“人生”和“信仰”的问题长期以来就是哲学界、宗教界和社会科学界重点讨论的两个重大问题。当我们静下心来对“人生”进行审视、思考时，我们会发现，正是长期以来先辈们留给我们有关人生的正确的或错误的人生观念引导我们在人生道路上前行，使我们在人生过程中受益或受害。

信仰是什么？信仰是如何形成的？人类该树立什么样的信仰？

《信仰与人生》试图以作者单振文在《空间的层面》（中央编译出版社2012年）和《人本、人性、人心》（中央编译出版社2014年）中所阐述的世界本体论和人本、人性、人心理论体系为基础，对人生和信仰问题进行深入探讨。

《信仰与人生》是作者在《空间的层面-关于能量与空间的哲学思考》和《人本、人性、人心》两部著作基础上，针对“人生”、“信仰”、“信仰与人生”所写的一本论著，本书共由三篇组成。

第一篇“论人生”，主要是以作者单振文在《人本、人性、人心》一书中所建立起的“人本”、“人心”、“人类心理”为基础对“人生”进行新的界定，并从人生的内涵出发，对人生生命体的存在、生存、活动和人生的过程以及“人本、人性、人心与人生的关系”进行论述和说明，在此基础上还对“人生的目的”、“人生的意义和价值”以及“人生的命运”等进行了论述和说明，并认为：“人生就是人生生命体从质变性产生质变性死亡的生存过程中，人生生命体的存在、生存和活动的统一”。人生的属性是自然属性、社会属性和自我属性的统一。人生从属于自然，在人生过程中无时不受到自然、社会和自我状况的作用和影响，并处于不停地运动、变化之中，就人生的目的而言，人生的目的虽然各有不同，但是他们都具有保持和延续自我人生生命体的存在、生存周期和提升人生生命体存在、生存质量和减少痛苦、追求幸福价值最大化的属性，而人生的命运则是指除了在受到自然、社会的作用和影响之外，还将受到自我人生状况的作用和影响，在影响人生命运的因素中，有的是主观形成的，有的是客观存在的。

第二篇“论信仰”是在第一篇的基础上，结合《人本、人性、人心》一书中的观点，对“人类的信仰”、“人类的科学”和“人类的宗教”等问题进行论述和说明，并认为：“信仰属于人类心理现象的范畴，信仰是人类生命体在生存过程中，在针对相应心理活动对象进行心理和行为活动过程中所形成的对活动者相关活动具有根本倾向性和指导性的观念存在”。它包括了对自然存在的信仰、对社会存在的信仰、对自我存在的信仰。在对科学进行的论述中认为：“科学是科学知识及科学活动的统一”。在相关的论述中作者认为：现代科学的局限性主要是因为人们习惯性地认为只有“实证”的才是真实的存在，把不能被人类反复实证的视为“不是真实的存在”所导致的。在对“宗教”的论述中作者认为：宗教是宗教信仰及宗教活动的统一，而宗教信仰则是以人生终极信仰为根本形成的信仰体系。在以上基础上，作者还对“信仰与真理”之间的关系进行了论述，并认为信仰不一定都能代表真理，能代表真理的观念也不一定能够成为信仰。

第三篇“信仰与人生”是作者在前两篇的基础上，对“信仰与人生之间的关系”、“信仰与人生目的之间的关系”、“信仰与人生命运之间的关系”进行相应的论述和说明，从中我们认识到：信仰对人生、对人生目的形成与实现、对人生的命运都有明显的主观与客观的作用和影响，与此同时，人生的情况、人生目的的形成和实现情况以及人生命运的顺利与否都会对人生的信仰形成相应的作用和影响。

导言

第一篇 论人生

 第一章 人生是什么

 第二章 人生生命体的生存与死亡

 第三章 人生生命体的存在

 第四章 人生生命体的活动

 第五章 人生的过程

 第六章 自我与人生

 第七章 社会与人生

 第八章 自然与人生

 第九章 人本与人生

 第十章 人性与人生

 第十一章 人心与人生

 第十二章 人生的目的

 第十三章 人生的意义和价值

 第十四章 人生的命运

 第十五章 命运与人生

 第十六章 观念与人生

 第十七章 智慧与人生

第二篇 论信仰

 第一章 信仰是什么

 第二章 信仰的形成

 第三章 科学与信仰

 第四章 知识、文化与信仰

 第五章 关于人类对人生的信仰

 第六章 人类的宗教与信仰

 第七章 关于宗教的形成与发展

 第八章 人类的科学与宗教

 第九章 真理与信仰

 第十章 人类对人生信仰的困惑与超越

第三篇 信仰与人生

 第一章 人生对自然存在的信仰与人生

 第二章 人生对社会存在的信仰与人生

 第三章 人生对自我存在的信仰与人生

 第四章 人生对自我、社会、自然之间关系存在的信仰与人生

 第五章 信仰与人生的目的

 第六章 信仰与人生的命运

参考资料

2、源于人生生命体内部对人生的影响因素

源于人生生命体内部对人生的影响因素主要包括：源于人生生命体中生理层面的影响因素、心理层面的影响因素和生理与心理结合的影响因素。由于人生生命体是由生理、心理共同组成的生命体，所以对每个人来说，他们的生理、心理的存在状况以及生理和心理之间的相互结合及互动状况都会对相应人生生命体的存在、生存、活动和人生过程形成各种直接和间接的影响。源于人生生命体内部的影响因素中，有的属于先天的影响因素，有的则属于后天的影响因素。

其中源于生理层面的影响主要体现在：由于人生生命体中的生理层面生命体是心理层面生命体的载体，所以人生生命体中生理层面生命体的存在及活动状况必然会对人生生命体的存在、生存、人生的过程产生各种直接或间接的影响。例如：人生生理层面生命体中不同层面的能量体和能量运行体系的组成、结构、运动状态，及其所具有的属性存在、现象存在、关系存在等都会对人生生命体的健康状况、性别状况、形体长相、活动状况、生命周期等产生直接和间接的影响，从而直接和间接地影响到相应人生生命体的存在、生存、活动及人生的过程，也就是说，人生生理层面生命体的本质存在、属性存在、现象存在、关系存在都会对人生生命体的存在、生命体的生存、生命体的活动、人生的过程产生各种直接和间接的作用和影响。

源于心理层面生命体对人生的影响主要体现在：人生生命体中一切具有感知体验的存在及其活动都是由人类生命体中心理层面生命体所具有的感知属性伴随着相应感知能量体的活动形成的，而且人生的一切有感知体验的心理活动、生理活动和行为活动都是在心理活动支配下进行的活动。由于完整层面生命体是由生理层面生命体与心理层面生命体相互结合而成的，所以人生心理层面生命体的本质存在、属性存在、现象存在和关系存在必然会对人生生命体的存在、生存、活动和人生的过程形成各种直接和间接的影响。例如：形成人生心理层面生命体的能量大小及其所具有的运动属性、感知功能属性及其健康状态等都会对相应的人生的心理层面、生理层面及完整层面的生命体的存在、生存活动和人生的过程产生各种相应的直接和间接的作用和影响。

源于人生的生理与心理相结合的情况对人生影响主要体现在：由于人生生命体是通过贮存于人生生命体中“生理”层面生命体中的无感知潜能量和“心理”层面生命体中的感知能量相互结合而成的，所以二者的结合状况及其互动情况等都会对人生生命体的存在、生存、活动及人生的过程产生各种直接和间接的影响。

从以上我们对影响人生的内在因素的分析中，我们可以得知：有的属于先天形成的影响因素，而有的则是后天形成的。其中，先天的影响因素包括了生理层面的先天影响因素、心理层面的先天影响因素，以及生理和心理相结合而成的完整层面生命体的先天影响因素。

生理层面的先天影响因素主要体现在：人生生理层面生命体形成初始状态的形成是通过亲代生殖细胞在遗传、变异功能属性作用下，在相应母体的能量环境之中通过一系列的新陈代谢活动而形成的，由于人生生命体中生理层面生命体的基本初始状态直至诞生前能量来源（本质存在）都是源于亲代生殖细胞和通过母体加工过的能量供给形成的，所以我们可以说人生生理层面生命体的存在、生存、活动及人生的过程的基本状态都是先天形成的，也就是说，对人生生理层面生命体而言，先天因素是人生生理层面生命体影响因素中最基本的影响因素，它不但决定了人生生命体的性别、形体、长相和生理层面的功能属性、运动属性、变化属性，还对其能量运行体系的初始运行状况形成基础性的作用和影响。

心理层面的先天影响因素主要体现在：由于人生心理层面生命体就是我们常说的人类灵魂的存在，而灵魂虽然处于不停的运动、变化和转化之中，但是它还会以相对独立的方式存在于宇宙空间之中，并在一定的条件下与人类有机生命体进行结合，而且结合的时间是人生生命体诞生之前和在以大脑为中心的神经系统形成之后，关于人生感知能量生命体的先天因素对特定的人生生命体来讲，是指心理层面生命体与生理层面生命体结合之前所具有的本质存在、属性存在、现象存在和关系存在的状况以及结合以后至诞生之时相应存在的变化情况，所以对人生心理层面生命体的先天因素不但会对人生心理层面生命体的存在、生存、活动和相应人生的过程的基本状况形成直接和间接的影响的同时，还会对相应的人生的能力及命运等产生各种直接和间接的影响。

人生生命体的生理和心理的相互结合的先天影响因素主要体现在：在人生生命体诞生之前，人生生理层面生命体和心理层面生命体的存在情况，以及二者之间的相互结合情况都会对人生生命体的存在、活动和生存过程形成相应的作用和影响。

P18-19

“人生”和“信仰”的问题长期以来就是哲学界、宗教界和社会科学界重点讨论的两个重大问题。

在有关人生的讨论中，“人生是什么？人生目的是什么？人生有什么意义？人生的价值何在？是什么左右着我们人生的命运？”等都是人生的基本问题。鉴于长期以来人们对有关人生问题的关注度较高，所以对有关人生问题的争论也就比较多，在众多的争论中还形成了各种不同的学派。当我们静下心来对“人生”进行审视、思考时，我们会发现，正是长期以来先辈们留给我们有关人生的正确的或错误的人生观念引导我们在人生道路上前行，使我们在人生过程中受益或受害。现代的人生观正是传统人生观延续和演化的结果。

在现实生活中，人们常说人类社会的最大问题就是信仰问题。有的人认为：人生的意义和价值就是为了自身的信仰而献身；有的人为了自己的信仰不惜牺牲自己和家人乃至亲朋好友的生命；有的人为了信仰不敢伤害任何生命，而有的人为了信仰却不惜对人类大开杀戒，连无辜平民也不放过；有的人似乎就是为了某种信仰而生，也是为了某种信仰而死；有的信仰认为世界是物质的，并没有神、灵的存在；而有的信仰则认为世界上充满了各种各样的神、灵，连万物都是神、灵根据自身心意创造而成的；有的信仰给人类带来了心灵安慰和人生希望；有的信仰给人类带来的却是心灵恐惧和对人生的绝望；有的信仰带给人类的是宽容和慈爱；有的信仰给人类的却是仇恨和残杀。如今信仰的问题已经成为人类社会一个重大而严峻的问题。信仰是什么？为什么人类会为了信仰的不同而处于不停的争斗之中？信仰是如何形成的？人类该树立什么样的信仰？等一系列问题早已摆在我们的面前，并不断地敲打着我们的心灵，让我们不停地去探寻和思考其中的答案。

作者写作本书的目的就是，试图以作者所著的《空间的层面》（中央编译出版社2012年）和《人本、人性、人心》（中央编译出版社2014年）两部著作中所建立起的世界本体论和人本、人性、人心的理论体系为基础，对人生和信仰问题作一个本质性的探讨，并借此表达作者对“人生”、“信仰”和信仰与人生之间关系的观点。

在写作本书的过程中，一直得到张一方教授、刘枫先生、罗雁鸿先生及郭尧女士的大力支持，在此深表感谢！

单振文

2015年3月5日于昆明