这里有一整套生存本领要掌握，每个现代人都要对自己实行人文关怀，抓住机会完成自己的工作革命。谁事有所成又健康洒脱地现身人生竞技场，谁才真正值得羡慕。本书将禅的智慧、禅的趣味与现代心理学贯通起来，对现代人在生存压力下如何自我调节状态，应对生存危机的问题进行了详细的研究和阐述。

很多职场人士拼命工作累得疾病缠身，有人说他们“只会工作不会休息”。我们说他们不是“不会休息”，而是没有余力休息。这一切的根源，恰恰因为他们“不会工作”。所以我们今天要完成“工作革命。”

要善于没有额外支出地工作、要善于消除多余焦虑地工作；要善于全面减压地工作；要善于日理万机井然有序地工作；要善于事半功倍高效率地工作；要善于拿得起放得下，在工作与休息间随意跳槽地工作；要善于天才灵感创意不断的工作。只有这样真正“会工作”，才会休息。心灵太极告诉我们如何做一个超长成功，又健康自在的现代人。只有健康自在，才能超常成功。这里有一整套生存本领要掌握，每个现代人都要对自己实行人文关怀，抓住机会完成自己的工作革命。谁事有所成又健康洒脱地现身人生竞技场，谁才真正值得羡慕。

序

预备式

第一式 金龙断玉锁·初查忙累账

第二式 锦雀舍尾·末位淘汰

第三式 水落石出·发现额外支出

第四式 分门别类·细化额外支出

第五式 真相大白·原来是杞人忧天

第六式 减床去屋·从最多余焦虑开刀

第七式 轻装上阵·将钱交给银行保存

第八式 釜底抽薪·明日活动卡

第九式 上下夹攻·三十六计有啥用啥

第十式 归宗摆谱·建立情绪档案

第十一式 仙人指路·别以为你能命令自己

第十二式 四大法门·消减烦恼的四种技术

第十三式 两厢情愿·清理愿望账

第十四式 晨钟暮鼓·每日金八条

第十五式 天雨沐浴·基本放松法

第十六式 灵犀点通·舒展眉心放松法

第十七式 耳聪目明·全息对应按摩放松法

第十八式 浑然归一·融会贯通放松法

第十九式 乐此不疲·游戏工作法

第二十式 承上启下·天天见好就收

第二十一式 打牛不打车·当好自己的教练

第二十二式 川流不息·不在一个单词上停留

第二十三式 灵光一现·静心灵感法

第二十四式 别开生面·山外有山

收式

附录一 《消除十二种额外支出》——与新浪员工谈“减压新思路”

附录二 《处理人际关系十大金法则》

后记

紧张忙碌的现代人常常很向往所谓“游戏工作法”。

但是，真做到谈何容易。

一位做机要工作的朋友曾对我说，他从小听说过游戏学习法，大了又听说游戏工作法，但是，从来就没有实现过。

我们知道，小孩儿学大人做事，无论是过家家模仿大人炒菜做饭，还是在沙堆上模仿大人建水库挖运河，都把大人的工作当做自己的游戏。孩子们乐此不疲，你想拉那些一身脏污的孩子回家吃饭，常常都很难拉动。

这些孩子才是真正的“游戏工作法”。

然而，再看我们这些忙碌的现代人，常常离游戏工作法很远。当我们想让自己游戏工作时，常常只是一个善良愿望。愿望固然美好，却很难实现。

那么，怎样才能真正做到游戏一样地工作呢？

让我们共同进入心灵太极第十九式，“乐此不疲”。

如果我们按照此式必要的程序操作，会逐步自然而然地进入游戏工作状态。

进入游戏工作状态，要通过如下几个步骤：

第一，算清我们离游戏工作法有多远。

衡量自己是不是游戏工作法，兴趣是主要标志。

厌烦工作，自然不算游戏工作法。对工作有点喜欢，也还不算真正的游戏工作法。游戏工作法必须是兴趣盎然地工作，百分百兴趣地工作，心甘情愿没有任何内心冲突地工作。

人做喜爱的事情往往是乐此不疲的。就像小孩，让他写作业，容易厌倦，让他去游戏，可能时间很长都不知疲倦。成年人也一样，厌烦的事情，没干就累。百分百兴趣的事情，干得超时加班都不觉累。

我们现在就需拿张纸计算一下，自己每天或每周的工作中，有多少时间是在百分百兴趣地工作。

如果只有一半时间，那么另一半就在游戏工作法之外。

如果有一多半甚至全部都在游戏工作法之外，我们就很惨。

这种账我们过去从没算过，现在有必要算算，而且该算得细一些。

只有知道我们离游戏工作法多远，才会知道如何接近游戏工作法。

第二，消除通往游戏工作法的拦路虎。

第一拦路虎自然是工作压力。

我们知道，影星歌星们都是很热爱自己的事业的，演戏唱歌原本对他们来讲是最有兴趣的工作。但是，当压力大了，他们中一些人也会患抑郁症之类，甚至有人自杀。

这说明，一件你再有兴趣的事情，如果有了过多的紧张和压力，同样会使你失去游戏状态而落人地狱。小孩儿在沙滩上挖沟做水库乐此不疲，可是，如果你规定他必须每天挖沟八小时，他马上会吓得拍拍手跑掉了。有人喜欢吃鱼，但如果一年三百六十五天顿顿让他吃鱼，他见到鱼就会吐。任何有兴趣的活动，一旦形成过重的压力，游戏心态荡然无存。

所以，我们必须运用心灵太极的一招一式来消减工作压力。

这一条做不到，大道理说得天花乱坠，花样动作再多，你也难视工作为游戏。

而一旦从心灵深处拿掉了多余的压力和焦虑，我们自然而然就接近游戏工作法了。

第三，解决对工作不喜欢的问题。

有些人不能游戏工作法，并不是压力大，而是因为他的工作并不是他喜欢的。

我那位搞机要工作的朋友就不喜欢他的工作。他很羡慕那些影视明星，能做自己有兴趣的事情，那样再累，只要减减压，剩下的就都是游戏工作法了。而他的工作太单调。

我问他，那你为什么还在干它呢？

他说：第一靠它挣钱，第二靠它获得社会地位。

我说：你这是对工作的过程不感兴趣，但是对工作的结果挣钱挣地位很感兴趣。

他说是。

我说：那你就好好干，挣的钱多了，社会地位更高了，你的目的达到了，你对工作本身的兴趣也会逐步有所增加。就好像有人本来不爱喝茶，但听说喝茶有利于健康，他为了健康的目的便开始喝了。喝的时间长了，渐渐品出茶的香味，便体验到了喝茶的乐趣。

这里，喝茶最初只是谋取健康的手段，后来变成爱好了。

我告诉这位朋友，这个过程虽然没什么戏剧化，却很实在。

这位朋友对工作的兴趣后来果然一点点产生。

第四，赋予工作新意义，给自己添新兴趣。

同样是那位做机要工作的朋友有一天对我说，他这一阵工作十分烦恼，因为他需要背大量的条文数据等资料以便应用，背得十分枯燥厌烦。

我说：可你这是为着挣钱挣地位成就自己呀。

他说：就是为了这样的目的也很难支持自己干下去。因为现在背的这些东西，都是两三个月之内要用的，两三个月之后就可能完全没用了。费了半天脑子，记的都是今后毫无实用价值的短命知识，太无聊了。要干别的工作，一边干一边学的，可能都是今后有用的东西。

我问：你目前能豁出去不背这些资料放弃工作吗？

他叹了口气，说不能。

我说：那么，你就不要陷在这种不得不背又不心甘情愿背的冲突中。

你可以这么想，虽然背这些资料未来对你可能毫无用处，但是，你如果能用尽可能少的时间比别人背得更好记得更牢，这种整理记忆资料能力的训练对你未来的人生是非常有用的。

这位朋友的思路渐渐开朗起来，问题也随之迎刃而解。

生活中，我们常会像这位朋友一样，遇到不得不干的事。如果我们能够赋予这些事物新的意义，形成新的兴趣，就会干得不烦恼，干得轻松，干得多快好省。

第五，将自己的工作艺术化。

我与那位搞机要的朋友有一天在街上散步，看到小饭店拉面的师傅在街边支着大锅，将面团拉得甩来甩去，惹得众人围观。那师傅拉面拉得有板有眼，天女散花般很有艺术感。周围人也看得兴趣盎然。

我对那位朋友说：这位拉面师傅就是游戏工作法。他这时候的快乐并不只是在挣钱，也并不在于其他什么对今后个人发展有用的意义，而是快乐在自己玩活儿玩得漂亮。

天下一切工作都可以这样玩得漂亮玩出艺术来。企业家做生意做得漂亮，做出艺术来。记者做新闻做得标新立异，做出艺术来。如果我们工作像这样在纯粹的玩活儿玩漂亮中玩出艺术表演性来，我们就能更兴趣盎然地进入游戏工作状态了。

这位朋友不久告诉我他的体会：将工作玩得艺术化，是最纯粹的游戏工作法。

心灵太极第十九式“乐此不疲”到此就完成了。

这一式的的操作要领是：

一、算清我们和百分百兴趣工作间的距离；

二、逐步消灭这距离。

“乐此不疲”这一式直截了当的名字就是：游戏工作法。

P90-94

天下最大的问题之一是如何活着。

这对古人今人大概都不例外。

很多人活得十分卖力，搞科学的要当爱因斯坦，搞实业的要当比尔·盖茨，搞文学的要托尔斯泰，搞电影的要奥斯卡，即使野心没这样顶级的大小人物，也都各自在自己的梦想驱使下玩命，结果，除了可能各小有成功外，更多的是心力交瘁，苦累不堪。无尽的烦恼、过度的焦虑与各种疾病缠身就是写照。四五十岁乃至更年轻的人猝死在工作岗位上并非罕见。

这种活法肯定是本末倒置，把自己放到了地狱里。

有别的活法吗？

有人说该放下一切名利，像古代禅僧躲到山里与世无争，图个自在。

且不说放此话之人空口说说躲不到山里去，即便真如此，莫非躲进深山老林就能洒脱自在吗？

过去禅僧躲在山里，大多也并非终日兀兀枯坐。

一个禅寺里少则百人多则千人，也都在忙碌劳作。除了方丈、首座、监院这样一些担任领导的和尚，分管库房有库头，管水有水头，管火有火头，管菜有菜头，管浴室有浴头，整个是劳动生产的大集体，一敲钟都扛锄下地。中国禅宗史上著名的百丈和尚到了高龄，还每日下地锄禾，“作务执劳，必先于众”。别人藏起他锄头让他休息，他便不吃饭，此谓“一日不作。一日不食”。看来，真正的快乐自在，不是不劳作，而且可能还是很勤劳的劳作。

这里真正的人生三昧是什么？

有人问一位禅师他如何修禅。

禅师回答饥了吃饭困了睡觉。

问者惊讶：莫非别人不吃饭睡觉？

禅师说：那些人吃饭时千般计较，睡觉时百般须索。

此话的深意朋友们明白了吗？

作者这些年中一直在领悟人生的道理，它涉及心理学、生理学等现代学说，也涉及瑜珈、禅这样的传统文化。作者也不时与朋友分享自己的领悟，其中包括一些年轻朋友，他们到生存压力超限紧张时就与我交流，这种交流对他们渡过一个个难关有所帮助。

这些年轻朋友的成长起码证明，人可以做更多的事同时又健康、洒脱、自在。

甚至可以说只有健康、洒脱、自在才能做更多更好的事。

希望这本书对困于紧张生存压力的朋友们有所帮助。

同样的处境，当我们采取不同的活法时，会产生天壤之别。