博大精深的数学究竟是人类的发明还是发现?为什么它竟能描述宇宙万物的规律?是否真的有一位无所不能的上帝,他本身就是数学家呢?
蜚声世界的科普名家Mario Livio。回顾了千百年来人类所进行的深层次思考,试图从哲学角度阐释数学的本质,揭示数学与物质世界和人类思维之间的紧密联系。从信奉万物皆数的毕达哥拉斯、刀斧之下依然从容演算的阿基米德,到自制天文望远镜探索宇宙的近代科学始祖伽利略、坚持“我思故我在”的解析几何之父笛卡儿,再到极力反对柏拉图主义的现代数学家阿蒂亚,数学思想几经发展又已一脉相承。历史上这些伟大的科学家在各自领域的重要贡献、他们在数学发展史上的远见卓识。以及他们的智慧人生和传奇故事,绘成一幅幅五彩斑斓的历史画卷,自Livio的丹青妙笔下缓缓流露舒展。
数学无处不在,无所不能。它渗透在所有领域,能解释宇宙万物,完全超越了人类的能力。本书按照数学关键概念的演化过程来组织结构,引经据典地从哲学角度全方位阐释数学的本质,以及数学和我们的物质世界、人类思维之间的关系。其间,传奇的历史人物和神秘的古老传说让深奥的哲学论证趣味横生。
本书适合所有对数学感兴趣的读者阅读。
神秘的数学
几年前,我在康奈尔大学发表演讲时,我的幻灯片中有一个标题是:“上帝是数学家吗?”当这个标题刚投影出来时,我听到坐在前排的一个学生倒吸了一口凉气:“天啊,我可不希望这样。”
这个一语惊人的问题,并不代表我打算从哲学上来定义上帝,也不是用来恐吓那些讨厌数学的人们的。事实上,我只是提出了一个谜,这个谜曾令那些最富有创新精神的先贤们苦苦思索了几个世纪:数学无处不在、无所不能。这些正是会让人们联想到神的特性。正如英国物理学家詹姆斯·琼斯(James Jeans,1877—1946)曾指出的:“宇宙似乎是由一位理论数学家设计的。”数学似乎不仅是描述和解释整个宇宙最有效的工具,而且可以用来解释最复杂的人类活动。
今天,无论是物理学家试图创立一种关于宇宙的新理论,股票市场分析员苦苦思索以预测下一轮股市暴跌,神经生物学家构建大脑功能模型,还是军事情报专家优化各种军事资源配置,他们都要使用数学。而且,即使他们在形式上发展出了数学的不同分支,在基础研究中他们依然需要求助于通用、一致的数学基本理论。是什么赋予数学如此令人难以置信的力量?或者,正如爱因斯坦曾经惊叹的:“数学,这个独立于人类经验存在的人类思维产物,怎么会如此完美地与物理现实中的物质相一致?”
这种困惑并非一件新鲜事。一些古希腊哲学家,特别是毕达哥斯拉和柏拉图学派的,已经清晰认识到了数学在形成和支配宇宙方面所具有的能力,并对之怀有深深的敬畏之心。他们发现(数学的)这种能力似乎真实存在,而且超越了人类改变、引导和影响它的能力。英国政治哲学家托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588—1679)毫不掩饰他对此能力的崇敬之情。在他的《利维坦》(Leviathan)一书中,霍布斯关于社会和政府基础的阐述给人留下了深刻印象。他选择几何学作为理性论证的范例。
可以看到,真理存在于把各种名称正确排序后所组成的断言中,因此,追求严谨真理的人需要记住他所使用的每个名称的含义,并把它们正确地排列好,否则就会发现自己绕在了文字表述中,就好像一只陷在椴树树枝中的小乌,挣扎得越厉害,就越不能自拔。为此,在几何学中(这是迄今为止唯一令上帝满意并恩赐给人类的学问),人们首先确定名称的含义(这种含义称为“定义”),并且把它们作为认知的起点。
上千年来给人以深刻印象的数学研究和广博的哲学思考,都没有真正解释清楚数学力量的奥秘,甚至可以说,在某种意义上,数学的这种神秘感又加剧了。比如,著名的牛津数学物理学家罗杰·彭罗斯(Roger Pertrose)意识到,人类周围并不是仅有1个世界,而应该有3个神秘世界。按彭罗斯的划分,这3个世界是:意识感知的世界、物理现实的世界和数学形式的柏拉图世界。第一个世界是我们所有精神影像的家园,包括我们看到自己孩子笑脸时的欢欣愉悦、欣赏落日余晖壮美景色时的心旷神怡,或者观察怵目惊心的战争场面时的恐惧和憎恶。在这个世界中还包括爱、忌妒、偏见、害怕,以及我们欣赏音乐、闻到美食时的感觉。第二个世界就是我们日常所提到的物理现实世界,包括鲜花、阿斯匹林药片、白云、喷气式飞机,还有星系、行星、原子、狒狒的心脏、人类的大脑,这些真实存在的东西构成了这个世界。第三个世界是数学形式的柏拉图世界,这里是数学的家园,对彭罗斯而言,和精神世界和物理世界一样,这个世界也是真实存在的。这里有自然数1、2、3、4……,欧几里得几何学所有图形和定理、牛顿运动定律、弦论、突变论,以及研究股票市场行为的数学模型等。彭罗斯还观察到了这3个世界之间神秘相联的3种现象。首先,物理世界的运行似乎遵循着一定的法则,而这些法则真实存在于数学世界中。这也令爱因斯坦感到困惑。诺贝尔物理学奖得主尤金·维格纳(Eugene Wigner,1902—1995)也有同样的疑惑: 数学语言适于表达物理法则,这种神奇是上天赐予我们的绝妙礼物。事实上我们并未真正理解这份礼物,同时也受之有愧。我们应当感谢这份礼物,希望在未来的研究中它仍然有效,而且继续扩展以拓展人类认识,无论这是好是坏,也无论这带给我们的是欢乐还是困惑。
其次,人类洞察性思维本身——我们主观认知能力的源泉——似乎来自干物理世界。思维究竟是如何从物质中产生的?我们是否能够将思维的工作机理上升为一种理论,如同今天的电磁场理论那样条理清晰、令人信服?最后,这3个世界神秘地联到一起,形成了一个闭合的圆。通过发现或创造抽象的数学公式和概念,并将它们清晰地表达出来,洞察性思维才得以奇迹般地进入数学王国之中。
彭罗斯并未给出任何关于这3个世界神秘现象的解释。实际上,他的结论非常简洁:“毫无疑问,并不真正存在3个世界,而是只有1个世界。并且直到目前为止,对于这个真实世界的本质,我们对它的认识甚至连肤浅也谈不上。”
P1-3
毫无疑问,数学是复杂的,以致于有太多的数学家感叹道:“数学是上帝书写宇宙的语言!”但是,毋庸置疑,数学又是重要的,现代科学发展的基石就是数学,甚至一门学科与数学联系的紧密程度可以代表该学科的发展水平。然而,即使在今天,对于究竟什么是数学这样一个看似简单的问题,我们仍然无法给出明确答案。数学王国是一个独立存在于宇宙之中,我们仅仅只能窥视一角的真实世界?如果是这样的话,数学家们所有的付出只是为了发现这个世界的奥秘。抑或数学是人类智慧与文明璀璨王冠上那颗最光彩夺目的明珠,数学的发展可以视为人类一种纯粹的思维上的智力活动?自从古希腊时代,这个问题使那些最优秀、最聪明的头脑困惑不已,包括毕达哥拉斯、柏拉图、阿基米德、伽利略、笛卡儿、牛顿、高斯、布尔、哥德尔……,每当我们自以为已经找到了答案时,就会有新的例子证明我们也许错了,唯一可以肯定的是,这个名单还会继续下去。
Mario Livio本人是一位数学史学家,也是一位天体物理学家。在这本书里,他以一种非常宽广的历史视角,从数学与逻辑(人类思维)的联系等不同角度,深入研究了数学的本质、数学本身的发展、数学与哲学的关系。在这个探索与发现的旅途上,作者旁征博引,恣意纵横,通过大量的原始资料,让你可以在轻松的状态下了解到一个有声有色的数学世界,以及过去我们知之甚少的数学家的另外一面,最终,启发你得出自己的答案。正是作者深厚的学术素养、严谨的研究风格、活泼的写作方式,使得这本书在全美畅销书排行榜上占据了一席之地。
本书的写作切入角度非常独到,语言也十分活泼,本人在翻译过程中一直努力将作者的原意体现出来,但是由于水平所限,可能无法完全达到这一目的,诚为憾事。
黄征
2010年4月10日