本书是莆仙文化研究专著。全书共八章，主要包括莆仙文化的环境开发，莆仙的文化贡献，莆仙的教育科举，莆仙的宗教信仰，莆仙的民风民俗，莆仙的家族组织，莆仙的方言，莆仙的戏曲等。莆仙文化兴起于晚唐五代，鼎盛于两宋，历经元明清低谷与重振及近现代兴衰，形成了自己深厚的文化积淀。本书全面深入地研究了形成莆仙文化的社会历史原因和特有的地域特征，其出版对研究了解莆仙文化具有重要的学术价值。

导论

一　南迁汉人的乐园

二　文教勃兴的沃土

三　坚守传统的藩篱

四　徘徊在精神与现实之间

第一章　区域开发：莆仙文化的环境基础

 第一节　莆仙地区的建置沿革和地理环境

一 建置沿革

二　地理环境

 第二节 北方汉民的南迁和莆仙地区的开发

一 北方汉民的南迁

二 农田水利的兴修和莆仙地区的开发

 第三节　莆仙地区的经济特征

一 “固守本业”与经济作物的种植

二 手工业

三 商业和海运

第二章　家族组织：莆仙文化的聚落载体

 第一节　莆仙家族组织的发展进程

一 唐及五代的世家大族

　　二　宋元时期的世家大族

　　三　明清时期的莆仙家族

　第二节　莆仙家族组织的社会文化功能

　　一　族学与家族人才的培养

　　二　祭祖和修谱的伦理教化功能

　　三　莆仙戏与迎神赛会的社会文化功能

第三章　教育科举：莆仙文化的辉煌硕果

 第一节 “十室九书堂”——莆仙教育的兴盛

一 开莆来学

二 唐代：莆仙教育的兴起

三 宋代：莆仙教育的兴盛

四 元代：莆仙教育的延续

五 明清：莆仙教育的盛衰

 第二节　进士之乡——莆仙科举的辉煌

一 唐代：莆仙科举的兴起

二 宋代：莆仙科举的兴盛

三 元代：莆仙科举的中落

四 明代：莆仙科举的鼎盛

五 清代：莆仙科举的衰落

 第三节　莆仙科举盛衰的解析

一 宋明两代科举兴盛的历史条件

二 莆仙科举盛极而衰的社会经济因素

三 莆田、仙游科举不平衡的原因

第四章　文献名邦：莆仙文化的理性升华

 第一节　《四库全书总目》收录莆仙著作考述

 第二节　莆仙著述的发展轨迹

一 晚唐五代：莆仙著述的兴起

二 宋代：莆仙著述的鼎盛

三 元代：莆仙著述的低谷

四 明代：莆仙著述的复兴与重振

五 清代：莆仙著述的锐减

第五章 宗教信仰：莆仙文化的精神纽带

 第一节 佛教、道教在莆仙的播衍

一 佛教

二 道教

 第二节 莆仙三一教的形成与发展

一 林兆恩与莆仙三一教的形成与初传

二 莆仙三一教的兴盛

三 莆仙三一教的衰落与复兴

 第三节 莆仙民间信仰的多维展现

一 影响深远的妈祖信仰

二 祈梦闻名的九仙信仰

三 官民共祀的钱妃、李侯信仰

四 至高无上的玉皇大帝信仰

五 深入民心的杨公太师与玄天上帝信仰

 第四节 莆仙民间信仰的地域特征

一 作为地域底色的巫道崇拜

二 从“官社”到“淫祀”

三 “会”与民间信仰的社会组织

四 地理环境与莆仙民间信仰的空间分布

第六章 民风习俗：莆仙文化的人文内涵

 第一节 岁时节庆民俗

一 春节、元宵节

二 二月二、清明

三 端午节、六月六、做大暑

四 七月半、“做秋”、重阳节、冬至

五 过年

 第二节 行业习俗

一 农事习俗

二 饲养习俗

三 渔业习俗

四 工商习俗

 第三节 人生礼俗

一 婚嫁礼俗

二 生育习俗

三 寿诞礼俗

四 丧葬礼俗

 第四节 莆仙民风习俗的形成

一 地理环境的作用

二 莆仙土著文化与中原文化的融合

三 地方官员与士大夫的教化

四 特定历史事件的影响

第七章 莆仙方言：莆仙文化的演进见证

 第一节 莆仙方言的形成和发展

一 北方汉民的南迁和莆仙方言的形成

二 行政区划与地理环境对莆仙方言的影响

三 莆仙方言中的古越语和古吴楚语

四 莆仙方言中的英语和印尼、马来语借词

五 莆仙方言的流播

 第二节 莆仙方言与社会文化生活

一 从方言地名透视莆仙文化内涵

二 从方言词语看莆仙经济生活

三 从方言词语看莆仙传统观念

四 莆仙方言和民风习俗

五 莆仙方言和莆仙戏

第八章 莆仙戏曲：莆仙文化的艺术宝藏

 第一节 莆仙戏发展的历史轨迹

一 唐代：莆仙戏的孕育

二 宋元：莆仙戏的形成

三 明清：莆仙戏的发展和繁盛

四 近现代：莆仙戏的兴衰演变

 第二节 莆仙戏的表演特色

一 莆仙戏音乐

二 莆仙戏的表演艺术

三 莆仙戏的舞台美术

 第三节 莆仙木偶戏与八乐、十番

一 莆仙木偶戏

二 八乐、十音

简短的结语

主要参考文献

后记