6.社交状况
要想健康长寿，不仅要有健康的身体，还要有健康完整的精神风貌，保持完整的心理状态，世界卫生组织提出“健康的一半是心理健康”的理念，而且还要具备良好的社会适应能力，具有较高的潜心养性的境界，才可以颐养天年，无疾而终。
社交是人最基本的生存需求之一，专家认为，社交有利于激起对事物的兴趣和好奇心，并能获得各种信息，保持不断的进取积极性，避免产生孤独感和抑郁症，提供倾诉或倾听以及自我表现的机会。
人生活在世上，就必然要参与社会交往，社交的范围与每个人的职业、爱好、生活方式及地理位置有很大关系。但现实生活中，为什么有些人在社交中总交不上朋友，或者是交了朋友没多久，朋友又离他而去，且平时和同事的关系也不融洽。
总结其原因，是因为这种人在社交中心理状态产生的问题，阻碍了人际关系的正常发展，而这种心理状态具体归纳为以下几点：
容易产生自卑心理
有些人很容易产生自卑感，甚至自己瞧不起自己，对任何事情缺乏自信，畏首畏尾，随声附和，没有自己的主见。这种心理如不克服，会磨损人的独特个性。所以在与人交往中，自己永远都是别人的影子，体现不出自我价值。
容易产生怯懦心理
这主要是见于涉世不深、性格内向、不善言辞的人，由于胆怯，在社交中即使自己认为正确的事，却由于种种顾虑，不敢表达出来。
容易产生猜疑心理
有些人在社交中，往往爱用不信任的目光审视对方，无端猜疑，捕风捉影，说三道四，如有些人托朋友办事，却又向其他人打听朋友办事时说了些什么。用人不疑、疑人不用的道理我们应该明白。
容易产生逆反心理
有些人总爱与别人抬杠，以说明自己标新立异，对任何一件事情，不管是非曲直，一味地坚持自己的原则，而且没有自己的是非判断标准，你说好，我就认为坏；你说对，我就说它错，这样最容易使别人对你产生反感。
容易产生作戏心理
有的人把交朋友当作逢场作戏，见异思迁，处处应付，爱吹牛，爱说漂亮话，与某人见过一面，就会说与某人交往有多深。这种人与人交往只是做表面文章，因而没有感情深厚的朋友。
容易产生贪财心理
有的人认为交朋友的目的就是为了“互相利用”，见到对自己有用、能给自己带来好处的朋友才交往，而且常是“过河拆桥”。这种贪图财利、沾光别人的不良心理，会使自己的人格受到损害。
容易产生冷漠心理
有些人对各种事情只要与己无关，就冷漠看待，不闻不问，或者错误地认为言语尖刻、态度孤傲、高视阔步，就是“人格”，致使别人不敢接近自己，从而失去一些朋友。
以上这些都是我们在社交场合所遇到的种种问题，社交的根本是扩大自己的生活圈子，它可以通过不同方式与不同年龄、职业的人交往，从而让你认识更多的朋友，让自己的生活更愉快。社交就像一扇门，走出这扇门，你就会发现辽阔的天空与美丽的世界。
7.心理因素
人是一个极其复杂的有机体，既需要物质生活中的饮食的滋养，又少不了精神生活中情绪的调节。从某种意义上讲，养心比养生更为重要。心理是人类精神活动的总括，它包括思想情趣、信念欲望、个性特点及道德观念等，古人多称之为“神”，而称心理养生为“摄神”、“调心”等。人的心理活动和人的生理功能之间有着十分紧密的内在联系。良好的心理状态和精神面貌可以使生理功能达到最佳状态，反之，则会降低或破坏人体生理功能，从而使人体健康受到影响，诱使疾病的发生。所以，从更深一层理解，人们对心理养生的重视，要比对生理养生更为重要。
“心理平衡”是健康长寿的基石。对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。“积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。庄子说，有修养的人“平易恬，则忧患不能人，邪气不能袭”；管子言“人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强”；荀子也说“有德则乐，乐则能久”；孔子精辟指出“大德必得其寿”。唐代大医孙思邈则认为“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年”，“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也”。相反，德劣者往往病多寿短。巴西一位学者经30年研究发现，有贪污受贿罪行的人，癌症、心脏病、脑出血发病率远远高于正常人群。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。
哲理养生是高层次的保健养生，与德、仁相辅相成，异曲同工，只有在实践中反复磨炼才能做到，是道德品质、气质修养、文化水平、经验阅历的集中表现。事实上，正确地待人待己，热爱本职工作，讲究生活质量，这不仅是做人做事的基础，也是养生防病的前提。
综上所述，心理因素对人体健康是极为重要的。经常保持平衡的心态、善良的心理、高尚的品德，那么你就会到达快乐的养生境界。
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