《都灵裹尸布真相》由罗伯特·K.威尔科克斯所著，据说，耶稣在十字架上被钉死之后、复活之前，尸体就是用它包裹、下葬的。它并非唯一如此声称的圣物，世界各地大约有40条声称与耶稣尸体有过零距离接触的裹尸布。都灵裹尸布之所以出名，在于据称在它上面印有耶稣身体的轮廓，至今许多人相信它是真迹。具有讽刺意味的是，这块裹尸布刚刚面世的时候，却被教会认为是赝品。它是在14世纪的时候首次出现在法国一座叫里雷的小镇。但是不论是历史的记载、常理的推断还是科学的检验，都表明“裹尸布”是中世纪的赝品。但是对迷信的人们来说，再确凿的证据也无法动摇他们的信念。

《都灵裹尸布真相》由罗伯特·K.威尔科克斯所著，《都灵裹尸布真相》的内容如下：

都灵裹尸布——这块古老的、带有号称疑似拿撒勒的耶稣的神秘人头像的亚麻布——到底真的是耶稣的裹尸布还是只是一份天才艺术家的杰作？几个世纪以来，这个问题一直困扰着也深深地诱惑着各界精英们。在本书中，从古埃及的织布技术到放射线在裹尸布上植入人像所可能起到的作用，记者罗伯特·K威尔科克斯没有放弃任何一个关于都灵裹尸布这段历史的细节。依据过去30年中搜集到的资料，以及对专家们的访问，再加上自己潜心的研究，威尔科克斯将会为您呈现这一惊人“裹尸布”的全貌。都灵的裹尸布——到底是一个聪明的恶作剧还是耶稣真正的裹尸布？跟随记者罗伯特的脚步吧，他将引领你发现真相。

序言

第一部分 1898～1902，照片

第一章 研究伊始／002

第二章 维格农与德拉齐／009

第三章 科学偏见案例／019

第二部分 1973，记者的追寻

第四章 一次展出／026

第五章 秘密委员会，含糊的回应／035

第六章 亲眼目睹裹尸布／049

第七章 面纱和空想家／059

第八章 汉斯·内伯和伦纳德·柴合尔／068

第九章 古老影像，十字军骑士／083

第十章 美国的裹尸布研究／095

第十一章 带头科学家们的陈述／107

第十二章 源于专家的更多信息／118

第十三章 神秘的叶子，诡异的照片／124

第十四章 太空时代科学／130

第十五章 美国东部／137

第十六章 总结／149

第三部分 2010，神秘仍在持续中

第十七章 裹尸布的批判之声／156

第十八章 神秘的声音，难以用科学解释／163

第十九章 最后的障碍／178

致谢／186

西岗多·皮亚正在冲洗这张大底片，等待着它的正式露面。42岁的意大利人西岗多·皮亚是一名律师兼一个小镇镇长，同时还是一个业余摄影爱好者。他曾经度过了一段艰难的时期——那期间，他一直在为“都灵裹尸布”拍照。大多数意大利北部当地居民都认为这块裹尸布就是埋葬耶稣时所用的圣体裹尸布。在那时，摄影还属于比较新兴的事物，因此鲜有人对它有了解。在教堂里，甚至还有些人对拍摄过程持怀疑态度。因为拍摄过程中，人们看到摄影设备不仅笨重、庞大而且常常发生故障，还有，拍摄所用的弧光灯功率强大，电流常常不稳定。

但是，皮亚仍然坚持了下来。现在，在那间充满神秘色彩的暗室里，他即将收获人生的惊喜。

这天是5月29日，午夜刚过，也是1868年以来首次公开展出都灵裹尸布的第三天——一个一如既往的罕见场合。适逢意大利宪法颁布50周年纪念日，西岗多·皮亚在国王亲自准许下为都灵圣体裹尸布拍照。

他为此感到非常荣幸。

皮亚努力研究的裹尸布是一块接近黄色的象牙色亚麻布，并且由于几种不同原因，部分地方有所损毁。都灵的圣体裹尸布长14．5英尺(约合1．07米。译者注)，宽3．5英尺(约合4．42米。译者注)，因为每次都被悬挂展出，裹尸布上布满了褶皱。裹尸布边上有一些1532年大火留下的烧损痕迹。此外，布上还有一些用肉眼能够看见的水印。这些水印是那场大火被熄灭后留下的，类似粗糙切割的钻石形状。

同时，裹尸布上还散布着两个很轻但却很清晰的人体正面和背面的印记。这两个人体的印记从近处很难看到，但是在稍远处观察，可以发现印记上淡淡的浅棕色。这个裹尸布似乎曾经纵向地将这具尸体从足跟裹起，沿背部一直裹到颅底，然后裹过头部再一直向下裹到足尖。但这具尸体并不是以木乃伊的形式进行包裹的。

这具尸体的脸看起来像猫头鹰，几乎是奇形怪状。尸体的眼睛睁得大大的，凝视着前方，瞳孔里有针眼似的小孔。鼻子又长又窄，看起来就像是脸部中间的一条线。鼻孔下的嘴就像一块污渍一样。尸体的头发看似粗糙呈纤维状，长发看似扎成两个长长的辫子，一直垂至脖颈处。令人奇怪的是，头发和脸侧有一块稀奇古怪的区域。这个人身正面的影像中缺失了双脚。他的双腿几乎与线一般粗细，双腿从躯干向外逐渐变细。但是，在人身正面影像上，我们可以看见他的大腿、膝盖和小腿，以及一双交叠在盆骨处的手。从人身正面的影像中，我们还可以很轻松地辨认出他的腹部、胸部以及手臂，而在人身背面的影像则可清晰地看到他的头部、双肩以及臀部。

在裹尸布上到处可见暗红的血迹。裹尸布极细的织物下大量的小血点说明尸体曾被荆棘状器具刺扎。尸体上遍布周身的细小裂痕则很有可能是恣意的、无休止的鞭笞造成的。钉伤在手臂上留下了许多小孔，血液在手臂上缓缓地流淌。身体一侧深长的伤口出血最多；血液聚集在裂口周围，沿着身体一侧向下流，一直流过瘦弱的腰背部。

P2-3

自1973年我开始着手调查都灵裹尸布开始，发生了许多事。过去的40多年内，我们见证了被碳14年代测定法宣称是赝品的裹尸布，只能由后来的分析来揭穿其真面目。现在我们看到了在裹尸布上发现的新奥秘。例如，尸体图像有一个“三维”的特性，而该特性只会出现在外太空的照片中。而且，现在我们发现，裹尸布和圣殿骑士可能存在一定关联，这将填补裹尸布历史上最重要的空白。

所有这些发现，甚至更多，一如2010年罕见的裹尸布公开展示会，都促使我继续我的调查，并写作这本您此刻正在阅读的书。都灵裹尸布，在我看来，是现存最吸引人的基督教遗物。这个所谓的耶稣裹尸布，有着令人费解的、甚至超自然的图像，许多人都认为它是拿撒勒的历史人物耶稣被钉死在十字架后的裹尸布。

许多人试图从一个纯自然的角度来解释裹尸布，而且其中一些自然解释听起来比不可思议的事情更古怪。但是，在这本书中，我尽量对这些理论一视同仁，并让您，我亲爱的读者，来判定这些证据如何发挥作用。您必须是这个评判员。这是一个疯狂的旅程，一个重要的旅程。都灵裹尸布贯穿众多西方历史，而且如果它是真实的，将会产生惊人的影响。

我是以一名记者的身份接触到这个话题的。我曾分别担任过《纽约时报》、《迈阿密先驱报》、《天主教文摘》等报刊的记者。我知道，通过筛选我自己手中的证据，我的想法应该是正确的。但是，这本书并不企图向您以事实的方式呈现我的想法。它只是试图向您呈现昔日最令人激动的遗物之一的真实写照，不管是否有人认为它会把我们带到一个中世纪造假者的店铺，或者圣地的一个墓地。

1973年，我做了收集材料的工作：周游世界、拍摄裹尸布、坐下来访问许多把职业生涯投身于裹尸布及其奥秘研究的专家。从那时起，我就采取了一个不同的调查方法，像学者一样尽可能多地分析材料——尽管我得承认我不是碳14年代测定法方面的专家，也不是编织方面，或新约时代犹太人的丧葬仪式方面，甚至许多与古代亚麻相关的其他学科方面的专家。但让我能勉力支撑的，也只是对这一话题的长久浸淫、一名记者对事实的渴望以及讲故事的能力——别搞错了，不论真实与否，这个裹尸布都是一个诡异的故事——以及来自于经验的判断重任。

对我来说，重新沉浸在这个引人人胜的故事是一次伟大的冒险。这个故事无疑是任何人想要解决的最重要的奥秘之一。对我个人来说，我已经开始我的裹尸布写作生涯，而且至今仍致力于这个遗物，这已经成为我的个人追求。这个追求把我带回到2000多年前，又往前带进太空时代科学。我希望你像我一样，把它当成一部有趣的而又令人兴奋的侦探小说。

罗伯特·威尔科克斯

加利福尼亚州洛杉矶

2010年1月25日

威尔科克斯塑造了一个扑朔迷离的侦探型故事。在过去30年间，他的足迹遍及世界各地，搜集各种资料，力图揭开这个具有强烈研究争议的“裹尸布”真相之谜。通过向读者呈现大量的事实证据来证明都灵的裹尸布——到底是一个聪明的恶作剧还是耶稣真正的裹尸布。

——约瑟夫·马里诺 裹尸布研究学者

罗伯特把他那本里程碑式的文献集《裹尸布》又重新定义、扩充、更新，甚至详细介绍了最新的科学研究以及取得这些研究成果的科学家们。

——巴里·史沃茨 裹尸布研究者 裹尸布网站的创建者和编辑