《草原边疆》由张承志著。读张承志的文字所受到的痛彻灵魂的震撼，是一种惊心动魄的体验。他的散文，尤其是独行者的夜语或独白，更直接地触及到生命的本质，触及到灵魂的骨头，而不是温柔地抚摸一下皮肉所获得的舒服和愉悦的感受。这样的文字，如在厚实的木板上钉粗长的铁钉，穿透力凝聚在每一次对心灵的捶击之中。

《草原边疆》是张承志短散文集，以“草原”和“边疆”为主题，收录作者相关的散文作品。张承志的散文写得纵横、恣肆，因为这是他战斗的檄文，所以他不对文字着颜色，完全靠一腔热血的铺散来支撑，因此他的每一字每一句每一声呐喊都灼人。这样的文字，如同在厚实的木板上钉粗长的铁钉，穿透力凝聚在每一次对心灵的捶击之中。

草原

 汗乌拉

 劳动手册

 初逢钢噶·哈拉

 春水泛滥时

 袍子经

 午夜的鞍子

 关于成吉思汗陵的思考

 起辇谷祭

 美女与厉鬼的风景

 危险的生命

 雪路的相知

 又是春天

 狗的雕像

 草原小说集自序

 《骑马民族国家》译后记

 关于早期蒙古汗国的盟誓

 历史与心史——读《元朝秘史》随笔

 阿尔丁夫牙牙学语

 安宁的权利

 一页的翻过

 历史的翻页

 金芦苇

 巴特尔和俊仨儿

 马的颜色

 全家福

 呜咽的马头

 杭盖怀李陵

 西海与东乌

 公社的青史

 与草枯荣

 掩卷追怀亦邻真——兼以纪念翁独健师诞辰一百周年

 时光白驹

 二十八年的额吉

 阿尔善——谨把此文献给我的蒙古兄长

 牧人笔记

边疆

 序《心的新疆》

 不写伊犁

 荒芜英雄路

 不刺城

 汉家寨

 嵌在门框里的耀眼绿色

 莫合烟与我

 日出天山外

 如画的旅程

 叶密里的小姑娘

 凝固火焰

 王延德行记与天山硇砂

 元代畏兀儿人内部状况

 夏台小忆

 夏台之恋

 Olar

 Uyingiz

 美丽瞬间

 辉煌的波马——献给我的导师翁独健先生

 登上玛扎尔之顶

 从大坂到鱼儿沟

 火焰山小考

 冰山之父

 正午的喀什

 哦，神圣的树

 噢，迪丽拜尔

 从象牙塔到吐鲁番

 拾起沙粒

 圣山难画色

 一路三叹

 陶醉的鸭儿看

 树梢上的心

 双联壁——读张治中序马良骏著《考证回教历史》

 文明的入门

 金卷银卷阿凡提

 相约来世

 鱼游小巷

 面纱随笔

 你的微笑

 老友重逢

附录一 张承志著作集目录

附录二 张承志文学创作年表

汗乌拉

汗乌拉一共有几处？

这在锡盟不容易弄清楚。在乌珠穆沁，著名的汗乌拉(蒙语：王之山或山之王)有三座。据我看来，当然我们的汗乌拉又是这三王之中的大王。

首先，我们的汗乌拉座北朝南，两襟分别是那两个小王：沙麦汗和西乌汗。其次，不仅位置在地理风水之正中央，而且上面一字甩手并排十三堆大敖包——汗敖包之祭，按牧民讲，只要白色食物(奶酒奶酪)一供，天灵地感，立即落雨。第三，我们的汗乌拉山北，是一片密密丛山，大小地名数十个，丘陵沟壑重重。山南一马平川，开阔草原——而这西南的开阔地两翼各右一条竖山流脉而下，沿这两道小山脉，凿地9尺便是一口好井。第四，我们的汗乌拉形状庄严，两襟舒缓，山顶高耸，像一座低平的金字塔。山顶与山腰相连处，独眼般生着一簇杏树。

我当知识青年时，经常和其他汗乌拉籍的知识青年恶战，争论山头的大王小王问题。他们说：爬上那个汗乌拉能看见内蒙古四十九旗。我就说：我们这汗乌拉上头能看见外蒙古五十一旗！抬杠顶牛到了极端时，问他一句：“你们那山有山眼睛吗？”非常灵，他们马上没词儿了。

我说的，是汗乌拉山腰长着的、一丛野生的杏树。它确实非常像一只独眼，仿佛山王在俯瞰着作为臣民的我们。

风水学——认为：人杰地灵，物华天宝。这不仅仅在中原地方有超验之明，而且在草地深处也不敢不信。

大名鼎鼎的摔不倒(用马竿在马疾驰时套得它一跤摔倒)的儿马——安巴·乌兰，乃是在汗乌拉山麓长大。同时，传说般的黑马五兄弟，也是汗乌拉马群的明星。在全旗知识青年中最出色的好狗(能辨别全东乌旗知识青年气味)奥登·阿尔斯楞(无尾狮)，又是汗乌拉的出身。六十年代某年大旱饮遍6群马10群牛几十群羊仍不枯干的无底井泰莱姆·忽都格，亦在汗乌拉区划之中。

人更是如此。

笔者本人敢以一文笔求生存，当然全是因为汗乌拉风水养育的缘故；而我终生认为导师，哪怕时事逝去20年仍然认定她是导师的我家额吉，也是在汗乌拉草原创造了她不朽的人生。写着这篇小文的此刻，她已经71岁了。

走遍北亚半个世界，才深刻地悟出了汗乌拉的存在方式。见识了各种各样的牧区，才知道汗乌拉草原的富饶。

东北角有险山，足以抗御寒风危难；西南角有大湖，似开放似阻拦。西北连向古歌《阿洛淖尔》，使儿童从小知道憧憬，东南条条大路，把内里和外界相连。——加上北方一线连山，南方一道碱滩“戈壁”，汗乌拉圣山居中，享有30里方圆。如此的地理，简直是绝了！

——我的文章，知之者会句句共鸣，不知者会说我故作大言。我并不想辩解。谁能相信一座远方的山，会对人产生那么永久的吸引呢？

我是写给那座山的。因为每年牧民都要毕恭毕敬地祭祀它。我的文章，是我献给那雄浑大山的祭品。

无论如何，外人永远也看不见汗乌拉草原除了斑斑营盘座座毡帐外没有一间土房的风貌了。也看不见树关节砍成的轮瓣、半圆的毡圈、白布缝的袍子、自己舂的黑炒米了。也看不见2000匹马一齐狂奔时的伟大景象了。真知灼见仍在生活的、真实的人们心里藏着，尽管汗乌拉山永恒不变地矗立不动。

2005年7月再改

P2-4

他坚持着他的理想主义，坚持着他的对于形而下的蔑视与对于形而上的追求。一种精神的饥渴、信仰的饥渴，乃至可以称作“迷狂”的东西出现在他的作品里，令人肃然又令人惊心动魄。

——王蒙

张承志的写作是心灵的表达，草原上的黑骏马、蒙古额吉、北方河流、金牧场、疲惫的摇滚歌手、哲合忍耶，都是他心灵的替代物。

——王安忆