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书名 商史话
分类 人文社科-历史-中国史
作者 陈智勇//赵红//杜维夏
出版社 中州古籍出版社
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简介
编辑推荐

商王朝是王国文明承上启下的关键时代,是它开创了享誉世界的商周文明,为当时正在形成中的华夏文明奠定了基础,因而在中国历史长河中占有相当重要的位置。商王国是东方古国中的一座灯塔,是世界古国之林中的佼佼者。这样一个让人们引以自豪的古国明珠,伴随着我们全民族文化素质的提高,不仅在学术领域,而且正在受到越来越多民众的关注和珍爱。本书吸取了考古学和历史学研究的新成果和新进展。以史为据,以时为序,从商部族的崛起,到商王朝的建立和商朝盛世,以及盛衰演变,一直到商朝为西周王朝所替代,描绘了一幅幅距今三、四千年以前的社会生活画面,展现了前后长达一千年之间的历史变迁。

内容推荐

本书吸取了考古学和历史学研究的新成果和新进展。以史为据,以时为序,从商部族的崛起,到商王朝的建立和商朝盛世,以及盛衰演变,一直到商朝为西周王朝所替代,描绘了一幅幅距今三、四千年以前的社会生活画面,展现了前后长达一千年之间的历史变迁。

文笔流畅,脉络清晰,图文并茂,通俗易懂。沿着商这段历史的足迹,可以读到“大禹治水”、“成汤革命”、“武王伐纣”等故事;可以看到夏桀、商汤、盘庚、武丁、商纣、周文王、周武王,看到华商始祖王亥,奴隶出身的宰相伊尹、傅说,中国历史上第一位女将军妇好等人们熟知的历史人物;可以触摸到甲骨文、青铜器这些昭示华夏悠久历史文化的瑰宝;可以登上迄今所知中国最早、规模最大的一座王都——郑州商代都城亳的宫城、内城、外城,一睹风采,感受历史的辉煌和厚重文化的韵味……

目录

先商时期

1 天命玄鸟 降而生商/2

2 大禹治水 商契相随/7

3 相土烈烈 海外有截/14

4 冥勤其官 王亥始贾/18

5 重大变革 始于上甲/22

商朝前期

6 商汤礼贤 恭迎仲虺/30

7 夏桀荒淫 众叛亲离/35

8 仲虺拜相 修建毫都/40

9 乔迁新城 迎娶有莘/44

10 媵臣阿衡 晓喻商汤/50

11 三顾伊水 聆听大计/56

12 潜入斟郡 充当间谍/61

13 扫清拱卫 孤立夏王/66

14 商汤革命 夏桀灭亡/71

15 万方尊汤 四方朝献/78

16 殷正百辟 鼓之舞之/83

17 桑林祷雨 绝地天通/89

18 迁鼎商亳 万民同庆/93

19 放逐桐宫 悔过自新/97

20 伊陟为相 太戊中兴/104

21 九世之乱 不常厥邑/109

商朝后期

22 力排众议 盘庚迁殷/116

23 梦得傅说 武丁拓疆/122

24 妇好相夫 巾帼英雄/129

25 殷墟发掘 世界震惊/137

26 祖甲明理 重修《汤刑》/150

27 周族崛起 帝乙嫁妹/155

28 居功自傲 商纣堕落/160

29 妲己助虐 民心归周/166

30 牧野大战 阵前倒戈/170

31 武庚叛乱 周公东征/175

结语/183

附录:夏商年表/186

试读章节

商是我国历史上继夏之后建立的第二个统一王朝。

关于商王朝,我们得从商部族的起源说起。商部族的始祖名“契”,与舜、禹是同时代人。契的母亲叫“简狄”,是有喾氏国君的长女,嫁给帝喾成为帝喾的次妃。

帝喾是黄帝的曾孙。黄帝,中华民族的人文始祖。既是中华先民一位首领的象征,又是一个部族或者说部落联盟的代表。黄帝时代是中国文明萌芽的年代,几千年来,人们都把黄帝视为开创中华文明的圣人,世代相传,以神相敬,因而各类典籍对黄帝的描述,难免会有神化的成分。这里说帝喾是黄帝的曾孙,说明帝喾是黄帝的后裔。而子孙之说,从文化史的意义上来看,我们更倾向于把它看作是部族一代代领袖的更替。黄帝正妻嫘祖生了两个儿子,一个叫昌意,一个叫玄嚣。黄帝传位给昌意的儿子颛琐,为高阳氏。颛顼帝崩,传位给帝喾。帝喾号高辛,是蠕极的儿子,玄嚣的孙子。

帝喾有四个妃子,正妃是有邰氏国君的女儿姜螈。传说姜嫄有一天来到野外,看见一个巨大的脚印,她出于少女的好奇,想践踏那巨大的脚印。谁知道她刚刚把一只脚伸到脚印上,忽然心里一阵悸动,好像有什么“嗖”地一下钻到肚子里似的,结果竟然怀孕,生了个男婴。

孩子刚生下来,她嫌不吉利,就把孩子抛弃在一条陋巷里,自己远远地看着,希望孩子能被好心的人收养。哪知道过往的车马都躲避开来,并不践踏这个婴儿,也没人来抱走他。姜螈只好把他捡起来,夜里又偷偷抛弃在山林里。哪知道虎豹、野狼见了这个孩子,不但不伤害他,反而都护着他。天亮之后,这里来了许多人,大家都指责孩子的母亲不该这样做。姜螈无奈,只好又把孩子抱起来,她狠狠心,决定把孩子丢在结冰的河面上。哪知道小孩的哭声招引来许多飞鸟,有的飞鸟把翅膀伸到孩子的身下,有的用翅膀把孩子遮盖起来,等于给这孩子铺盖上一层“羽绒被”。姜螈见狼虫虎豹都不伤害这个婴儿,又有那么多飞鸟保护这个婴儿,她感到很神奇,心想:“我的孩子,可能真不是一个平凡的孩子!”于是,就把孩子又抱回去,精心地把他养大。因为这个孩子曾经被母亲多次抛弃,又奇迹般地生还,所以人们都叫他“弃”。

弃从小喜欢种植农作物,稍大一点,他开始研究土质和农作物生长的关系,因地制宜,培育出稷、麦、豆、黍、麻等,民众都纷纷仿效他,后来,这些农作物成了维系人类生命的衣食来源。弃不但喜欢种植,而且志向远大,唐尧统治时期,发现弃是个人才,就任用他为司农,管理农业生产。以前人们缺吃少穿,农业生产的发展,使人民生活得到改善,天下人民都得到了他的好处,记住了他的功劳,舜帝表扬他说:“百姓从前忍饥挨饿,是弃适时播种谷物,才使人民生活有了保障。”于是封弃于邰地,号为后稷,赐姓为姬氏。后稷是周的祖先。

除了姜螈和简狄,帝喾还有两位妃子,一位是陈丰氏,名字叫庆都。传说她是大帝的女儿,生于斗维之野,被陈丰氏妇人收养,遂改姓陈丰氏。养母死后,又被尹长孺收养。后来,庆都随养父尹长孺迁移到了帝丘(今河南濮阳)。庆都无论走到哪里,头上都始终漂浮着一朵黄云,人们认为她是个奇女,消息传到了帝喾母亲那里,于是劝帝喾纳为妃子。庆都跟帝喾生了个儿子叫放勋,就是后来的帝尧。帝尧,号陶唐氏,所以也叫唐尧。现在濮阳有庆祖庙,原名叫庆都庙,此地名是否与庆都来濮阳有关,未见史书记载。帝喾的另一位妃子是娵訾氏国君的女儿,名字叫常仪。常仪非常聪明美丽,发长垂足,她先生了一个女儿叫帝女,接着又生了一个男孩叫挚。

商先祖契是帝喾次妃简狄所生。有一天,艳阳高照,晴空万里,简狄和妹妹建疵及其女友三人来到野外。这里的草啊、树啊全都油彩般闪亮,风过处,树叶哗啦啦作响。随着云的移动,一阵微凉从后背压过来,在缓缓的山坡上转着弯儿,绕来绕去,天空里的白云也是这种缓缓蠕动的样子。清冽纯净的空气,带着草的香味,水一般流人体内。深绿色的草丛里随处开着点点的野花,犹如蔚蓝天空闪烁着的星星,美丽极了。

简狄和妹妹建疵及其女友感到自己就像沐浴在碧绿的湖水里,就连呼吸到的清新空气好像也是绿的。

三个人在绿地毯上嬉笑追逐,不觉来到一条溪水旁边。清澈的溪水,忍不住让人想要去亲近。简狄她们挽起裙子,脱下鞋子,在溪水里继续追逐嬉闹,顺溪而下。忽然,溪水流到了悬崖边沿,变成了瀑布,像一条白练飞下悬崖峭壁。三个女人壮起胆子,攀缘而下。到了崖底,四顾无人,于是干脆跳进碧绿的深潭痛痛快快洗起澡来。阳光下的潭水,被太阳晒得温温的,浇在身上暖洋洋的,非常舒服。她们静静地躺在温柔的水里,脸上呈现出一种无限的愉悦。但这种安静只是短短的一个片刻,很快便不安生起来。天真活泼的妹妹发起挑衅,撩起水向姐姐和女友泼去,一场水战就这样发动起来了。

洗完澡,简狄看见远远飞来一对儿“玄鸟”,“玄”是黑色,“玄鸟”即燕子。那对儿燕子的羽毛乌黑,在阳光下闪闪发亮。它们上下翻飞,啁啾和鸣,是那么可爱,她几乎看呆了。燕子飞累了,就落在地上,交颈而卧。

简狄被燕子迷住了,她忽然产生了一个念头,想捉住这两只乌金似的燕子。她把自己的想法一说出来,妹妹和女友立即响应。于是她们悄悄上岸,偷偷向燕子袭击过去。

燕子很机灵,见有人来,突然腾飞而去。简狄她们看着燕子飞得无影无踪,心里惆怅极了,她们无精打采地坐在草地上,沮丧得差点流出眼泪。

还是简狄的眼尖,她突然发现眼前的草地边上,有个浑圆的燕子卵。她飞跑过去,把它捡起来,放在手心里,燕卵隐隐还散发出一种温热,这肯定是那两只燕子刚刚产下的。P2-P4

序言

中国文明社会的历史可以分为三大段。其形成期称为邦国文明,即五帝时代;其发展期称为王国文明,即夏商周三代;其成熟期称为帝国文明,即秦汉以后直到明清。商王朝包括先商正处于王国文明的历史阶段。关于它的绝对年代,“夏商周断代工程”公布:先商为公元前2070年至前1600年;商王朝前期为公元前1600年至前1300年;商王朝后期为公元前1300年至前1046年。前后总共延续了1000年之久。

关于商的始祖,《史记·三代世表》说得很清楚:“帝喾生契,是为商祖”。商汤之前至契称为先商,它与夏王朝相始终。其实契在尧舜联邦王朝中已经是重要的成员之一。《史记·殷本纪》说:“契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:‘百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。’封于商,赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际,功业著于百姓,百姓以平”。契佐禹治水是在舜执政时期。夏禹执政后,开始了“父传子”式“家天下”的时代,尧舜时期的联邦制王朝解体,一种新的王国模式出现在中原大地,联邦中的诸多邦国都成了夏王国的方国、诸侯国。商契建立的方国,也是“父传子家天下”模式,传至十五世至商汤,迁徙了八次,其著名的领袖人物有相土、冥、王亥、上甲微等,他们的故事史书有载。商汤灭夏,建立了商王国,夏王国沦为方国,成为臣属商王朝的诸侯国。从商汤开始,其王位世袭以父传子为主,也有兄终弟及,至纣亡国,总共31王。商汤都亳之后,又有五次迁都,即仲丁迁隞、河亶甲迁相、祖乙迁邢、南丁迁庵、盘庚迁殷。商王朝除开国君主商汤之外,武丁的贡献和影响最大。商王朝的政权机构基本趋于完善,其政权的核心是宗族统治。但是统治全国主要还是依靠臣属的诸侯国或方国。商王朝最有影响的臣僚是商汤的“宰相”伊尹、武丁的“宰相”傅说,这两位有突出贡献的人物,他们的出身均是奴隶。武丁的妻子妇好,是中国历史上第一位女将军,她南征北战,开疆拓土,叱咤风云,为商王朝的统一立了汗马功劳。

据《世本》(秦嘉谟辑补)记载:契的后代,仅子姓一支,活动的属地12处,发展为124个氏,形成了一个庞大的族团,这是商族建邦立国的基础。《帝王世纪》说:大禹时执玉帛者有万国,商汤时剩下三千国,商亡至西周时剩下一千七百多国。这里所说的国,大多是百里为王的酋邦国或方国。郑杰祥先生依据甲骨卜辞统计,商代的东土和东部有53个方国;南土和南部有50个方国;西土和西部有37个方国;北土和北部有10个方国。总共150个方国,其中有的属于臣服国,有的属于友好国,有的属于敌对的方国。未见于卜辞的方国可能属于多数。

商王朝的疆域不确定因素很大,但是它的核心地区在中原。商前期建都在郑州、偃师,商后期建都在安阳。垣曲商城、焦作商城、湖北盘龙城,可能都是商王朝臣属的诸侯国所在地。从考古发现的商代聚落遗址来看,西达陕西,北至冀南,东到鲁西,南越江汉,都曾一度是商王朝的势力范围,退一步说也是商文化的影响区。

先商文化发迹于漳水流域,在考古界已是多数人的共识,但是对文献记载的其他诸说,也不必过早地绝对排除,要给后代学者留一点继续研究的空间。关于商王朝前期和后期的都城,在学术界已基本认定。郑州商城我们赞成是汤都郑亳说,偃师尸乡沟商城我们赞成是汤都西毫说。郑亳为首都,西亳为陪都,是中国最早的两京制。郑州商城是20世纪50年代发现,平面近长方形,周长近7公里,面积为300万平方米,即3平方公里。城内发现了20多处成组的宫殿遗址。在宫殿区内,发现有蓄水地、供水管道和汲水井构成的供水系统,当是目前我国乃至世界上时代最早又很科学的地下供水设施。在宫殿区外围发现有宫城环卫。在商城之外,还有辖域相当大面积的外郭城。宫殿、宫城、内城、外郭城,构成了一个完整的都城框架,这样宏伟壮观的都城,在当时中国境内独占鳌头,在世界范围内也是极为罕见的。在内城之外,外郭城之内发现有冶铸铜器作坊、制陶器作坊和制骨器作坊。在商城内外的遗址、墓葬中,出土了大批的各类重要文物,其中最为珍贵的是不同品种的青铜器,不少都是王室重器,堪称国之瑰宝。汤灭夏后,“始屋夏社”,营建宫邑于下洛之阳,即1983年考古发现的偃师尸乡沟商城,城址南北略呈长方形,南北长1700米,北部宽1215米,中部宽1120米,南部宽740米,总面积为190万平方米。在城墙四周找到7座城门。城内南部有宫城,宫城内有多处大型宫殿建筑。宫城东北和西部有两座小城,城内布满长条形建筑,可能是武库、仓廪或拱卫城。宫城内发现有石砌水池和水渠。偃师商城与郑州商城其营建的时代大体相当,均属商代早期,它与夏都二里头近在咫尺,是判断夏商分界最具有说服力的标尺。安阳殷墟是商代后期的王都。武丁早期的王都面积约12平方公里,在武丁晚期至祖甲时期王都面积已扩大到约24平方公里。殷墟的遗址、遗迹分布,以小屯村为中心,地跨洹河两岸。自上个世纪30年代以来,在殷墟先后发掘出50多座宫殿基址,排列整齐有序;发现了后冈“三叠层遗址”、殷代王陵区、重要的墓葬群和数以千计的祭祀坑;发现了铸铜器作坊、制骨器作坊、烧制陶器作坊遗址等。通过考古发掘,使尘封地下三千多年的遗迹遗物重见天日,充分展示了商王朝国都辉煌的风貌。

商代的农业有了很大的发展,粮食品种五谷齐全,出现了青铜农业生产工具,农耕操作技术和管理水平大有提高,出现了牛作动力的犁耕。商代的交通工具主要是舟车。手工业生产如青铜冶铸业、陶瓷业、琢玉业、骨器、漆器制作以及建筑、酿酒业等都有长足的发展。出现了商业贸易,贝币是当时通用的货币。科学技术除反映在农业、手工业方面之外,在医学方面,据甲骨文记载:当时已有医生,诊断的疾病有十多类,而且还有治病的方法。商代在数学知识方面,有了较为精确的计数法、加减运算法,并具备了一定的几何知识。在天文学方面,甲骨文中有不少观察天象的记载,能测定时间、辨正方位、测定日至,确认一定数量的恒星和行星。商代使用阴阳合历。商代的文字,发现有陶文、石器铭文、玉器铭文、金文和甲骨文。最突出的是甲骨文。在殷墟发现甲骨卜辞约有15万多片,有学者统计,卜辞上有4500多个单字,目前能识别的约2000字。甲骨文是我国最早的比较成熟的文字。商代的乐器有鼓、磬、钟、铃、埙、笙、琴等。有的乐器经测音试验,音阶准确和谐,并能演奏出美妙动听的乐曲,商代乐器的性能,可以说是前无古人。商代已有乐师和乐官。文献记载,商代已有较高水平的绘画艺术。考古发现大量的铜、石、玉、蚌、陶、象牙等商代的雕塑艺术品,与以前相比,有了显著的发展和辉煌的成就。商代有典有册。人神沟通的方式,主要是祭祀和占卜。商代人的衣着原料,主要是麻、丝和兽皮,纺织技术已达到很高的工艺水平。以上这些足以说明,商王朝的经济生活、科学技术和文化艺术已处于高度发展的兴盛时期。

商王朝是王国文明承上启下的关键时代,是它开创了享誉世界的商周文明,为当时正在形成中的华夏文明奠定了基础,因而在中国历史长河中占有相当重要的位置。商王国是东方古国中的一座灯塔,是世界古国之林中的佼佼者。这样一个让人们引以自豪的古国明珠,伴随着我们全民族文化素质的提高,不仅在学术领域,而且正在受到越来越多民众的关注和珍爱。在这个时候,陈智勇、赵红、杜维夏三位同志合力撰写《商史话》,真是雪里送炭。他们把不易读懂的古史文献和考古发现,深入浅出,用史话性质的文体趣味化、知识化、通俗化,为广大群众提供了一份内容丰富的精神快餐,让人们在进餐中可以感受历史的光辉、品尝文化的韵味,以增强民族自豪感。《商史话》是一部生动的爱国主义读物,特向读者推荐。

2007年6月

后记

郑州正式跻身中国八大古都行列之后,我们很想为自己的城市做点什么。《商史话》的编写,算是我们几个人尽的一点心意。

商的兴衰,我们是按三个阶段来写的。第一个阶段从商始祖契到汤建立商朝之前,我们称之为先商时期,凡14世,其中王亥和王恒算作一世。帝舜将契“封于商”,即现在的商丘一带。第二个阶段从商汤伐桀灭夏,建立商朝直到盘庚迁都之前,我们称之为商朝前期。汤建立商王朝都城于亳,亳在哪里呢?“亳城,郑地”。就在现在的河南郑州。郑州商城既是“成汤所居之亳”(即商汤天夏前的方国之亳),也是“成汤所都之亳”。从成汤都亳到中丁元年迁都离开亳,共有五世十王,以郑亳为都达二百多年。第三个阶段从盘庚迁殷(今河南安阳)到暴虐淫乱的商纣王宣室自焚,我们称之为商朝后期。商王朝从汤到纣,凡17世31王,其中有14王是兄死弟继。汤太子太丁虽然早死没有登基,但历代的商王还是把他列为直系的先王供奉在祖庙中,所以这里也计算在内。

商朝年代历来众说纷纭,莫衷一是。《竹书纪年》说496年,《三统历》说629年。

1996年5月启动的国家“九五”重点科技攻关项目“夏商周断代工程”,勇敢地向千百年来的历史难题发起了冲击。

“夏商周断代工程”这个项目,1995年由当时的国务委员、国家科委主任宋健倡议提出来。宋健同志曾在不同场合谈到过他提出这个课题的初衷,他说自己到埃及、印度等文明古国的博物馆参观,听讲解员讲解,看人家的古史年表,觉得很清楚。而我们自己的古史纪年,一些重大历史事件的年代却有多种说法,让一般人弄不明白。他说埃及年代学、两河流域年代学研究取得的成果得益于象形文字、楔形文字的破译,还得益于天文史学家的参与,后来也运用了碳14测年技术。我们国家的科学技术已经有了较大的发展,能不能动员有关的科技专家和人文社会科学的学者一起把我们国家古史的年代搞得更清楚一些?宋健同志是两院院士,是一位严谨的科学家,他提出这个倡议决非心血来潮,而是经过了较长时间的酝酿考虑。从1995年7月提出这个想法,1995年9月专门请历史学家李学勤,考古学家俞伟超、严文明,碳14测年学家仇士华等学者参加座谈,征求意见,到1995年12月,和国务委员李铁映同志共同在国务院主持召开会议决定实施,大约有近半年的时间。为保证研究工作的顺利开展,在这次会议上,成立了由科技部、教育部、科学院、自然科学基金委员会、社会科学院、国家文物局、中国科协等7个部委机构领导组成的领导小组,由科技部邓楠副部长任领导小组组长,自然科学基金委陈佳洱副主任任副组长,成立了由来自不同学科的21位学者组成的专家组。聘请李学勤、仇士华、席泽宗和李伯谦任首席科学家。李学勤任专家组组长,其他三位首席科学家任副组长。成立了项目办公室,由朱学文任办公室主任。李铁映、宋健两位国务委员任特别顾问。1996年5月16日正式启动,1997年列入国家“九五”科技攻关重中之重项目。

经过5年努力,这一工程集中了我国历史学、考古学、天文学和科技测年学等学科门类的200多名老中青专家学者的研究成果,并依照系统工程的要求,分别设立了9个课题44个专题,从不同角度、不同侧面,以不同方法、不同方式对夏商周三代的年代学问题进行了全面和全新的研究、考证。与以往千余年传统年代学研究所不同的是,这一工程采取了多学科联合攻关、交叉研究的方法,力求使每一个结论都得到多线索、多角度的支持。

2000年11月9日,公布了新的《夏商周年表》,在是年9月,在各个专题分别通过验收基础上,“工程”提出了有多学科研究成果支撑的、满足了尽可能多条件的、与相关数据尽可能吻合的、各历史阶段年代互洽的《夏商周年表》和《夏商周断代工程阶段性1996—2000成果报告》,并通过了国家验收。工程专家组和工程验收组认为,这是目前为止“最有科学依据”的夏商周年表。同时,他们也表示,年表中还有很多问题有待进一步完善和细化,今后也将随着更新的考古发现等更正调整。这样,自司马迁作《史记》以来的二千年间一直困扰中华文明史的一个千古谜团,终于在现代科学研究面前有了较为清晰的答案:正式公布的《夏商周年表》,把我国的历史纪年由公元前841年向前延伸了1200多年,使中华文明发展的重要时期夏商周三代有了年代学标尺。

我们在附录里按照《夏商周年表》,也把夏年表附上(见表一:夏年表),主要是想便于读者翻阅和理解,因为先商时期和夏王朝的年代基本相同,即从契到汤大约也是公元前2070——1600年。

商契和大禹是同时代的人,其子昭明和夏启大致对应,相土和太康、仲康、相,乃至少康初期大致对应,这个时期夏朝失位,后羿、寒浞篡权,商族得到迅速发展。以此类推,商汤(天乙)和履癸相对应,履癸就是荒淫无道的暴君夏桀,商汤消灭夏桀建立商王朝(见表二:先商年表)。

商朝建立之后,一直到盘庚迁殷大约有300年(见表三:商前期年表)。

盘庚迁殷之后,通过甲骨文考证,年表相对具体(见表四:商后期年表)。自盘庚迁殷至帝辛(纣)覆亡,历时255年,传位8代12王。

商留下的文字记载不多,特别是盘庚迁殷之前,有些阶段几乎是空白。但商是个喜欢迁徙的氏族,商朝建立之前,迁徙八次;之后,迁徙五次。它的都城之多,是别的朝代无法相比的。一个氏族有一个氏族的特征,一个氏族有一个氏族的文化内涵,我们可以通过考古发掘,寻找它们的相同之处,通过对比,研究商代文化的深蕴。商朝的许多古迹,其中也包括郑州商城遗址,正是这样逐步发现的。我们希望通过进一步深入考古发掘,在夏商周断代工程基础上做出更大的成就,特别是对郑州商城遗址、安阳殷墟的考古研究。这两座城市都是以悠久的殷商都城文化被列入中国八大古都之一的。

我们预祝郑州商城遗址和安阳殷墟的研究更上一层楼,祝愿这两颗中原明珠放射出更加璀璨夺目的光芒!

衷心感谢中共郑州市委和郑州市人民政府对我们编写出版《商史话》所给予的热情鼓励和大力支持。

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更新时间:2025/3/2 2:11:39