《江湖之远》是“2015年湖南省作协重点扶持作品”中的一本。这是作者张步真的关于洞庭湖的一系列文化随笔散文。作品涉及娥皇与女英、屈原、小乔与周瑜、李白、杜甫、柳宗元、范仲淹、苏东坡等数十人。这些先哲前贤虽然漂泊在江湖,但他们从来都没有忘记自己身上的历史负载,他们用自己的执着,丰富着历史,温润着世道人心,为朝晖夕阴的八百里洞庭增添了无穷魅力,他们的人格精神也因此而光芒四射!作品以生动的文字,鲜活的形象,较为深刻地揭示了作为中国精神重要元素的“忧乐文化”是怎样炼成的。
网站首页 软件下载 游戏下载 翻译软件 电子书下载 电影下载 电视剧下载 教程攻略
书名 | 江湖之远 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 张步真 |
出版社 | 湖南人民出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 《江湖之远》是“2015年湖南省作协重点扶持作品”中的一本。这是作者张步真的关于洞庭湖的一系列文化随笔散文。作品涉及娥皇与女英、屈原、小乔与周瑜、李白、杜甫、柳宗元、范仲淹、苏东坡等数十人。这些先哲前贤虽然漂泊在江湖,但他们从来都没有忘记自己身上的历史负载,他们用自己的执着,丰富着历史,温润着世道人心,为朝晖夕阴的八百里洞庭增添了无穷魅力,他们的人格精神也因此而光芒四射!作品以生动的文字,鲜活的形象,较为深刻地揭示了作为中国精神重要元素的“忧乐文化”是怎样炼成的。 内容推荐 滚滚西来的万里长江,与浩瀚的八百里洞庭在这里汇流。也不知从什么时候起,水乡泽国便成了漂泊一族聚散的地方。他们之中,有政治家、军事家、诗人、学者……但他们初衷未改,或慷慨悲歌唱大风,或长歌当哭哀叹民生之艰。屈原上下求索;李白流放夜郎遇赦后,企盼重新起用;杜甫投亲靠友无功而返;范仲淹以一生的经历与思考,写出千古名文《岳阳楼记》;而穷困潦倒的左宗棠,迫不得己去做了上门女婿……这些先哲前贤,虽然漂泊在江湖,仍然以自己的执着,丰富着历史,温润着世道人心,为朝辉夕阴的八百里洞庭增添了无穷魅力! 张步真著的《江湖之远》这是一部关于洞庭湖的系列文化散文,作品以生动的文字,鲜活的形象,较为深刻地揭示了作为中国精神重要元素的“忧乐文化”是怎样炼成的! 目录 千秋泪痕 一个人的河流 历史风霜中的经典爱情 江山助斯人 洞庭赊月 诗人与船 与水有约 邂逅柳子厚 一篇文章和一座楼 岳州美女 乾隆五年的县太爷 左宗棠和他的柳庄 终识人间有此君 高官问责之后 刘墩在台湾 山长轶闻 “末班车”进士 后记 试读章节 千秋泪痕 我第一次上君山岛是在秋天,天空晴朗无云,洞庭湖一碧万顷。机帆船突突前进,在湖面上留下了一串长长的银色浪花。远处的君山岛,像一个绿色的绣球,浮游在淡淡的雾岚之中。一支施工队伍正在修复岛上的二妃墓,我是专程来参观考察的。大约走了四十分钟的水程,船就靠岸了。下船登岛,岛上树木葱茏,空气湿润。那时岛上的居民以渔业为主,近湖的岸边,到处都挂着渔网,也有晾晒的鱼虾,空气里弥漫着鱼的腥味。顺着北面的石板道走过去,二妃墓就在那片绿树林中。挨着的还有一座显得颓败的祠庙,叫湘山祠,据说也在规划修葺。 二妃是舜帝的两位妻子,娥皇与女英。以前我听说过她们的故事,那时以为是一个遥远的传说。现在,这里居然还有她们的坟墓,尽管淹没在荒草丛中,曾经却是活生生的人物! 专家考证,“二妃墓”至少有两三千年的历史了。因受风雨侵蚀,各个年代都做过修葺。这一次修复,是因为“文化大革命”中,墓葬被红卫兵掘毁。那是个一言难尽的时代,不说也罢。现在,为了拨乱反正,国家拨出了专项维修资金。但也有人质疑:既然是舜帝的爱妃,身份如此高贵,她们为什么来会到这茫茫的洞庭泽国,最终又安葬在这偏僻的湖中小岛呢? 事情确实有很大的偶然性。 盘古开天,三皇五帝,中华文明就是从那时发轫并不断光大的。舜是五帝中的一位,属于“人文始祖”级别,姓姚,名重华,冀州人。登位时,国号“虞”,谥号“舜”,尊称为“虞帝舜…‘大舜”,后世以“舜”简称之。他出身于平民家庭,能够获得帝位,不是搞阴谋闹政变,而是他的前任尧帝的禅让。此中有一段佳话。尧在位七十年,这时他年事己高,就打算把帝位交出来。一些近臣建议,让他传位给儿子丹朱,却被尧帝一口否决。知子莫若父,丹朱无德无才,且性格愚顽,怎么能担当一国之大任呢?这时,有人给尧帝介绍了舜。舜的父亲是个盲人,名叫瞽叟,性格很古怪。母亲去世了,父亲续了弦,继母又是那种刻薄刁顽的妇人;同父异母的弟弟象,也桀骜不驯。生活在这样一个畸形家庭中,舜却能孝敬父母,友爱兄弟,维护家庭的和睦。他的经历也十分丰富,在历山(山西南部)耕过田,在雷泽(山东菏泽)打过鱼,在黄河岸边做过陶器,在寿丘(山东曲阜城东)做过各种家用器物,还在负夏(山西垣曲新城北)做过买卖……他在多个行业、多种岗位上经受过长时间的历练,视野开阔,意志坚毅,且办事公道。在充分协商的基础上,尧帝最后确定由舜来接替他的王位。舜在位三十九年,他的儿子商均也是那种不成器的“官二代”,于是舜以尧为榜样,将帝位禅让给禹。这就是中国历史上的禅让制,“民主协商”的政治原则,也由此而发端。至于以后干百年来,为争夺王位而尸横遍野,血流成河,这是尧和舜都没有预料得到的。 舜登上帝位后,果然不负众望。他是一位极其勤勉的君王,他总是很忙,常年在全国各地巡视。那时没有任何现代交通工具,舟船则是既便捷又安全的出行方式。岳阳这地方,万里长江浩荡而来,湘资沅澧四水莽苍北上,八百里洞庭注万水而成泽国。无论是从西北的陕甘,还是从华东的黄淮,要去云贵和两广,或者南方的官员商贾要去北方,都要途经岳阳。这里便成了黄金水道。而君山又扼其要冲,南来北往的舟船,或避风,或补充供给,这里是首选之地。一次舜帝去南方,行至此地,觉得前边路途遥远,加之南方气候炎热,瘴疠流行,舜担心二位妃子难以适应,就让她们留在这里。待他的工作任务结束之后,再来与她们会合。P1-4 后记 自从范仲淹以神来之笔,对洞庭湖气象万千的景色,做了全方位、全息摄影般地描绘之后,就无人再敢随意动笔了,可是,有专家查证,范老先生并没有来过这里,至少没有到过湖滨重镇岳阳,他靠的是丰富的生活积累和非凡的文学想象力。一篇《岳阳楼记》千古传诵,这是一座高峰,无人企及。然而我,从湘中丘陵区的山旮旯里走了出来,在湘东赣西边界的大山深处度过了青春岁月,然后来到一碧万顷的洞庭湖,一口气在湖边生活了三十余年。如果我不写点什么,就辜负了洞庭湖的碧波清风。我在洞庭湖区生活的时间愈长,就愈了解关于她的历史,因此获知历代许多文化名人,都与洞庭湖结下了不解之缘。这些人的名字,一个个如雷贯耳! 比如屈原。他在汨罗江、洞庭湖的风浪中,展示了自己不朽的人生。那么,当初他有着怎样的心灵况味? 又比如李白。诗人在洞庭边待了七个多月。逗留这么久,他是如何打发那些漫长的日子的? 杜甫原籍河南,晚年贫病交加,风尘仆仆来到洞庭湖上,最后却在汨罗江的一条破船上去世,并且安葬在江上游的山坳里! 我同时还惊异地发现,这些文化大师,无一例外的,都是遭遇了人生的厄运,而来到洞庭湖的。于是,我寻觅他们的足迹,揣测他们的心绪。在他们生活上陷入困顿,身心经受煎熬的时候,他们在做什么,想什么?我在湖洲上的芦苇荡里徘徊遥想,力图还原他们当年的生活场景;在浩如烟海的故纸堆里搜索,力图通过历史的隧道,一睹他们当年的风采!我终于发现,这些戴着镣铐跳舞的先贤,不管他们经受了何种苦难,也不管他们有着怎样的心灵痛苦,他们从来都没有忘记自己身上的历史负载。他们总是通过自己的人生故事和呐喊,表明他们不以荣辱而进退,不为生死而喜悲,向着理想和信念,百折不回,永不停歇。范仲淹以一生的追求和思考,将这些提炼升华为一种道德理想和做人标准:先忧后乐。经过千百年的时间磨洗,现在已经成为中国精神的重要元素。 近年来,人们对“湖湘文化”十分热络。细究起来,湖湘文化的核心内容,就包括了洞庭湖上历代漂泊者的特殊贡献! 这就是本书的写作缘起。 此外,我还得说说这部作品幕后的故事。我上学读的是工科,后来的知识积累又很不充分。这一创作计划,对于我,犹如在一座荆棘密布的高山上攀缘。我气喘吁吁,力不从心。但我又不想放弃。于是,每写成一篇初稿,我都会打印许多份,分送给赵石麟、李稻村、姚寿祥、方先渠、熊培庚、陈湘源、邹光忠、李正平、朱先泽诸位先生,他们宅心仁厚,乐于助人,又都是学有所长的专家。每一次,他们都会详尽地提出意见。这样,就弥补了我的愚拙浅学。徐新启先生一直关注这一创作计划,鼓劲力促。湖南人民出版社编审龙仕林先生,编辑黎红霞、蒋玉婷同志,对书稿做了仔细审读,纠正了不少错漏。湖南文艺出版社原副总编辑、著名学者龚笃清先生,多次寄来参考资料,并且经常电话打气加油。我的女儿巍冰是市图书馆馆员,她总是为我找齐所需要的参考书目;图书馆没有的书,我的小女儿岚妹,就会通过网购找来。为写一本小书,劳师动众。由此也证明,“书到用时方恨少”(陆游语)的古训是多么富有穿透力!而在写作的过程中,最先的读者是我老伴。老伴是工厂退休职工。我戏称她是“第一读者”。我想,她的阅读能够反映普罗大众的阅读观感。如果她一口气能读完,我心里就踏实了。有那么两三次,她觉得读起来磕巴、闭闷,我曾整篇推倒重来!文学面向普通读者,是作家工作的方向。 前后忙活了十年,终于出版了。借此机会,谨向所有关心帮助过我的学长、朋友、家人,表示衷心感谢。书虽然出版了,坦率地说,我心里仍然惴惴然。因为作品的历史跨度大,涉及的典籍和人物众多,肯定还会有谬误,因此就怀着一份虔诚,期待读者的批评指正! 作者 2015年9月17日 |
随便看 |
|
霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。