民间故事就是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，是人民大众运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。

千百年流传的民间故事，最能反映集体无意识，表现人类共有的恐惧和愿望。体现的是民间的智慧和力量，体现的是人类共同的情感和愿望，所以可以看作是世界上每个国家和民族的人民信心和力量的重要源泉。熟悉世界各地的民间故事，同样是了解世界各地人文历史、风土人情的重要途径。

韩一编著的《外国民间故事精选》精选了多个国家的68篇优秀作品。

韩一编著的《外国民间故事精选》精选了十二个国家的二十多篇优秀作品。

从《外国民间故事精选》中，我们可以看到，无论充满想象的英雄勇士故事、降妖伏魔故事、寻找幸福的故事、斗智斗勇的故事、赞美劳动人民的故事，还是诙谐幽默的笑话、耐人寻味的寓言、活泼有趣的动物故事，都从不同的角度，生动形象地展示了各国的社会生活，表现了各国劳动人民勤劳、善良、富于正义感和同情心的高尚品德，以及他们热爱祖国，憧憬美好未来的强烈愿望。

[日本]

 渔夫浦村太郎的故事

 一寸法师的故事

 赌徒的丑儿子

 弃老山

 带耳朵的头巾

[朝鲜]

 长瘤老人和妖精的故事

 太阳和月亮的由来

 年轻人智斗老虎

 捧着空花盆的孩子

[印度]

 索米拉卡的神罐

 山卡的秘密

 樵夫和河伯的故事

 三个商人和三条猫腿的故事

[印度尼西亚]

 穷兄弟和布谷鸟的故事

 聪明的孩子和小偷

 三个和一个

 聪明的皇帝和神奇的魔水

[阿拉伯]

 聪明的法蒂玛

 王子和看守人的女人

 国王和商人

[英国]

 三个傻瓜

 住在醋罐里的老太婆

 傻小子杰克

 金盆子

[德国]

 说谎比赛

 两个预报天气的人

 农夫和魔鬼

 最好的梦

 割草比赛

[意大利]

 不要忘记穷人

 天堂的一夜

 幸福来自哪里

[希腊]

 弓箭手和号手

 卡斯城的小气鬼

 国王和编筐人

[俄罗斯]

 贪婪的大臣

 奇怪的东西

[前南斯拉夫]

 青蛙姑娘

 三条鳗鱼

 小仙女

 国王的鬼耳朵

[埃及]

 三只小山羊

 勇士海森

 穷汉的木碗

后记

天堂的一夜

从前，有两个年轻人情同手足，他们约定如果不能同时结婚的话，那么那个先结婚的必须叫另一个来做他的伴郎，即使两人相隔千里，也一定要这样做。

可是不幸的是，他们中的一个竟然在不久就去世了。所以当活着的那个人打算结婚时，他就不知该怎么办才好了，最后他想到去请教他的牧师。

他的牧师听完他的故事，跟他说：“唉，这还真是个棘手的问题，虽然他已经去世了，但是你还是要遵守你的诺言啊。要不这样，你到他的坟墓跟前去邀请他，让他自己决定参不参加你的婚礼吧！”

年轻人听从了牧师的建议，来到朋友的坟墓旁边，对着坟墓说：“我亲爱的朋友，我要结婚了，现在我来邀请你做我的伴郎！”

话音刚落，奇迹就发生了：眼前的地面瞬间裂开了个大口子，他的朋友一下子跳出来站在了他的面前，对他说道：“我一定会去的，不管怎么样，我都要兑现自己的诺言，不然我就得到炼狱里去待上很长时间了。”

于是他们一起来到举行婚礼的教堂，死去的朋友为活着的朋友做了伴郎。宴会上，死去的朋友讲了许多故事，但对于他所在的另一个世界，却只字未提。新郎非常想问问他，但想到人鬼有别，就一直没敢开口。当宴会结束时，死去的朋友站起身来说：“我亲爱的朋友，我必须得回去了，你愿意送我一程吗？”

“当然！只是很抱歉我不能走得太远，你也知道这是我的新婚之夜。”

“这个我知道，随便你在哪儿回来都行，没关系的。”

新郎于是吻了一下他的新娘，说到：“我出去送一下我的朋友，很快就会回来的。”

说完他们离开家往回走。路上，他们东拉西扯讲了很多事情，不知不觉就已经到了墓地。看到墓地，新郎想，如果现在我再不问他，我就永远没机会问了。于是他鼓足勇气向死去的朋友问道：“另一个世界到底是什么样子的呢？”

死去的朋友回答道：“这个我是不能告诉你的。不过，如果你很想知道的话，我可以带你到天堂看一下。”死去的朋友在坟墓前低语了几句，坟墓就又裂开了一个大口子，活着的朋友也跟着走了进去。

他们很快就来到了天堂。映人眼帘的是一座富丽堂皇的水晶宫殿，宫殿的大门和柱子全都闪着奇异的光芒。宫殿的里面，有许多受到祝福的灵魂正在翩翩起舞，天使们用竖琴为他们伴奏，圣彼得在一旁吹着双簧管。活着的朋友感到万分惊讶，他一下子就被天堂的奇异景象给吸引了，简直寸步不想离开。死去的朋友又带着他来到一座花园，这里树上长的不是树叶，而是无数只有着色彩斑斓的羽毛并且会唱歌_的小鸟。“别愣了，我带你到别的地方看看吧！”死去的朋友提醒着他，并将他拉到一片草地上，在那里，他们看到一群美丽的天使正跳着轻盈的舞蹈。“让我们去看看星星吧！”还没等他看完，死去的朋友就又拉着他走向了星汉灿烂的夜空。

突然，他惊醒似的震了一下，脑子一下子清醒起来，大声说道：“噢，我的老天哪！现在一定很晚了吧。我得赶快回到新娘身边去，她肯定在为我担心了。”

“难道这么快你就把天堂给看够了？”

“看够了？不，没有，不过我想我应该回去了，我的新娘还在等我呢！”

“可是，这里还有许多美妙的东西可以看呀，你是我最好的朋友，我想和你一起分享。”

“我绝对相信，但我觉得我还是快点回去的好，我不能让我的妻子等我。”

“好吧，随你的便。”死去的朋友有些失望的把他送到了坟墓外。

等一出来，活着的人站在坟墓旁边马上愣住了：怎么这么短的时间他一点也不认识这片墓地了？墓地里一夜之间竟然竖起了许多纪念碑和塑像，小树苗也长成了参天大树。他心里一阵慌乱，于是赶紧离开墓地往大街上走，越走越诧异：大街两旁的小屋都不见了，取而代之的是一些高楼大厦；街道上跑着的是一些从没见过的飞快的车子；头顶上飞过的是比鸟儿大千万倍的东西！“见鬼，我这是到了哪儿啊？人们怎么穿着如此奇怪的衣服！”他心里嘀咕道。

对眼前的事物，他感到万分不解，于是拦住迎面走来的一位老人问道：“先生，请问这是什么镇啊？”

“镇？哦，你是想问这是什么城市吧？”

“城市？好吧，就算是城市吧。你能告诉我昨天结婚的那家人家在哪里吗？”

“昨天？结婚？昨天没人结婚啊！我是一个牧师，这点我比谁都清楚的。”

“啊？怎么可能！昨天结婚的正是我本人啊！”于是他就把自己的故事告诉了这位牧师。

“你不是在做梦吧？”老人听完之后觉得很奇怪，“那可是一个非常古老的故事了，人们都说很久以前有一个新郎跟随朋友走进坟墓后，就再也没有回来，而他的新娘不久之后就因为悲哀过度而死去了。”

“那不是故事，那就是发生在我身上的事，我就是这个新郎啊！”

“好吧，年轻人，如果是这样的话，我是没办法帮你了，你现在还是去见见我们的大主教吧。”

“大主教？这个镇里不是只有一位教区牧师吗？”

“什么牧师？不是啊，多年来我们一直都有位大主教的！”牧师说完就带着年轻人去见大主教了。

见了大主教，年轻人就把自己的经历告诉了他，大主教听着听着忽然想起了自己还是孩子时，好像曾听到过的这样一件事。于是他找出了教区的记录本，翻开它们一页一页的查找。十年前……没有；三十年前……没有；五十年前……没有；一百年前……没有；二百年以前……也没有。他用大拇指翻啊翻啊，翻到最后，他指着一页破旧不堪的纸说：“就是这个了，我找到了，这个故事是三百年前的事了。据说这个年轻人在墓地里失踪了，他的新娘没过多久就死了，因为她实在太伤心了。如果你不相信的话，请你自己看吧！”

“但是我就是这个新郎啊！”年轻人觉得好像一下子掉进了一个大冰窟窿里，无力地喊道。

“那么就是你到过另外一个世界去了？那里是什么样子的？你怎么又回来了？”

还没等大主教说完，年轻人的脸色便瞬间变得死一般地苍白，他一下子瘫倒在了地上，他张着嘴仿佛要说什么，可是还没等说出来，他便死去了。

P117-121

广义的民间故事是劳动人民创作并传播的，具有虚构的内容和散文形式的口头文学作品，也就是一般所泛指的民间散文作品的通称。它广泛流传于口头，随地域、民族而异，包括神话、传说、故事（或童话）三大类。民间故事一般集中反映劳动者的愿望、要求和理想，体现了他们的情感与思想活动。在阶级社会中，有时也受到统治阶级思想的影响。

在人类文学发展的长河中，许多文学大师从小受到民间故事的影响。鲁迅喜欢听长妈妈讲故事；高尔基从他外祖母那里、普希金从他黑人乳母那里，都倾听了大量奇异美丽的神话传说；安徒生在夜间星光下乐而忘倦、喜而不寐地听他当鞋匠的父亲边做工边讲述波斯民间故事，这对他日后创作童话产生了深远的影响。

我们从许多文学作品中，也可以发现这些影响产生的作用。行吟诗人荷马所咏叹的那传诵千载的《伊利亚特》和《奥特赛》两首史诗，也是采集、搜集了民间传说故事的艺术的综合；又例如英国民族文学的奠基人乔叟，花了十四年的时间写成的《坎特伯雷故事集》，其中不少是民间故事的内容，只是略换行装，大同小异罢了；司各脱的一些历史小说，特别是《艾文荷》，穿插着撒克逊农民反抗封建地主斗争的传说，显得又曲折又惊险；法国的大作家拉伯雷，以民间故事为蓝本，塑造了高康大光辉的形象，一连写出五卷本的《巨人传》；德国的剧作家、小说家、诗人歌德，根据16世纪的民间传说，先后历时数十年才全部完成诗剧《浮士德》……

所以，民间故事可以说与诗歌、童话、小说和剧本都有着密不可分的关系。毋庸置疑，各国的民间故事在文学史上都占有一定的地位。它们是本国人民的精神财富，也是全人类的共同精神财富。意大利的伊泰洛·卡尔维诺曾经说过：“民间故事是最通俗的艺术形式，同时它也是一个国家或民族的灵魂。”