晚清历史全景式画卷，系列史诗巨著《慈禧全传》之一：一个女人的政治生涯，始于其作为皇帝的丈夫的死，清咸丰十一年，清文宗死于热河行宫，幼帝即位，其生母兰儿被称为“圣母皇太后”，面对着权利的诱惑，丧夫之痛的失落感，兰儿心里滋生出的是世人不可想象的人生路途，她将自己逼上了一条从政之路，一个女人的王朝从此建立起来了……

一个女人的政治生涯，始于其作为皇帝的丈夫的死，清咸丰十一年，清文宗死于热河行宫，幼帝即位，其生母兰儿被称为“以圣母皇太后”，面对着权利的诱惑，丧夫之痛的失落感，兰儿心里滋生出的是世人不可想象的人生路途，她将自己逼上了一条从政之路，一个女人的王朝从此建立起来了……

清咸丰十一年辛酉七月十六日，文宗崩于热河。遗命以皇长子载淳继位，并派怡亲王载垣等军机大臣，额驸景寿及辅国公肃顺等总共八人，“赞襄一切政务”。这就是清朝家法中“顾命大臣”辅弼幼主的制度。

不久，幼帝的生母慈禧太后(其时仿明朝万历的成例称她“圣母皇太后”)，既不甘于大权的旁落，又深憾于肃顺的跋扈，于是与文宗异母弟恭亲王奕诉密谋，夺取政权，由“顾命”而变为“垂帘”，两宫临朝称制于上，恭亲王综揽全局于下，是为近代史上有名的“辛酉政变”。

“辛酉政变”争权的两方，缩小范围来说，一方为慈禧和恭亲王，一方是肃顺及其同党。但肃顺为文宗所重用，而文宗的重用肃顺，则在恭亲王于咸丰五年奉旨“罢直军机，回上书房读书”以后——此为文宗与恭亲王兄弟失和的表面化。换言之，没有恭亲王于咸丰五年的退出军机，就没有肃顺于咸丰六七年始的逐渐被重用，即令肃顺在御前当差，有心揽权，则以恭亲王的地位，足以裁抑，然则文宗的末命，必以嗣君付托恭亲王，不特无“政变”之可言，且亦无“垂帘”之变局。王湘绮诗：“祖制重顾命，姜姒不佐周”。“垂帘”原是恭亲王与慈禧合作的条件之一，倘恭亲王亦在“顾命”之列，一定也跟肃顺、载垣一样，对“垂帘”之议，持坚决反对的态度。

由此可见，“辛酉政变”实种因于文宗与恭亲王的兄弟失和，其间牵涉到帝位、亲情、礼法、隐衷。重重因素的纠结，构成了复杂微妙的过程。我以为在贡献《慈禧前传》于读者之前，有先议议此过程的必要，因作本篇。

宣宗生前，三后九子，二三两子幼殇。第一子薨于道光十一年四月；两个月以后，皇四子奕让生，是为文宗。

文宗的母亲钮祜禄氏，由全嫔累进为全贵妃。十三年四月，继后佟佳氏崩，全贵妃晋为皇贵妃，摄六宫事；十四年十月，正位中宫。二十年正月初九崩，年三十三。宣宗亲自定谥为“孝全”。

清宫词：“蕙质兰心并世无，垂髫曾记住姑苏，谱成六合同春字，绝胜璇玑织锦图。”原注：“孝全皇后为承恩公颐龄之女，幼时随宦至苏州，明慧绝时。曾仿世俗所谓乞巧板者，斫木片若干方，排成‘六合同春’四字，以为宫中新年玩具。”因生长苏州之故，亦可想见其在“明慧”以外，还有江南女儿的温柔，这与旗下格格的开朗爽健是大异其趣的，此所以独蒙帝眷。

孝全之崩，曾有异闻。清宫词：“如意多因少小怜，蚁杯鸩毒兆当筵，温成贵宠伤盘水，天语亲褒有孝全。”原注：“孝全皇后由皇贵妃摄六宫事，旋正中宫；数年暴崩，事多隐秘。其时孝和太后尚在，家法森严，宣宗亦不敢违命也，故特谥之日：‘全’。宣宗既痛孝全之逝，遂不立他妃嫔之子而立文宗，以其为孝全所出，且于诸子中年龄较长。”照这首诗看，孝全暴崩，似是新年宫中家宴，为人下毒所致。但“温成贵宠伤盘水”，兼用宋仁宗张妃怙宠及庆历八年，近侍作乱纵火，曹后率宫人救火擒贼的故事，不知意何所指？词连孝和，尤不可解。史载：宋仁宗张妃颇与闻外事，曾为其伯父尧佐乞官；或者孝全亦有类似的举动，而宣宗继母孝和太后秉性严毅，有所责备，孝全因而羞惧服毒。宣宗哀矜，谥以“全”字。这是我的猜想，究竟真相如何？诚所谓“宫闱事秘，莫得闻矣”！

孝全崩后，宣宗未再立后。其时妃嫔中，名位最高的是静皇贵妃，幼殇的皇二子、皇三子，都是她所出，再生一子，就是皇六子奕诉。孝全崩时。奕芭即由静皇贵妃抚养，王闽运《祺祥故事》：“恭忠王母，文宗慈母也。全太后以托康慈贵妃，贵妃舍其子而乳文宗，故与王如亲兄弟。”静皇贵妃在文宗即位后，被尊为“皇考康慈皇贵太妃”。所谓“乳文宗”的“乳”字，如作哺育解，不实；“舍其子”更不实，静皇贵妃多少是偏爱亲子的。但文宗与奕诉为皇子时如“亲兄弟”则可信，因不独同在一母照拂之下。且年龄相仿，同在书房；兼之皇五子奕谅出嗣为悖亲王后，不在宫中，皇七子奕谡还小，不足为侣，除此以外，宫中别无可以谈得来的弟兄，感情自然而然就亲密了。

奕沂的才具，无疑胜过奕诖。宣宗亦最钟爱这个儿子。但大位终归于奕七者。另有缘故。清史稿《杜受田传》：“文宗自六岁入学，受田朝夕纳诲，必以正道，历十余年。至宣宗晚年，以文宗长且贤，欲传大业，犹未决；会校猎南苑，诸皇子皆从，恭亲王获禽最多，文宗未发一矢，问之，对日：‘时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。’宣宗大晚日：‘此真帝者之言！’立储遂密定。”文宗的这段话。就是杜受田的传授。又清人笔记载：“道光之季，宣宗衰病，一日召二皇子人对。将藉以决定储位。二皇子各请命于其师，卓(秉恬)教恭亲王，以上如有所垂询，当知无不言，言无不尽。杜则谓咸丰帝日：‘阿哥如条陈时政，智识万不敌六爷。惟有一策，皇上若自言老病，将不久于此位，阿哥惟伏地流涕，以表孺慕之诚而已。’如其言，帝大悦。谓皇四子仁孝。储位遂定。”

如上所引，文宗得位，不无巧取之嫌；而恭亲王的内心不甚甘服，亦可想而知。兄弟各有心病，种下了猜嫌不和的根由；而以静皇贵妃的封号一事为导火线，积嫌到咸丰五年，出现了明显的裂痕。兹就王湘绮所著《祺祥故事》中，有关此事的记载，分段录引注释如次，以明究竟。

会太妃疾，王日省，帝亦省视。一日，太妃寝未觉。上问安至，宫监将告，上摇手令勿惊。妃见床前影，以为恭亲王，即问曰：“汝何尚在此？我所有尽与汝矣！他性情不易知，勿生嫌疑也。”帝知其误，即呼“额娘”。太妃觉焉，回面一视，仍向内卧不言。自此始有猜，而王不知也。

圆明园三园之一的万春园，原名绮春园。道光年间，尊养孝和太后于此；文宗即位，亦奉康慈太妃居绮春园，这是文宗以宣宗尊孝和者尊康慈；而视疾问安，又无异亲子，凡此都是报答抚育之恩。但看康慈误认文宗为恭亲王所说的一段话，偏心自见，而猜嫌固先起自康慈。

又一日，上问安入，遇恭亲王自内而出，上问病如何？王跪泣言：“已笃！意待封号以瞑。”上但曰：“哦，哦！”王至军机，遂传旨令具册礼。

此记康慈不得太后封号，死不瞑目。“哦，哦”是暂不置可否之词，恭亲王则以为文宗已经许诺。这可能是一种误会，但恭亲王行事，有时亦确不免冲动冒失，因而被认为“狂妄白大”，以后与慈禧的不和，即由于此种性格使然。

恭亲王初入军机在咸丰三年十月，虽为新进，但以爵位最尊，成为掌印钥的“领班军机大臣”。所谓“军机领袖”、“首辅”、“首揆”都是指领班的军机大臣。召见军机，自乾隆十三四年间开始，全班同见，但首辅或一日数召，面听指示称为“承旨”；既承旨而缮拟上谕进呈，称为“述旨”；至于“传旨”，通常指口头传达旨意而言。P1-3