《钦定协纪辨方书》系中国古代择吉典籍中集大成之著作。清乾隆四年(公元1739年),由允禄、何国宗、梅瑴成等人奉敕编撰,乾隆亲制序文。此书从阴刚五行、风水、星相、命理等诸方面出发,详细研究并归纳整理出一套选择日辰的办法,作为古人择占的规范。古人选择黄道吉日,决定哪天可以祭祀天地、临政亲民、选将拜帅、安抚边境、出师远征;或哪天可以上册进表章、婚丧嫁娶、开山破土、立券交易;甚至哪天可以竖柱上梁、修衣缝裳、剃头理发,都要遵循此书的原则。此书体大思精,而且和人们的衣食住行息息相关,实用性极强,既是民俗学研究最权威的参考资料,亦可作为百姓日常行动的指南。
臣等谨案:《钦定协纪辨方书》三十六卷,乾隆四年皇上特允监臣进爱之请,命和-硕庄亲王等修订,越三年成编。凡《本原》二卷,《义例》六卷,《立成》、《宜忌》、《用事》各一卷,《公规》二卷,《年表》六卷,《月表》十二卷,《日表》一卷,《利用》二卷,《附录》、《辨讹》各一卷,尽破世俗术家选择附会不经、拘忌鲜当之说,而正之以干支生克衰旺之理。盖钦天监旧有《选择通书》,立说猥繁,动多矛盾。我圣祖仁皇帝尝纂《星历考原》一书以正之,而于《通书》监本,未之改正。是书之成,若《通书》所载子月巳月天德之误,五月十二月月恩之误,甲日丑时为喜神之误,正月庚日、七月甲日为复日之误,九空、大败等日之误,并条列改驳,而荒诞无稽,如男女合婚嫁娶、大小利用及诸依托许真君《玉匣记》之说者,悉皆删削,使览者咸得晓然于趋吉避凶之道,而不为习俗谬悠之论所惑,洵利用前民之要术矣。伏读御制序文,特标“敬天之纪”、“敬地之方”,而以吉凶祸福决于敬不敬之间,尤足以仰见圣人牖民觉世,因习俗而启导之者无微不至云。