王充闾著，王剑冰主编的《白云一片动乡心/乡愁文丛》彰显对亲人故土的真挚情怀和对世态人生的深切感慨，给我们带来亲近，带来回味，带来启迪，让我们感受到温馨而深挚、苍郁而辽阔的文字力量。本书作者的故园坐落在医巫闾山脚下的大草原边上。离乡日久，思之益深。尽管离开已经几十年了，但童年时故园的天光云影，至今还经常闯入梦中。阅读本书，可以在作者娓娓道来的叙述中，走进东北，走进辽宁，走进浓浓的乡愁之中。

作者王充闾是与余秋雨、梁衡等大家齐名的当代著名散文家，其作品被海内外各界大众读者所欢迎，素有“南余（秋雨）北王（充闾）”之称。王充闾著，王剑冰主编的《白云一片动乡心/乡愁文丛》为作者深情回忆家乡事、家乡人的散文结集，情感深挚，文笔朴实，让人感受到浓郁的故乡情结，引领读者走向人与亲情、人与乡情、人与自然互相交流、互相融合的审美境地。

碗花糕

绿窗人去远

望

“子弟书”下酒

我的第一个老师

营川双璧

薏苡的悲喜剧

西厢里的房客

乡音

吊客

夜话

寻觅

童年的风景

村居酒趣

知心，人在天涯

回头几度风花

家山

神圣的泥土

细雨梦回

沙山趣话

大荒风色

岁短心长

故园心眼

捕蟹者说

昙花，昙花

节假光阴诗卷里

我的四代书橱

买豆腐

还乡

收拾雄心归淡泊

天凉好个秋

后记

乡音

乡音，是人人都有的，而且，它很难改变。不管人生的旅途怎么走，飞黄腾达还是穷困潦倒，也任凭你漂流到异域他乡什么地方，纵然昔日的惨绿少年变成了白头翁媪，可总有一样东西依然不改，那就是由声调、方言、语词习惯等成分构成的乡音。离散多年的儿时旧侣偶然遇合，一口独具地方特色的乡音，会在顷刻间打开你的记忆之门，引领你到灵魂的根部，返回早经飞逝的岁月。即使彼此并不相识，只要一缕浓重的乡音飘过耳际，也会迅速拉近心灵的距离，带来一阵惊喜，一种温馨，一丝感动。不是说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”吗？

可是，从前对此我却未尝留心。离别家乡之后，南北东西，五方杂处，自己的乡音究竟有什么特色，似乎完全忽略了。忽然有一次，它突兀地显现出来，竟然使我惊异莫名。那是1993年4月，在沈阳参加东北大学恢复校名的纪念活动，见到了当年东大的代校长、现已定居美国加州的宁恩承老先生。接谈数语，他就已辨知我的故乡所在。他说：“听口音，你和少帅是同乡。”我说，我们是同乡，张将军的出生地，离我家不过十几公里，有一年桑林子乡办秧歌会，我还到那里去转过。宁老听了很动情，不禁感慨丛生，随口吟出两句诗来：“河原大野高歌调，自别乡关久不闻。”“高歌调”指的是家乡那种调门高爽的“地秧歌”曲调。原来，老人著籍辽中，离盘锦很近，所以也属同乡。他与少帅同庚，少帅兼任东北大学校长时，他被委任为秘书长，彼此交谊甚深，汉公到美国后更是常相过从。

老人当时很兴奋，讲了许多有关少帅办学的往事。除了为东北大学捐款二百万元，以重金从全国十几个省延聘来章士钊、梁漱溟、刘仙洲、梁思成、黄侃等著名专家、学者外，汉公主政东北期间，还以私资创办了同泽中学、同泽女中、职业学校、成人学校和三十六所新民小学。东北教育一时称盛，仅辽宁就有各级各类公私学校一万零四百多所。

宁老虽已九十三岁高龄，思维却依然敏捷。他从名片上看到我的名字里有个“闾”字，便联想到这和我的故乡著名景区医巫闾山有关。我连连点头称是。他说，可惜这次时间太紧了，不然，真应该再游游闾山，重温旧梦，回去也好向汉公作个交代。汉公对医巫闾山有深厚的感情啊！他和于凤至生了三个儿子，都以闾山美玉为名，典故出自《淮南子》。闾山东麓有张氏家庙，他父亲——“大帅”的墓园在闾山南麓。

这一天，我们谈得十分投机，分手时宁老还叮嘱我，日后如果到了旧金山，一定要和他打个招呼，届时可以联床夜话，樽酒论文。事有凑巧，第二年7月我即有访美之行，第一站就是旧金山。电话刚刚过去，宁老就派车来接。记得那天的话题是从“三国”说起的。宁老说，一个朝代给予人们的印象是否深刻，未必和这个朝代的历时长短成正比例，往往同当时事件的密集程度、有没有震撼人心的角色有直接关系。比如，三国纷争不过五十几年，可是，人们却觉得无尽无休，热闹非凡，就因为当时斗争激烈，矛盾复杂，英雄、奸雄辈出，各色人等应有尽有。同样，张氏父子的“连台好戏”，从1916年老帅被“袁大头”任命为盛武将军管理奉天事务，到1936年少帅“临潼捉蒋”，也只有二十年，可是，在人们心目中却成了一个说不尽的历史话题。我接上说，这是理所当然的，一个“西安事变”，就足够中华民族说上千年，记怀万代的。（P72-74）

找得到灵魂家园，记得住美丽乡愁——“乡愁文丛”总序 王剑冰

我们强调保护中国的传统文化，而传统文化当中就有乡愁。乡愁是中国人热爱家乡、牵念故里的独特情结，是一种美好自然的文化观念。社会越是变化、越是浮躁，这种情结就越显珍贵。乡愁也是一种寻根意识，记住乡愁，记住美好的童年，记住美好的向往，也便是铭记我们的根本。

我们每个人都是故乡的一片叶子，这片叶子无论飘落多远，都无法摆脱大树对于叶子的意义。一个人的身上总有着故乡的脉络，流着故乡的血，带着永远不可改变的DNA。一个个的人也可以说是一个个村子的化身，他们走出去，分散得到处都是，却不会把村子走失。

说起乡愁，那是一种与生俱在的情怀，住在心中的故乡常常鲜活在那里。故乡是安放你的灵魂、温暖你的寂冷的地方，是接纳你的疲惫、抚慰你的忧伤的地方。翻开一页页被繁忙弄乱的过往，记忆中的余香总在儿时的故乡。那里有我们最亲密的玩伴、最爱吃的食物、最漂亮的衣衫、最天真的憧憬。而芬芳入梦的，多是亲人亲切的面容与温馨的相聚场面。那些亲人或已故去，或还在乡里。现在多数人对故乡的感觉同对年节的感觉一样，那种热闹团圆、香气弥漫的味道是乡情中最重要的部分。“每逢佳节倍思亲”，所以归乡最多的时刻是年节，带着满满的怀想、满满的辛苦，万水千山相携于途，构成最为壮阔的乡愁景观。古往今来，人们因为各种缘由漂泊在外，但总是要找机会赶回故里。金圣叹曾列举“不亦快哉”之事，其一即是“久客得归，望见郭门，两岸童妇，皆作故乡之声”。然而他们的欢喜中又带着那种“近乡情更怯，不敢问来人”的复杂心理。漫长的时光已然流逝，乡愁的话题始终没有停息，情怀早已渗透于诗歌典章，直至后来，还有余光中、三毛、席慕蓉不约而同地同题《乡愁》。

诚然，远在故乡之外的游子，生发的多为眷念之情，即使老杜有“漫卷诗书喜欲狂”“便下襄阳向洛阳”的返乡之举，回到家乡也还是要再出去,因“莼鲈之思”而辞官归返的张季鹰毕竟是少数。还有，余光中的《乡愁》或代表了一些人对于故乡的认知，那就是故乡即是母亲（或双亲）的代名，对于故乡的怀念即是对于母亲的怀念，回故乡即是为了看母亲，母亲不在了，故乡的概念便模糊起来。随着生活的变化，有人也不可避免地遇到了回乡的矛盾，记忆与现实发生了冲突，那种期待值与仪式感渐渐折损，许多美好已然变成了永久的追忆。所以有人会说：“我是真的爱家乡，不过爱的可能是记忆里的家乡。”确实，没有一成不变的事物，这是时间所带来的不可逆转的事实。然而不可逆转的还有那份强烈的牵绊，永恒的顾念并未因此而中辍，情感的执拗还是同那些疏离与怨怼扯断了关联。生生不息地以文字表达出来的乡愁，也成为中国文学中一个特有的传统。

作家们大都已离开生养自己的故土，但我们却能看出那种深深的乡愁情结，这其中有写生养自己的故乡的，也有写生活过的第二、第三故乡的，还有赞美如故知的他乡的。文丛中，地域山水皆有代表，民俗风情各具特色，多方位地展现出人与历史、人与环境的关系，彰显对亲人故土的真挚情怀以及对世态人生的深切感慨，给我们带来亲近，带来回味，带来启迪，让我们感受到温馨而深挚、苍郁而辽阔的文字力量。

我们说，在意乡俗年节，提倡尊崇温情，爱护碧水蓝天，留住美好记忆，是和谐社会建设的内容之一，也是复兴民族文化的核心之一。这样会把我们赖以生存的环境保护和建设得愈加贴近期待与理想，也会使我们愈加容易找得到灵魂家园、记得住美丽乡愁。大象出版社倾心打造这样一套阵容壮观的“乡愁文丛”，就是带有这样的初衷。该文丛是具有欣赏性、研究性、珍藏性的文学工程，也是一种文化的记忆与期望。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”随着时间的挥手远去，这种记忆与期望会愈加显现出它的意义。

2017年初春

离乡日久，思之益深。这三十多篇文字，便是半个多世纪以来昔梦追怀的真实印记。无论是亲情摭忆、师友追思，抑或是故园风物的撷采、乡关文化的剪辑，都可以看作浓得化不开却又难剪难理、无法捕捉的乡情、乡梦、乡愁、乡思的摹形绘影，是“纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成十字路口的现实感”(余光中语)的意象呈现。我把这些观念上的意蕊情丝集束在一起，以“乡心”二字概之。

乡心是抽象的，看不见、摸不着，又是具象的，可感可触，有质地，有温度。乡心连接着回忆，承载着时间的聚积，可说是对于昔日芳华的斜阳系缆。乡心更是异乡的产物，梦魂常向故园驰。这种时空距离感所产生的美，总是像磁场一样，强力吸引着人们沉酣地投入。毕竟遥远的童年梦境和篱笆院落里，沉埋了太多的故事，还有无边的畅想与期求。

看到《白云一片动乡心》这个书名，有的文友会问：既然乡心所依凭的是童年与故土，那么，它怎么会不在地上而悬在空中与白云同构呢？

这是一个有趣的话题，需要从实与虚两个层面上加以阐释。

我的故园坐落在医巫阎山脚下的大草原边上。不是有一首歌曲说“辽阔的大草原是白云的故乡”吗？云朵是随处可见的。我在一篇散文中，就专门写到带有青春的气息和轻快感、温柔感、音乐感的青岛上空的彩云，关中一带抓一把下来似乎可以团成窝窝头的朵朵黄云，透明、绮丽的南国浮云，素朴、单纯，仿佛用高山雪水洗涤过的热带晴云。但是，“白云成阵”，却是我的故乡的独特景观。在这里，不拘什么季节，只要驻足窗外，仰首蓝天，便会见到白云成团结队，缕缕层层，在蓝宝石般的长天大幕上，拉开阵势，摆开阵脚，组成阵列，形成阵容，绵延不绝地伸向视线的尽处，有着说不出的空旷和辽远。它们不停地滚动着、翻腾着，像飞絮，像棉堆，像银涛，像冰雕，像挤挤撞撞的羊群，瞬息万变，令人眼花缭乱，目不暇接。尽管离开已经几十年了，但童年时故园的天光云影，至今还经常闯入梦中。

与此恰相映衬的，是几十年间萦心系念的白云诗絮。当我远离乡关、漫步神州甚至出游域外时，常常会不经意间陷入一种莫名的思乡惆怅，于是，“白头为远客，常忆白云间”(贯休)，“问乡何处所，目送白云还”(崔浞)，“安得如乌有羽翅，托身白云还故乡”(杜甫)，“家山只在白云中”(李郢)，“白云归处寄乡心”(许浑)这些唐人诗句，便会伴随着天际的白云，在脑际粲然浮动，宛如封封家书、声声牧笛，一起过来安抚，使我感受温馨，获得慰藉。

如此说来，把乡心与白云挽在一起，不亦宜乎？

2016年岁杪