长篇史诗《神曲》是世界文学史上里程碑式的伟大作品,给中古文化以艺术性的总结,也现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
本书是中世纪意大利诗人但丁的代表作,作者记叙了自己在幻想中游历地狱、炼狱、天堂三界的故事。通过在这三个地方的所见所闻,从一个侧面反映了意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革,显示了争取人格独立的人文主义光芒,也体现了作者对和平、仁爱以及万物有序的理想的追求。
全诗分为《地狱》《炼狱》《天堂》三个部分,但丁以第一人称记述自己35岁时误入一座黑暗的森林,穿过地狱、炼狱,然后游历天堂,一直到见到上帝。谴责教会的统治,系统地阐述了他对世界的看法。
森林
在我人生旅程的中途,
我在一座幽暗森林之中觉醒,
因为我在里面迷失了正确的道路。
啊!要说出那是一片那样的荒芜、那样的坎坷。
走出原始的森林不是一件容易的事情啊,
我一想起它心中就充满恐惧!
那是多么辛酸,死也不过如此;
为了要谈到我在那里看到的善,
我要将我在那里看到的其他事情在这里说一下。
我自己也不清楚我怎样走进的那座森林,
因为在我放弃真理的道路时,
我是那么昏昏欲睡,
心中竟会茫然不知所措。
阳光照耀下的山丘
我随后来到一个小山的脚下,
那森林所在的山谷曾令我心惊肉跳,
而这时山谷却已临近边崖;
我抬头向山顶望去.
早已披上那耀眼的霞光,
它指引人们在每条路上向前直行。
于是,在我惶恐地度过了一夜,
饱受恐惧搅扰之后,
回荡的恐惧感稍有平静了。
好像一个人从海里逃到了岸上,
喘息未定,转过身来,
看看身后的波涛汹涌,
我也正是这样惊魂未定转过身来观看,
那座没有人能从中脱逃的关口。
随后我稍微休息一下疲惫的身体,
就重新站起来,攀登那荒凉的山脊,
而站得最稳的脚总是放得最低的那一只。
三头猛兽
瞧!几乎在山丘开始突起的地方,
一头身躯轻巧、矫健异常的豹子突然窜出,
它的全身是裹着花纹的皮毛。
它不从我的面前走开,
却想把我的去路拦住,
我几次想要转身寻找来时的路。
那是在黎明时分,
太阳伴着众星辰的消失而缓缓升起,
从神灵的爱最初推动这些美丽的东西运转时起,
这群星就与太阳不弃不离;
这黎明的时光,这温暖的时刻,
让我心里充满着希望,
对这头色彩繁杂的猛兽也望而不惧;
但是,我又看到有一头狮子向我走来,
这让我十分恐惧, 这狮子仿佛要扑向我,
它昂着头,饿得发疯,
就连空气也在惊恐地瑟瑟战栗。
接着又来了一头母狼,
它消瘦露骨,神情像满怀着各种贪婪的欲望,
它曾使多少人遭受祸殃,
看见它,我就忍不住地胆颤心惊,
好像有一块巨石压在心问,
攀登山巅的念头却顿时消散。
就像一个一心只图赢钱的赌徒,
遭受一输再输的挫折,
心中悲苦万分,不停地痛哭流涕;
就好比这猛兽现在叫我痛苦不堪,
它一步一步地向我逼近,
使我不得不退回到那昏暗,万籁俱寂的森林。
维吉尔
我又陷入那低凹的地方,
这时我看见了一个人,
他似乎由于长时间的沉默而变得更加沉默。
当我看见他站立在那荒凉的地方时,
我叫道:“可怜可怜我呀,
不管你是谁,是鬼魂还是活人!”
他回答我说:“我曾经是人,现在不是人了,
我的父母都是伦巴人,
但都是孟都亚的公民。
我出生于朱理亚治下,可惜我出生晚了点,
在伟大的奥古斯都时代,我住在罗马,
那个时期正是神们猖狂的虚伪时期。
我曾经是一个诗人,
颂扬过安吉西斯的那位公正的儿子,
他在巍峨的伊利阿姆被焚之后逃了出来。
但是你,为什么又回到这令人惶恐的深渊?
为何不去攀爬那雄壮的山峰呢?
而这高山正是一切幸福的源泉和开始。”
“那么你就是那位维吉尔,
就是那让你脱口而出动人诗句的源泉?”
我向他问道,却被他说得面红耳赤。
“啊!众诗人的荣耀和灯塔啊!
我曾长期拜读你的作品,
因为对你抵不住的热爱致使我不停地寻找你的作品。
你是我的恩师,你是我的偶像,
我从你那里学到很多好的东西,
它使我得以赫赫有名。
你看看那头猛兽,它逼着我向后退,
著名的智者啊!请你帮助我逃脱它的威胁吧,
它致使我的全身由里到外都在不停地战栗。”
假如想从这荒凉的地界逃出去,
你就应该另外寻找一条出路,
他回答,他看到了我满面泪水: “这头野兽曾吓得你大声呼救,
它不会让任何一个人通过那里,
它要阻拦他的去路,继而把他吞入血盆大口。
它的本性非常凶恶和狠毒,
它贪婪的欲望不曾被满足,
它从没有饱腹的时候,吃得愈多反而愈加饥饿。”
猎犬
许多动物都与它成婚,这情况将来会变本加厉,
但是猎犬总有一天会到来,
会让它痛苦不堪,甚至丢掉性命。
这猎犬不爱土地和钱财,
它以智慧、美德和仁爱为生,
它的出生地在菲尔特罗附近的那片地带。
惨遭不幸的意大利将会被他拯救,
为了圣女卡米拉、欧吕阿鲁斯、图尔努斯和尼苏斯,
到那时猎犬会把母狼赶尽,
直至把它赶入地狱,
因为当初正是魔鬼把它从地狱中放出来的。P1-4