在人类发展的历史上，人们穿衣服不只是为了取暖，而且还通过不断的变化与革新，表达着地位、财富、职业、个性和社会、道德价值标准。琼·娜的这本书详细研究了过去八百年间西方服饰的发展历史。

全书正文共九章，每一章介绍一个时代，包括这一时期男人、女人和孩子所穿的内衣、外衣、帽子、鞋子、珠宝、色彩等的特点。书中还包括大量的插图，都是作者从雕塑品、绘画、印刷品、肖像画上临摹下来的。

在人类发展的历史上，人们的着装从单纯的保暖，逐渐演化为地位、财富、职业、个性和社会道德的价值取向。本书详细研究了过去800年间西方服饰的发展历史，简洁的文字、珍贵的图片于细微处给人留下鲜明而深刻的印象。在影响西方服饰流变的大社会历史背景下，生产工艺的改进，人们着装方式的变化，都折射出一个时代的风尚。

引言

第一章 1200～1450：歌特时期

第二章 1450～1600：文艺复兴时期

第三章 17世纪

第四章 18世纪

第五章 1800～1850

第六章 1850～1900

第七章 1900～1939

第八章 1940～1980

第九章 1980～2000

译后记

女式服装起初是按照男式服装的路线发展的。比如女式衬衫，式样上就和男式的十分类似，只是长及地面，这其实就是人们后来所说的长罩衫。当时的妇女们在长罩衫外面会穿这样一件衣服，它在腋下的地方要比男式的窄一些，正前面的领口开得很低，上身微微贴紧胸部，下身则宽松地直垂到地，有些还用一根长长的腰带束在腰部。这样的衣服有时被称作外裙。到14世纪60年代，出现了一种穿着更为合身的长袍。它从袖子到披肩都和男式外套很相似，通常是在前面开口的，有船形的领口和非常宽松的裙子，可以让人明显看出侧面的缝合处加了三角形衬布——这种服装称为外衣和外套。它前面有两个看起来很像口袋的装饰性开口，穿时可以把钱袋挂在腰带上，然后再从开口里掏出来，这样的设计使取放钱袋都十分方便。从这个时期的插图中也可隐约看出，一些妇女已经接受了像男式外套那样裁剪的紧身胸衣。这种胸衣和打褶的或是圆形的裙子在臀部相连，连接的地方用一根装饰性的带子遮住接口。这种紧身胸衣通常穿在外衣里面，它是为女式服装所独有的。它的领口很低，在肩部到臀部一侧被裁剪掉许多，使衬在里面的衣服显露无遗。开口上都镶满了毛皮饰边，胸前嵌条和胸饰也有用毛皮制成的，裁成深深的曲线，而且装饰变化多样，这种样式被叫作衬裙或内衬。这些外衣，有的宽松地垂地，有的比较贴身，其中一些尤为华丽的由前及后都非常之长，走路时须将它微微拉起，刚好露出里面用十分昂贵的布料或皮毛做的衬里，足以显示穿戴者的高贵身份。这些服饰流行于1360～1500年间，并被作为礼服一直沿用到1525年。

在14世纪末，妇女们穿着一种长且宽松的高领长袍——胡普兰衫，这种袍子的袖子和男式的非常相似。当时，人们穿的还有一种是加褶的长袍，褶边从胸部以下开始。为了突出高腰的效果，设计者还在开始打褶的地方加上了一根带子。这种长袍用“V”字领代替了高领，领口直开到胸部，口边镶有毛皮或稍平的领子，穿上它正好可以露出漂亮衬里的正前面。相似的领口和衣领在这种服装上起着十分重要的作用。这种服装在14世纪晚期起源于勃艮第，而后于15世纪流行于其他地区。其特点在于它的高腰，带紧身袖子的胸衣，宽宽的带子和相当长而宽松的裙子。胸衣的袖子长及手指，半圆形的或是带褶皱的裙子与胸衣相连，褶边用与之不同的布料或皮毛制的宽带子包裹起来，使它显得与衣领十分相配，得到很好的整体效果。

出门时为了更加暖和，她们加上斗篷，披在肩上，用华丽的粗绳扎在胸前，在正式场合在户内也是如此穿看。

妇女们穿的长筒袜就是真正意义上的长筒袜了，用吊袜带吊住。当然，你无法看到，除非是在她们骑马的时候。女式鞋子和男式的十分相似，只是没有那么夸张的尖头。

妇女的头饰，在13世纪时还较合常理，到了15世纪就发展到了荒唐离谱的地步了。头饰极大程度上地夸大了佩戴者头的大小和身高。意大利妇女对此情有独钟，尽管她们的头饰早就足够精致了。特别是把加以装饰的穆斯林头巾和珠宝、头发、布料相互交织，十分流行，头发更多被展示出来。在其他一些地方，很少见到会露出头发的，只有少数人可以露出头发而不失体面，比如年轻的小女孩、新娘或是女王在加冕时。她们可以把头发垂下来，只戴些小金环、宝石，或是更简单些，只戴着鲜花。年轻女孩披散头发戴上压发帽。当时是很少把压发帽戴在便帽里面的，直到16世纪，它才开始成为居家所戴的帽子，或是戴在其他头饰里面的衬里。

13世纪初，妇女们把头发在脖子后面挽成圆髻，戴上头巾。那是一块白边的上等亚麻布料，长长地直垂到脖子前面。有的在头顶上与头发相固定，有的跟头带相连，然后下边裹住下巴。法国人称它为“炮座”，她们在头巾外面戴上面纱，颜色有深有浅，垂在头侧面和后面。13世纪中期，头巾外面开始戴一种平顶小帽，还有的是凹顶的，而垂下来的带子(拖尾)是从顶上穿过去再垂下来的，据我估计，很有可能那种更大一些的土耳其帽式的帽子就是由它演化而来的。(正如《烟囱里走出来的人》中的15世纪的荷兰女伯爵所穿的，该作品现藏于阿姆斯特丹博物馆。)

到14世纪，妇女们把头发辫起来直至耳朵以上，用头巾包住，并用与这种庞大的发型相配的头带和发环扣住，在前面露出发辫。先把头发依上所述辫好，再用镶珠宝的金发网罩住，面纱就可以戴在这个发网外面了。这种网状的东西常被称为凸饰或发网，有的是用丝绸钩边的。因为脖子后面和前额都刮得很干净，这样以来，就一点头发都不露了；就连眉毛也被拔得很有型或是干脆剃掉。到1410年，这种发式逐渐演变成了牛角形。发网更宽更大，面纱就从上面垂到脑后。再发展到后来，发网越来越高，直冲头上，形成“V”字形，前额处是低口，用华丽的头圈固定，后面缀有面纱。这种头饰流行于1420～1450年，后来人们称之为“心形发饰”。也有人对这种发型加以美化，用一个塞着垫子的卷，绕在发网里面，戴在发饰之上，有戴面纱的，也有不戴面纱的。大多数人认为圆锥形女式高帽是哥特时期的样式，而实际上直到15世纪它才成为了时尚。要戴上它得用一个金属框撑住才行，后来人们称之为“蝴蝶发饰”。P17-19

在过去的800年间，服装可谓千变万化。人们渴望服装不断变化，这绝不能仅仅看成是一种随意的行为。因为任何艺术，包括建筑、家具或服装都应看成是某一时期某一人群思想的表达方式，而且常常和更深层次的道德或社会价值的根本变化密切相关，因此可以反映某一特殊时期的本质特征。服饰作为一种艺术形式，通过能工巧匠的精心安排、组织，传达了某一时期个人和社会的思想观念。

服饰还被视为阶级、权力或职业的象征，并且这种功能仍将继续存在，例如国王的王冠、主教的法衣、法官的长袍、智者的长袍、军服或从事某些特殊工作者的制服。这些特殊的象征使服装的用途越发广泛，甚至可以表达一些不那么直接和明显的意义，如通过服装可以看出这个人优越于那个人，特别是在财富方面。财富常常意味着权力，这些都可以通过珠宝、毛皮大衣或明显不适合从事体力劳动的服装可以看出来。即使今天，穿着仍可以表明某人在商业上的成功。

富贵，人之所欲也。人人都渴望获得社会地位，赢得别人的尊重，这是人的本能需要之一，而这些都反映在人们的服饰上了。几乎没有一个人对自己的服装持冷漠态度，即使那些选择穿“过时”衣服的人也是这样，只是他们认为那种衣服更符合自己的审美趣味，并且可以给人一种与众不同的感觉。人人都有强烈的归属感，因为人是社会性的动物，都需要感觉到自己属于某一群体或社会。时尚，特别是高度个人化的服饰时尚，可以表达某一社会群体的共同思想或信仰。例如，在革命性的18世纪末期和19世纪初期，维多利亚时期的那种虚伪、做作、一本正经的服装就被抛弃了，这使妇女们赢得了巨大的解放。

人们希望欣赏自己身体的美也在时尚的发展史上起到了重要作用。在努力塑造完美体型的过程中，服装的作用是巨大的，它可以是张扬优点，遮掩缺点。能够成功吸引异性始终是被人羡慕和嫉妒的。但在19世纪和20世纪初期，人们对身体美的看法是各不相同的，对女人来说尤其如此。

为什么男人和女人要穿不同的衣服？从16世纪中期开始，人们就一直认为衬衫是女人穿的，而不是男人穿的；这是男女不同的社会角色决定的，当然还取决于宗教压力。女权主义者或许会说是男人的优越感和支配欲望才导致妇女穿起阻碍她们行动的衣服；但也不能排除这种衣服最初只表明女性优越于男性。然而，大多数中上层阶级的妇女都被迫将婚姻看成唯一受人尊敬的职业，直到最近都如此，她们不得不在丈夫身上寻求稳定的经济来源和社会地位。而男人则有相对大的自由，他们可以只因为女性肉体的美而与之结婚，这可能促使了女士在服装上追求性感或有诱惑性，她们不断通过服装各部分的变化来吸引男人的兴趣和注意。在过去的几十年里，随着宗教压力的减轻和男女平等度的增加，男人和女人就常穿相似的衣服。因此在将来服装是否还能继续成为性别差别的标志，就值得考虑了。我个人认为，19世纪以来，女人的服装与男人的服装一样，都不再像过去那样变化万端，而是更体现个性；但在合适的场合，华服依然需要。或许习惯改变，也可以允许男人穿女人的衣服。

对服饰和时尚的研究让人着迷，这不仅是因为服装能揭示出生活的艺术和技巧，而且还因为服装能体现时代文化。只要可能，研究者就得认真观察和研究原始服装的结构和生产工艺，当然还要研究同时代的绘画、肖像、雕塑、印刷物和照片，看看人们是怎样穿衣服的。要了解人们的外在形象，了解内衣的变化也是同样重要的。但许多“戏剧时期”的服装不尽如人意，因为人们往往忽略了这一点。因此，只要篇幅允许，我都尽力表明衣服是怎样制造出来的，是怎样支撑起来的。我力图通过服饰的细微变化捕捉时代信息。从13世纪到19世纪初期，不同国家的服装常常有很大不同，后来的服装就越来越具有国际性了。现在美国杂志上的服装，其源头可能是在法国。  对服装的研究越多，发现也就越多。很多内容我在本书中只是浅尝辄止，实际上都很有价值，如对工人阶层服装的研究，对某些防护性服装的研究(如盔甲和太空服)，都会使人对西方服装的变化有更深的了解。

人们仍在生产和制作着美丽的服装，不但工厂在做，个体裁缝和设计师都在做。他们表现出的非凡技艺仍将吸引着我们，使我们对服饰的研究越来越深入。

在人类发展的历史上，人们穿衣服不只是为了取暖，而且还通过不断的变化与革新，表达着地位、财富、职业、个性和社会、道德价值标准。琼·娜的这本书详细研究了过去八百年间西方服饰的发展历史，这不仅可以使人对西方世界的服饰留下鲜明、形象的印象，而且还大致勾勒了影响服饰变化的社会和历史背景，以及影响着服饰风格变化的生产工艺和时尚风格，同时还介绍了不同时代人们的着装方式。

全书正文共九章，每一章介绍一个时代，包括这一时期男人、女人和孩子所穿的内衣、外衣、帽子、鞋子、珠宝、色彩等的特点。书中还包括大量的插图，都是作者从雕塑品、绘画、印刷品、肖像画上临摹下来的。

本书适合作为服装专业的学生、研究社会史和视觉艺术者以及对服装设计感兴趣者的参考书，我相信本书会给他们提供很有价值的帮助。而对时尚和服装艺术感兴趣的一般读者，也会从中获得极大的阅读快感。

本书内容丰富，服装术语极多，这给翻译工作带来了意想不到的困难，但书中丰富的服装知识和有条理的叙述，仍然吸引着译者一步步认真完成了翻译工作，搁笔之余，眼前总是晃动着不同时代那些优美迷人的服饰。

希望得到读者的认可和批评。

译者 2003年7月