一、中国皇帝漫谈
在中国两千多年漫长的封建专制社会里，皇帝是国家的最高领袖，是封建专制政治制度的象征与代表。它是历史的产物，也是历史的祸害！到了辛亥革命前夕，中国不可阻挡地走向民主共和时代，皇帝必然成为反封建专制的民主革命的首要打倒对象。中国人民再不容许在自己的头上坐着一个皇帝了。
据统计，自公元前221年秦王赢政称皇帝始(即著名的秦始皇)，到1912年2月清代最后一位皇帝宣统溥仪宣告退位止，在两千多年中，中国共有皇帝494人(其中包括生前未登帝位而是在死后被迫封为皇帝的73人)。这些皇帝一手掌握国家的立法、行政、司法等全部大权，独断乾坤，决定着国家的命运与臣民的生死荣辱。其中固然不乏一些英才明主，在一定历史时期内，顺应历史潮流，为社会进步发展与人民生活安定做了一些好事，但由于封建专制政治的独裁制、终身制、世袭制、嫡长继承制、等级特权制以及阴谋争夺、血腥杀戮等本质特性的制约和影响，因而更多地出现了各式各样的暴君、昏君，还出现了不少娃娃皇帝、白痴皇帝、荒诞怪癖的皇帝等等，给国家与人民带来了无穷的灾难；更有不少命运悲惨、死于非命的皇帝，给中国历史蒙上了一层阴森可怖的阴影。
今天，我们回头来审视中国历史上各种各样的皇帝，有助于我们认识封建专制政治的本质与危害，认识辛亥革命的伟大功绩与深远意义，也有助于我们彻底清除封建专制政治的流毒与影响。
(一)开国皇帝多流氓气
翻开中国的正史，我们可以看到这样一种现象：几乎所有的皇帝，尤其是开国皇帝，都被描绘为是真龙下凡、神佛转世、圣人投胎等等，所谓“真龙天子”，“天子受命于天，天下受命于天子”。传说在他们出世时，更都有种种神异不凡的景象，什么彩霞飞舞、旭日东升、祥云缭绕、百鸟和鸣、满室生辉等等。例如：
汉高祖刘邦，据《史记》称，其母“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥。太公(刘邦之父)往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”刘邦长相也不一般，“隆准而龙颜”，左大腿上竟然有72颗黑痣。此人“醉卧”时，别人“见其上常有龙，怪之”。
汉武帝，其母亲是汉景帝的“美人”王姑，怀孕时，称“梦日人其怀”；汉景帝听了大为高兴，说：“此贵征也。”
魏文帝曹丕，据称，其人出生时，有车盖状的青色云气终日笼罩在其头顶上。
蜀汉的昭烈帝刘备与西晋的武帝司马炎，据称，皆手长过膝。
南朝的宋武帝刘裕，据称，在其出生时有神光照室，及至其长大后，经常有小龙忽隐忽现地随从。
南朝齐高帝萧道成，据称，其身有遍体鳞文。
南朝梁武帝萧衍，据称，其人在日光中无影，其居房屋经常云气缭绕，给人以肃然之感。
北朝齐宣帝高洋，据称，其人在娘胎中就每夜有红光照室，出生后，身上除遍体鳞文一如萧道成外，还有重叠的脚跟。
北朝周文帝宇文泰，据称，其人出生时有黑气笼罩，背上有盘龙形的黑痣。
隋文帝杨坚，据称，其人出生时紫气充庭，手上还赫然印有一“王”字。
唐太宗李世民，据称，其人出生时有两条龙在其门外戏耍，三天后方离去。 武则天，则自称为弥勒佛转世。
五代十国时的后梁太祖朱温，据称，其人出生时屋内红光外射，以至邻居以为他家着火；出生后睡觉时，则常常化为一条红色的蛇。
后唐的开国皇帝李克用，据称，其人出生时有虹光照耀，白气充庭，并有井水溢出井口。
后周的开国皇帝太祖郭威，据称，其人出生时不仅红光照室，具有阵阵炉炭暴烈声，星火四溅；其人睡熟时，常有彩色小虺在鼻孔中进出。
宋太祖赵匡胤，据称，其人出生时异香伴随，遍体有金色，三日不变。
明太祖朱元璋，据称，其人出生时房中红光四射，邻人以为其家失火。
今天，随着历史的进步与科学的发展，越来越多的人们认识到，上述的种种说法，都是子虚乌有的杜撰编造或牵强附会的无稽之谈。如果再进一步用阶级分析法来识别一下中国历史上那许多形形色色的开国皇帝，就会发现一个有趣的现象：这些开国皇帝中有许多人，其实都是些不安分守己的市井流氓无赖出身，另有一些人虽不是市井流氓出身，但都沾染上极浓重的流氓无赖气。
如秦始皇，这位中国历史上的第一位皇帝，幼时每日在市井间与街坊儿童嬉戏，受人欺侮；他统一天下称帝后就大报私仇，把结怨的人都杀了。他不喜读书，因此未留下一诗一文，却喜杀人，并抢来天下的金宝、狗马、美女等，以供自己一个人行乐……后世那些独霸一方为非作恶的流氓头子，较之他，犹如小巫见大巫了。
如汉高祖刘邦，此人出生于沛县一富户家庭，但他其实是个私生子。其母“尝息太泽之陂，梦与神遇”，其实是在大湖边与第三者苟且，被其父看到了，为了遮丑，遂编造出一个“见蛟龙于其上，已而有身”的神话与谎言。这样的“出身”使他自小就得不到其父的欢心。而他自小就不愿老老实实地务农或经商，不事“生产作业”，却“好酒及色”，“多大言，少成事”，常常呼朋引类喝酒吃肉搞女人，无钱则赖账，欠钱不还。这不是个十足的社会小流氓么？为此他遭到父亲的痛斥，指责他不及乃弟会发家致富。这位流氓习气很浓的刘邦始终记着乃父的这番指责，怀恨在心。后来他得了天下，做了皇帝，仍没有完全摆脱流氓的心理与口吻，竟然对他老父旧事重提，得意扬扬地责问其父说：“某业所就孰与仲多？”竟将整个中国作为他挣得的家业，以与其弟比较，以向乃父炫耀。《史记》直言不讳地批评他，“逐利之情不觉溢之于辞矣”。
如蜀汉昭烈帝刘备，他本是贩草鞋出身的小商贩，史载他“好结交天下豪杰”，实则如同今天喜欢混迹于江湖黑社会的活动差不多。他没有读过什么书，也没有什么学问，却在江湖上学得“喜怒不形于色”，善于作假，还会吹嘘自己，一见汉献帝，马上抬出“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝膝下玄孙……”其实毫无“法律根据”，但他却借此取得“皇叔”的政治资本。
如魏武帝曹操，他所宣称并实践的“宁叫我负天下人，不让天下负我”的人生哲学，他那狡诈多变的权术与时哭时笑的虚伪做作，他在镇压政敌与攻城屠城时的凶残，时时流露出他十足的流氓气息与腔调。
南北朝与五代十国时天下大乱，开国皇帝中流氓无赖出身的就更多了。
南朝宋武帝刘裕，是镇江破产士族，无赖子，年轻时曾从事渔、樵、农，还做过卖鞋子的小贩，但都不安分。他长期混迹江湖，后投军当兵，靠杀伐与权术做了皇帝。 P3-5