在鲁迅著的《朝花夕拾》让人印象最深的是《藤野先生》这篇文章。鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他不在意自己的衣着。但是他是一位对工作十分认真的人，他会用红笔将该改写的地方一一批注。

书中有一句话是这么说的——中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……真是屈辱的一句话，让人看后气愤不已。在日本人的眼里，中国是一个弱国。但是藤野先生却从不歧视来自中国的学生。藤野先生与一般的日本人不同，他在教导学生方面都一视同仁。他希望将医术教给鲁迅，希望能够通过他将医术传到中国，为中国的人们治疗身上的疾病。在这里藤野先生并不仅仅代表的是一个日本人，他更是一位医者，一位为所有人健康着想的医者，并不分肤色和民族，实在是让人敬佩。

在文章的最后，作者写他至今都受到藤野先生的影子的鞭策，不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，从中我们可以见到作者对藤野先生深深的怀念之情。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去……鲁迅的文笔独特真实、情感细致，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，表达了他对往日亲友和师长的怀念之情，让我们看到了一幅生动的清末民初的生活风俗画面。

朝花夕拾

 小引

 狗·猫·鼠

 琐记

 无常

 二十四孝图

 藤野先生

 五猖会

 阿长与《山海经》

 从百草园到三味书屋

 范爱农

 父亲的病

 后记

野草

 题辞

 影的告别

 风筝

 雪

 我的失恋

 复仇(其一)

 复仇(其二)

 颓败线的颤动

 聪明人和傻子和奴才

 一觉

 死火

 过客

 失掉的好地狱

 死后

 求乞者

 希望

 好的故事

 墓碣文

 秋夜

随感类编

 无题

 半夏小集

 小杂感

 杂感

 自言自语

 阅读训练

 参考答案

 读后感

琐记

衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。

举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。

衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

但我对于她也有不满足的地方。一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么?”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑问，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十四!……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”

虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。

父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么?”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里。角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”

这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

好。那么，走罢!

但是，哪里去呢?S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了“四书”的句子，做一篇八股来嘲诮它，这名文便即传遍了全城，人人当作有趣的话柄。P12-13

用柠檬汁在白纸上写字是看不出来的，可是如果把纸拿到火上烤一烤，棕色的字就会显出来，意思就一清二楚了。

一本好书的作用也是这样：把我们的灵魂放到火上烤一烤，让我们看清隐藏的自己。

年少时候的阅读，总在晨曦初绽的清晨，在阳光灿烂的午后，在凉风习习的黄昏，在月色皎洁的夜晚……在任何自己喜欢的时间和地点，采用任何自己喜欢的姿势和方式，读任何一本自己喜欢的书，不世故不功利，所以常常可以读到让我们受用终身的、真正的好书。

那些真正的好书，它们从来不虚张声势，不自我标榜，只是谦逊地立在角落里，微笑着静候时间的检阅。它们在有限的篇幅内蕴涵无限的风景，它们让我们在欢笑中流泪、在流泪中欢笑，它们讲述着无论熟悉或者陌生都让我们觉得亲切的故事，它们让我们胸襟开阔、灵魂温暖，它们让我们诗意地栖居在大地上……

无论隔着悠远的时间还是遥远的空间，这些书仍然能向我们传达一些共同的情感，那些人性的美好之处：善良、勇气、坚韧、信仰、爱和真诚……

年少的岁月，应该有自由、阳光和好书！

故乡与童年是鲁迅先生最深的怀念，仿佛是清早落下的花朵，于是傍晚时分，鲁迅先生将它们一一地拾起，凝视，回忆。

他记起快乐而遥远的童年。那里有迷信却仁爱的阿长妈，喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数；有严谨朴瘦而留着八字须的藤野先生，给在异国饱受歧视的我指点功课；有对孩子们很好，却又时不时将我惹恼的衍太太；还有陪伴养种植物和鸟兽的百草园。

鲁迅在文中赞美他们，却不是以歌功颂德的方式，而是还原他们最本真的一面，将这些在他生命簿册描画了最温暖几笔的平凡一一述出。他的敬意和感激，他的怀恋和不舍，从每一句话里流露出来。细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，道出那些温暖的过往。

然而从这些温暖的回忆里抽离出来，他面对的依然是混沌的现实，他需要重新抖擞精神去批判、去揭露、去警醒世人。他坚忍不拔，生命力顽强，他要世人在黑暗中看到始作俑者，并且鼓励他们去冲破黑暗，寻找光明。他以散文诗的形式，将美学发挥到淋漓尽致。他不断地陷人自己营造的梦境中，看到被世俗抛弃的女人的影子，看到一场又一场复仇，来到自己的墓甚至感受到了自己的死亡。他用了一个又一个看似荒诞离奇的意象，来揭示社会的阴暗面，来抒发内心喷涌的情绪。

他的文字是凌厉的，讽刺强权、蔑视懦弱，却也是充满爱意的，是对祖国深沉的爱，对勇敢冲破黑暗的人的赞美和对弱势群体的同情。鲁迅就像匕首、投矛，那样的犀利，那样的张狂。但与其他人的“乱喷”不同，他是具有明显的目的性和针对性的，一针见血，刺中要害，酣畅淋漓，大快人心！