自私的人让人厌恶,自私者没有真正的朋友。为人等于为己,帮人实则帮己。(P3-6)

序言

做好人生的“加减乘除”

郝平

人生是什么?这是千百年来,一代又一代人孜孜以求、苦苦找寻答案的大命题。

有的说,人生如棋,善弈者谋势,不善弈者谋子,得讲究落子和布局,一着不慎,满盘皆输,既要赢得起,又要输得起;也有的说,人生如茶,有沉有浮、亦苦亦甘,沉时坦然,浮时淡然,当慢慢品味、静心以对,只会苦一阵子,不会苦一辈子:还有的说,人生如歌,既有引子和过门,又有低潮和高潮,既可浅吟低唱,又得引吭高歌;又有的说,人生如戏,或喜或悲、或苦或愁,生旦净末丑,主角配角、精彩糟糕全在于己。如此等等,让人生丰富多彩、奥妙无限。

习近平总书记到北大考察时,曾用了一个很精妙的比喻,说青年时期价值观的养成十分重要,“这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好”。对于我们从事教育战线工作的人来说,不仅要帮助、引导青年人扣好人生的第一粒扣子,还要经常照镜子、正衣冠,扣好自己人生的每一粒扣子。

如果说再打一个比方的话,人生说到底就是一道题,一道你愿不愿、会不会做“加减乘除”的算术题。文秀的这本书,就是告诉你在哪些“名利事”上做加法、乘法,在哪些“名利事”上做减法、除法。这本书值得我们静下心来,细细品读、好好消化。

人如其名、文如其人。读懂文秀的书,得品味文秀这个人。与文秀相识始于多年前一次“以文会友”。记得是那年北京的第一场大雪,纷纷扬扬、飘飘洒洒,那天他加班来得晚些,落座后一再道歉,给我的印象斯斯文文、清清秀秀,彬彬有礼、温文尔雅,很文静、很安静。那天,他话不多,很注意倾听,脸上总洋溢着浅浅的微笑,很是清新阳光、真诚明媚、灵动善融。他说话时很有力量,既出口成章,又善于提炼、归纳和概括,要言不烦,听者很容易被感染。

后来慢慢知道,他的经历颇为丰富。大学毕业后,他到了基层,先在一个县级党校做了3年多的理论教员,在那里他读了不少书,并且开始写东西,22岁那年就在全国性杂志发表论文:之后,他被组织上发现,调入市委机关,打从那时开始,他便由市到地,从地又到省,然后到北京,四个层级都干过。其间,他当过地委书记秘书,做过县委副书记,出过6本专著,写过上百篇文章,26岁时出过一本近40万字的大部头专著。这一路走来,用他自己总结的话来说,没有背景但有辛苦背影,没有奇迹但有成长轨迹,没有事故但有不少故事,没有权力但有正向影响力。这就是我认知的文秀,套用他的话语风格,自信而不自负,严谨而不拘谨,谦和而不谦卑。

或许是经历的苦炼,让文秀多了些许沉稳和深邃、从容和淡定,他敏于观察、勤于思考、善于总结、精于表达。我读过他的不少文章,既有发表在《人民日报》《求是》上的大文章,也有网上广为流传的隽永小品,都值得咀嚼、回味和品读。近些年来,他撰写的关于学习和研究习近平总书记风格的系列文章,尤其是《习近平的语言风格及特点》《习近平的领导风格及特点》等,影响很广、反响很好,对于我们深入学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略颇有助益。一段时间以来,他又在不断地思索人生、感悟人生,他写的“做人做事做官”六篇文章,在微信朋友圈中竞相转发、广为流传,让很多人掩卷深思。他是一个把人生糅进文字里,又把文字刻入人生的人。

我回到北大工作之后,发现学校里也有不少文秀的读者,感到非常欣喜。我想,好的思想、好的文字,确实会不胫而走,无论到了哪里,都会找到知音。人生是一场修行,也是一次旅行。修行在个人,得从中去悟、去解;旅行在心态,近路、远路和弯路都可以看到不一样的风景。人生是一本书,也是一面镜,文秀写的这“60诀”,既是一本书,更是一面镜,从这里可以读懂人生的“加减乘除”,也可以帮助读者扣好人生的每一粒扣子。

是为序。

2017年1月于未名湖畔

后记

后记

可以说,出这本小书完全是个意外。

大概是4年前,我把过往的人生思考梳理而成《做人做事做官“十悟”》,没想到见诸报端后,引起很多人的情感共鸣、“同频共振”。受此鼓舞,后来我又一鼓作气写了“又十悟”“再十悟”。此30悟皆从正面切入,试图讲清楚做人做事做官“该怎么做”“要怎么做”“能怎么做”。人生总有正负面,做人做事做官还有“不该怎么做”“不要怎么做”和“不能怎么做”。顺着这个逻辑思路,我又构思写作了做人做事做官“十忌”“又十忌”和“再十忌”。前后加起来的这60条,先是陆续在中央党校《学习时报》和中央办公厅《秘书工作》上发表,后来经网络媒体一传播,顿时“火”了起来。大大小小的微信公众号、不少人的微信朋友圈竞相转发,不断被这60条刷屏。从这个意义上讲,这是一本没有成书却已经“火”起来的书。

不久,好几家出版社纷纷找上门,策划要把它做成书。就这样,我一直“被鼓舞”着完成了这本不像样的小册子。每每看着这册子,我总是战战兢兢、诚惶诚恐,心里一直在打鼓,深感忐忑和不安,深怕自不量力、“误人子弟”。好在,对于做人做事做官人人皆有发言权、话语权,倘若能因此而抛砖引玉,由此而引发或启迪更多人的思考和感悟,则善莫大焉,令我欣慰无比。

感谢北京大学党委书记郝平先生不吝赐序,给我“画像”,为书“描红”,情真意切、力透纸背,温暖心底、策我前行:感谢中国书法家协会原副主席吴东明先生慨然题名,温暖有加、感念不已;感谢我的妻子、女儿为我的写作腾出宝贵的时间,没有你们做“铺路石”“垫脚石”,我的文稿“长不高”:感谢所有为本书注入心血、给予鼓励的领导、同事和朋友们,是你们给了我美丽的风景和无限的阳光。

丁酉年正月于北京方步阁

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更新时间:2025/4/3 9:27:16