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书名 共生的论域
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作者 张永缜
出版社 中国社会科学出版社
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简介
目录

共生:一个作为事实和价值相统一的哲学理念

 一 共生理论的起源

 二 作为自然界进化事实的共生

 三 作为文化价值理想的共生

 四 共生时代是人类社会的基本趋向

马克思共生思想的概览考察——面向现代性反思对马克思主义哲学的一种新解读

 一 共生——共同生成的复杂性世界图景

 二 在审美实践中人与自身、他人、他物共同生成

 三 共产主义——人与他人和自然界共同生成的全面实现

马克思主义共生理论探微

 一 马克思用共生的逻辑来洞悉事物、人和社会

 二 人基于审美实现与他者共生

 三 生产劳动的实践应当是一个人与他者共生的过程

 四 马克思从共生的逻辑提出类的概念及共产主义社会-

马克思多维共生、动态、复杂性的世界演化观

 一 线性观和表现观

 二 马克思的共生的、动态的、多维的、复杂性因果观

共生的方法论探微

 一 马克思共生方法蕴含

 二 马克思共生方法的具体表述

马克思共生审美的“人学”逻辑辨析

 一 马克思从共生的视角分析人及其外部关系

 二 审美是马克思实现理解人与他者共生的核心词

 三 马克思从共生审美人学逻辑来分析生产劳动

 四 马克思从共生审美的人学逻辑构思共产主义理想

共生社会进化观论纲——一种和谐社会的理论基础阐释

 一 和谐社会应当是多元共生、互动发展的社会

 二 和谐社会的理论基础:共生社会进化观

 三 共生社会进化观的理论依据与内容阐释

 四 小结

从社会合理化审视现代性的发展及中国现代化

 一 现代性两个阶段的划分

 二 反思性社会合理化的内涵

 三 社会合理化的当代中国意蕴

从审美实践走向人的事实与价值相统一的生存样态

 一 人为什么活和如何活是哲学必须回答的问题

 二 人的事实性存在与价值性存在在审美实践中统一

 三 审美实践思想对我们当今创新马克思主义哲学具有很大的启发

共生的伦理学考察——基于全球化时代条件下人类面向未来的伦理思考

 一 共生是人类的价值追求

 二 在审美实践中实现共生

 三 共生伦理的表现和内涵概括

理性的探源、解构与统一:现代性症候的渊薮透析

 一 古希腊哲学中理性观念的提出及其演绎

 二 近代理性发展中的内在分裂

 三 理性的内在分裂埋下现代性危机的祸根及走出现代性危机的探索

 四 从马克思寻找统一努斯与逻各斯走出现代性困境的道路

共生理念的哲学维度考察

 一 共生是中国文化的价值理想

 二 共生是人类理性思维的共同追求

 三 当代共生理念的基本内涵

 四 构建共生时代的迫切性和历史意义

“中国梦”开辟了马克思主义中国化的新境界

 一 马克思人学的思考方法和思维路线

 二 马克思关于人的创造性实践活动思想的应用和实践

 三 马克思关于人的个性发展、群体发展在历史中的地位转换规律的应用和实践

共生理念·生态文明·“美丽中国”

 一 共生的基本内涵

 二 共生是社会发展的基本规律之一

 三 共生与审美不可分割

 四 共生理念对建设生态文明和“美丽中国”的意义

哈耶克的默会知识与社会的合理化生成

 一 默会知识的激发和汇聚有助于推动社会创新

 二 在市场机制中汇聚默会知识促进社会合理化

 三 哈耶克默会知识理论的启示

以知识型社会和创新型干部战略增强创新驱动

 一 第三次工业革命对我国的现代化带来巨大挑战

 二 马克思知识共生型社会对我国科教兴国战略的意义

 三 马克思知识共生型社会对人才强国战略的意义

应对“修昔底德陷阱”:共生理念与法则

 一 共生理念与共生法则

 二 共生法则的方法机理

 三 共生法则的基本概括及对现实的启示

共生价值观与构建和谐社会

 一 共生价值观的内涵

 二 以共生价值观构建和谐的人际关系

 三 以共生价值观构建安定有序的和谐社会

 四 以共生价值观构建人与自然和谐相处的关系

和谐社会的公民价值追求:自创生价值观探析

 一 自创生价值观的基本内涵-

 二 以自创生个人价值观塑造的和谐社会公民的基本特征

 三 自创生价值观对构建和谐社会的意义

马克思的个体观诠释

 一 马克思个体思想文本表述

 二 马克思个体思想的意义和价值

以自组织的价值观构建和谐社会的运行机制

 一 坚持社会秩序自生自发性和自组织原则构建民主法治的和谐社会

 二 坚持自由的社会存在状态构建充满活力的和谐社会

 三 坚持协同竞争的社会优化途径构建充满活力的和谐社会

 四 以平衡良性运转的社会运行机制构建公平正义的和谐社会

 五 政府合理地行使权力是构建和谐社会的关键

马克思关于集体主义的科学内涵及个体与社会历史的发展

 一 马克思对社会集体的界定

 二 个人与社会集体的关系:个人为本

 三 社会历史应当尊重个体的发展

权力本位:中国现代化的绊脚石

 一 权力本位的形成

 二 权力本位的危害

中国现代化的方向:人本位社会

 一 马克思关于人的发展的三种形态

 二 人本位价值观的内涵

 三 人本位社会的基本特点

 四 当代中国社会主义人本位社会的孕育和生成

 五 人本位社会生成过程中要注意的问题

后记

内容推荐

张永缜著的《共生的论域》对共生理念进行了哲学层面的研究,从事实角度和价值角度研究共生,从存在论、方法论等方面将共生上升到哲学理念层面。对共生进行社会历史观的研究,分析概括共生的社会进化观,提炼出共生的社会合理化思想。研究马克思的共生思想,将共生与审美相联系,研究马克思共生审美的实践观,论述马克思共生审美的人学逻辑,论述共生的伦理学、价值观。对共生理念的实践意义进行研究,揭示出共生理念对摆脱现代性困境的意义,对实现中国梦的理论意义和实践价值,对生态文明和美丽中国建设的意义,以及马克思知识共生型社会对我国科教兴国、人才强国战略的意义,共生理念与法则对处理国际关系的意义。

编辑推荐

这本《共生的论域》是作者张永缜近二十年来发表作品的一个回顾和总结,也是对自己多年来研究思路演变的一个总结。从发表第一篇论文至今,自己的研究思路从马克思主义人学到价值论最后转入到社会发展理论,自始至终贯穿着探寻中国现代化发展路径的问题。从马克思的人学出发关注现实开展研究,提出“中国现代化的绊脚石:权力本位”,开出的药方就是“中国现代化的方向:人本位社会”。在进行马克思主义人学的研究之后进入到价值学领域的研究,研究马克思的个体观,提出中国现代化的价值体系,这个价值体系包括三部分:自创生的个人价值观、自组织的社会价值观、共生的普遍价值观。

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更新时间:2025/3/1 11:33:08