《沙漠里不是只有沙》由穆萨·A.阿萨黑德、娜塔莉·V.姬尔著：最美的旅行不是别的，正是通往人类内心深处的旅程。感受非洲与沙漠之美，感受马里游牧民族图阿雷格族人的生活与本族文化之美，聆听图阿雷格人为自由之战吹响的号角。

《沙漠里不只有沙》内容介绍：由在完成前一部作品《沙漠中从不堵车》的十年之后，作者穆·A.阿萨黑德与对非洲情有独钟的旅行者娜塔莉·瓦乐哈·姬尔共同组织了“心灵沙漠之旅”活动。来自法国参与此次活动的志愿者们，他们中有成功职业人士、退休者、企业老板，伴侣，孩子也参与进来。

途经法国、西班牙、摩洛哥、毛里塔尼亚，最后抵达马里，经过8500公里的旅程，穆萨将引领他们感受图阿雷格族人的游牧生活。感受本族文化，体会游牧民族的生活之美，聆听图阿雷格人为自由之战吹响的号角。

简单纯粹又意蕴悠长的难忘旅程深深打动着旅行者们，9岁的巴斯提昂(Bastien)在他的旅行日记中写道：“原来在沙漠中也有人”。

《沙漠里不只有沙》适合大众阅读。

第一部分 作者：穆萨·阿格·阿萨黑德

第一章 我的两个世界

第二章 囚禁中的逃亡

第三章 我的旅程

第四章 让·梅赫墨兹的建议

第五章 巴卡利·匹奥尼耶的箴言

第六章 生活中的小事

第七章 蒂拉，哭泣的心

第八章 久违的战歌夫人

第九章 巴黎的面包

第十章 悲惨的结局

第十一章 与天使共舞

第十二章 时间的价值

第十三章 电波中的声音

第十四章 滴水难满瓶

第十五章 世界的突变

第十六章 写给世界上的所有母亲

第十七章 我勇敢的父亲

第十八章 寻找真我

第十九章 从土地到沙丘

第二十章 沙漠玫瑰

第二十一章 让·保罗的涅槃之路

第二十二章 最后几公里

第二部分 作者：娜塔莉·瓦乐哈·姬尔

第一章 行李中的幸福锦囊

第二章 三个游牧人

第三章 做个行动派

第四章 小小旅行家

第五章 美丽的非洲

第六章 露营

第七章 塔博耶

第八章 节日的色彩

第九章 沙子、风、阳光和生命

第十章 塔赫吉亚的女人

第十一章 水井

第十二章 品茶时间

第十三章 感人的沙

第十四章 水、生命之源

第十五章 流沙永续

第十六章 马诺的十字架

第十七章 沙漠里不是只有沙

致谢

一个能够放空自己的人，可以摒弃金钱利益的诱惑，从忙碌的生活中淡然抽身，停下脚步守护内心世界的财富。

1975年我出生于马里北部的一个游牧民族家庭，初次依偎在沙丘的脊背上，落入眼帘的大漠万里，繁星无数。年少时我是牧童，在蓝天、黄沙、水井和牧场之间奔跑，与我的羊群一起成长，虽时常衣食无着，却始终心怀爱与自由。我与家人快乐地生活在大漠尽头，从未感到孤单。然而，有两件事情改变了我的命运，一是一位前来报道达喀尔汽车拉力赛的记者送给我一本法国作家圣·埃克苏佩里的《小王子》；二是我母亲过早辞世，多亏了祖父、父亲和叔父阿扎兹(Azaz)的庇护和资助，我与弟弟伊波拉伊姆(Ibrahim)才得以走上求学之路。在马里念书时我一直是勤奋努力的学生，高考之后，我离开家乡前往《小王子》的故乡——法国。

1999年我抵达法国，机遇和奖学金的积蓄使我幸运地可以到处走走看看。我思考了很多有关这个国度和它的子民的问题，甚至是关于欧洲和欧洲人的问题。我也常常审视自己，回想我走过的路和我做过的选择。我的家人还在营地过着游牧生活，每每想起他们，就萌发对那种生活方式的考量。我找到了部分问题的答案，可是现在我的思路改变了。我最近才终于明白西方人想要的是什么，自此我更加急切得想要从整体的高度寻求问题的答案。西方人追求金钱，金钱可以让他们舒适的生活锦上添花。生我的国度和养我的国度其最本质的区别是利用时间的方式不一样。在这两个世界中，人们追求的生活目标截然不同，适应这种差异对我而言绝非易事。在马里，我之所以奔跑是为了追赶我的羊群，归来时只要在帐篷里乘凉休憩就足够我欢欣不已。在法国，我的朋友总是推搡我奔跑前进。我要精心筹划每一天，不仅为了赚生活，更为了赢得更多我也不知如何利用的财物。长久以来，我追随着不属于我的生活节奏，认为这是融入西方社会最好的办法。然而我却败下阵来，因为这样做令我头昏脑胀，攀爬社会阶梯耗尽了我的时间并抢走了我所有的快乐。我不愿意这样奔跑，舒适的生活对我来说很简单，就是与我爱的人一起共度时光。在法国，我爱的人他们总是很忙碌。他们中的很多人都有短期或长期的存款计划，为了买车、买房和其他成千上万的开销。为了维持开销他们必须长时间地努力工作。我并不是在说这种急迫的生活节奏不好，只是在我的沙漠里人们有不一样的渴望和追求。在西方物欲横流，电视广告、邻居家的优越生活以及触目可见的好东西吸引着人们的目光。有了钱，一切皆有可能。因此只有一个问题需要解决，那就是挣钱。

今天，我仍然是我，没有身边其他人那么多的责任和忧虑。我认为自己很好地融入了这个社会，同时保留了我与众不同的地方，这些不同恰恰就是我的过人之处。我已经适应了法国的社会环境，为了做得更好，我给自己设定了一个底线，那就是不违背我的自身情况和文化背景。有了这个标准我才不会走岔路，得以停留在最靠近家人和灵魂的地方。他们说我始终都是来自沙漠的穆萨，原因其实在于过去十一年中我内心深处的渴望从未改变。沙漠、火石、骆驼皮毛制成的小玩意儿时刻提醒着我，每每看到它们我仿佛又再次回归大漠。我离乡万里，可是家仿佛就在身边。

一条命，两颗心；这是上天赐予我的礼物。不论是白日还是梦里，它充实了偶尔进驻我心的空虚。我是不知疲倦的观察者，观察已成为一种需要。不再疲于奔命，我停下脚步观察他人，用心体会自己内心的变化。我突然意识到在无尽的往返之后终于找到了一个平衡点，建立在生我和养我的两个世界之间。两个世界都充斥着痛苦，也洋溢着快乐。我仍然清晰地记得自己刚到法国这个忙人世界时心中的抑郁，在随后的数年中想家一直是我生活的常态。外公阿达(Adda)传授给我智慧，帮我度过那段阴郁的时光。一直支撑我的还有我不变的梦想，我梦想着成为两国之间的信使，梦想着有一天能为我的部族和我的祖国马里的建设贡献力量。如我家乡的智者所言，“等待的尽头便是天堂”。  我积攒勇气、信念、希望、热情和智慧，耐心地观察局势的变化，时刻准备好迎接命运之神的考验。

有时候我们必须要全新投入到一个活动或一份工作中去，一步一个脚印坚毅地走下去，不能因为当下没有收获就半途而废。在残酷的现实面前，意志和勇气是我的座右铭。聆听自己的心，适应现实世界又决不能放弃个人理想，我一直坚守这个对自己的承诺。

众人皆知人生大河绝非平静的细流。人生是时空天地间一场永恒的战斗。每个人都扮演着自己的角色，最终书写属于自己的传奇故事。

我不愿时刻不停地奔命。西方的忙人世界恰恰使我明白，人在时间面前要学会不吝啬，自此我更加泰然自若。

首次组织活动回家时，我用写作的版税买了一辆车来运送“沙漠学校”的游牧民族学生，让他们能够上学。我建立了“心灵沙漠之旅”组织，发起活动邀请有意愿的人与我共同穿越撒哈拉沙漠，体验与众不同的人文之旅。第一批参加者共12人，他们已经顺利结束旅程。旅程虽然漫长辛劳，参与者仍在马里北部做出了很多贡献。娜塔莉·瓦乐哈·姬尔是非常积极的参与者，我们决定组织第二次旅行，捐献一辆可以做急救车使用的越野车，帮助我家乡的游牧人民更好地获得医疗救治。

娜塔莉及她的爱人贝纳(Bernard)，16岁的女儿麦乐蒂(Melody)，8岁的儿子巴斯蒂昂(Bastien)都参与了第一次旅行，他们已经很了解我的国家。这次他们会再次随我踏上旅程。此次我们不仅仅要动员本组织内部的成员参与，而且我们希望能够广泛吸引对我们这项事业感兴趣的旅行者。娜塔莉动员了她身边有冒险精神的朋友，我也一直在寻找能够拍摄一部有关图阿雷格族生活现状的记录片的人加入我们。

娜塔莉的朋友让·保罗(Jean Paul)愿意捐献汽车，他要求亲自驾驶这辆车一直开到马里送给需要帮助的人。初次见到保罗的时候我感觉他是一个高大、冷静、有思想的人；渐渐地接触多了，我在他身上看到一个忙碌的商人形象。后来我发现，他其实是一个能够放空自己的人，我称他是现世英雄。我这么说是因为人们往往很难摒弃金钱利益的诱惑，从忙碌的生活中淡然抽身，停下脚步守护内心世界的财富。

我们之间的互补令旅程有意义起来。一方面，欧洲朋友们可以帮助我的乡亲优化教育和医疗条件；另一方面，我的乡亲可以教授欧洲朋友如何自我发现，如何参透时空的意义和价值。我们的旅行可以搭起一架沟通的桥梁，两个不同世界的人们在那里碰面，共同探索人生的真正问题：速度与静止、混沌与无际、精神独立与自由、现代与传统……。富有与贫穷或存在与虚无不再是相互对立的命题。这两个世界各自美好，又能够相互弥补。人们有一些看起来不相关的需求，比如我的父亲想要让孩子上学，看着他们平安幸福地成长；保罗想要脱掉领带和鞋履，远离喧嚣和日程，寻找真正的自己。他渴望人们爱戴他，而不仅仅是爱慕他的金钱。这些需求就可以通过两个世界的相遇得到满足。

在路上，我与保罗睡在那辆我们要送给乡亲们的急救车上。前往马里的旅途也是我们重塑内心世界的征途。保罗刚满50岁，走到了人生的十字路口。我三十岁，也在找寻人生的意义。我们都认为此次旅途的意义不仅仅是一辆车那么简单，因为人生的意义不在于你拥有什么，而是在于分享和自我认知。

我在旅程中担任导游的角色。我给自己订立了两个任务，一是营造友爱、充满欢乐的团队气氛，二是回应旅途中出现的一切问题。旅行的目标不单纯是到达目的地，更重要的是整个旅程中我们的经历。旅程将持续三个星期，三分之二是在去往塔博耶(Taboye)的路上度过的，在那里沙漠的孩子们将用欢声笑语热情地迎接我们。

大多数时候是保罗开车，他也给自己定了目标——跟随心灵，发掘个人的真正需要。他一路上没太打开行李箱，只穿着一件衬衫。每天把它洗净晾晒在大漠的阳光下，干得很快。饿的时候，一根香蕉便是他的一顿美餐。他最大的需要是得到认同，我们每一个旅伴都想让他知道我们爱他，他让我们开心，令我们收获。在没有提款机存在的国度，身无分文的保罗受到爱戴不是因为钞票，而是因为他的内涵、为人和发现。

图阿雷格人正处于历史的转型期，他们的生活方式正从游牧向定居转变。外部世界被消费理念充斥和主导，变得越来越复杂和尖刻。图阿雷格人要如何找到独立于世的生存方式？他们流散于世界各地，可是不论走到哪里他们始终是少数民族，所谓的民主也许不能每每顺从他们的意志。

在弟弟伊波拉伊姆的帮助下，十年前我创立了圣·埃克苏佩里沙漠学校，旨在为游牧族儿童提供教育。如今我决定投身于一项覆盖面更广、更宏伟的项目中——在马里、尼日尔和布基纳法索创办涵盖小学至大学教育的学校。我创立的“沙漠学校”与“国际初级与高级教育组织”是一场深刻的变革，改革的前景是让每一个人获得均等接受教育机会，分享知识这项国际资源。今天，我仍然不确定这两个项目的未来会如何。但有一点我可以确定，那就是我如火的热情和坚定信念。我相信我的朋友一定会从世界各地给我支持，帮助我的乡亲实现未来发展。

非洲在我看来是忙碌人们休憩的圣地，在那里他们可以随心所欲，感受到生活的气息。生活决不能失去信念，不论你来自巴黎还是塔博耶。

如今，撒哈拉沙漠正在淡出人们的视野，当谈及如何粉碎基地组织的恐怖行径时你也许能想起撒哈拉。但是沙漠中有真正的居民，这一点人们应该受到提醒。有些居民已经在沙漠中生活了数千年，有些人是心怀人道主义和和平精神于今日到达的。

希望这本书能够引起共鸣。

P4-9

本书由作家穆萨与娜塔莉合著，主要记录了以娜塔莉一家为代表的旅行者们由巴黎出发，驾驶越野车开赴马里的旅程。此行被穆萨称为“沙漠心灵之旅”，主要目的是将越野车捐赠给马里的游牧民族学校。但对这些旅行者们来说，本次旅行不仅仅是一次馈赠之旅，更是一次收获之旅。

从本书情节来说，穆萨通过栩栩如生的故事与读者分享了他对欧非文化冲突的思考，娜塔莉以异乡人的身份深入大漠，近距离记录了生活在那里的游牧民族，令非洲大陆的风情跃然纸上。从思想层面分析，本书充分体现了作者探索异域文化的热情，承载了其对生命本质问题的思考。我相信，作者在书中对时间、亲情、爱情、事业和生命价值的思索能够给读者们以新的启迪。

掩卷沉思，游牧民族恣情享受生活的态度、对生命的敬畏、对水资源乃至对大自然的珍视也深深打动了译者；随着沙漠化的加剧，他们生活条件的持续恶化同样令译者扼腕叹息。所谓“送人玫瑰，手有余香”，法国旅行者在进行物质馈赠的同时也必将获得丰富的心灵收获。物质交流与文化沟通在抚慰匮乏者的同时，也令施与者的视野得到了开拓。希望这种互助能成为常态。为人类文明发展的大厦添砖加瓦。

我要感谢我的父母和我的朋友刘煜凡在本书翻译过程中对我的帮助，我本人对马里和游牧人文化也进行了研究和查证，但因能力所限，确有力不从心之处，译文中如有疏漏和错误之处还望读者不吝赐教。

译者卞婉钰

2012年深秋于北京