《书头篇尾》是《周时奋文存》之一种,是作者曾经创作过的序(或代序、跋、代跋)的合集,内容涉及范围比较广,包括他著与己著,或专业的地方志类,或文化特色类,或散文随笔类,等等。《书头篇尾》所辑文章,主要内容或交代了写作之缘由,或介绍著作之由来,或推荐著作之阅读点、阅读意味等。
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书名 | 书头篇尾(精)/周时奋文存 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 周时奋 |
出版社 | 上海社会科学院出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 《书头篇尾》是《周时奋文存》之一种,是作者曾经创作过的序(或代序、跋、代跋)的合集,内容涉及范围比较广,包括他著与己著,或专业的地方志类,或文化特色类,或散文随笔类,等等。《书头篇尾》所辑文章,主要内容或交代了写作之缘由,或介绍著作之由来,或推荐著作之阅读点、阅读意味等。 内容推荐 《书头篇尾》作者周时奋为许多人、许多书写了许多的序和跋,这些序跋如今成了一本单独的书。于作者而言,《书头篇尾》是一本自有其个人思想与感情的集子;于读者而言,这是一本书中见书的书。不妨读读序跋,发现一些有缘的书,让自己眼前一亮。 目录 上编 《鄞县水利志》跋 瞧,这一彪人马——鄞县“商之乡”贸易节青年书法联展序 《古城大嵩》跋 《宁波历史文化名城丛书》总序 壮行大西北——序《丝路万里行》 祥茂先生印象记——代序《聊天百题》 文化的顽强——序《宁海塔山童氏谱志》 小镇写戏人——序《张中强戏剧作品选》 江南之谜的视觉诠释——序《江南影会作品集》 吴侬软语唱俚声——《宁波曲艺志》序 艺圃的第二度芬芳——序《浙江文化报·小百花专版》 一个人与一千年的圣火——序《青瓷与越窑》 致未名作家——序《鄞县中学学生作品集》 天工出人心——序《甬式家具》 揭开千年尘封的面纱——序《天一阁藏画评赏》 并非茶后饭余的谈资——序重刊《四明谈助》 第六个主角的目光——序《王仁定的江南》 拓荒者的脚步声——序《海曙文化馆改革初探》 绚烂的夜色——序《流光溢彩夜宁波》 拍岸的时尚涌潮——序《97-98宁波国际服装节》 且将《夜宴》酬知音——序《天一夜宴》 地域和社会的创作力——序《20世纪宁波书坛回顾》 一脉相承的故土——序《新纪元鄞县作家文丛》 《满江红》的艺术任务——序舞剧《满江红》 句余土音的精彩——序《天方剧作选》 大师的生命碎片——序村上博优《樵谷惟仙概考》 东方的油画——序《东方油画》创刊号 巧裁云霓补天衣——序《红衣坊》 诗人陈云其——序《两朵云的故乡》 奇人吴慈——序《阿姆》 老村落的价值——序《宁波老村落》 城市的自我超越——序《浦东新区文明概览》 永远的前童——序《中国历史文化名村——前童》 《水廓湖墅》序 天地良心——序《鸿爪》 站好了,你们——序《五小龙画展》 宁波博物馆《东方神舟》前言 智慧之花,永远明艳——序《探寻的足迹——宁波华茂外国语学校十周年教育教学论文集》 一个哈佛学子的母语情结——序《王者》 且将山水闲作琴——序《鄞州山水志选辑》 一方热土的自传——序重刊《小溪志》 仪古澄心,书自心出——序《罗行军书法艺术作品集》 水彩画的叙事方式——序《实力派画家——版画·水彩卷》 晓卿治印——序《三字经印谱》 《怅望千秋家国梦》序 《华茂文化手册》序 《城市幸福感》导语 《东钱湖风景名胜诗词楹联》序 题“汪平书法作品展” 写意达情的书法——序《澹墨清砚——汪平书法墨迹选集》 《堇风甬水》序 《风过堇地——鄞州博物馆散记》序 学历·学力·阅历——序《探寻古鄞》 《龙屿张氏宗谱》序 《挖花入门与技巧》序 《天一收藏》发刊辞 新编《东钱湖志》序 下编 别让它黄了——自跋《屋檐听雨》 秋山夕阳——自序《一半秋山带夕阳》 随风飘散——序《随风飘散》 《活色生香宁波话》前言 《活色生香宁波话》后记 从《清明上河图》说起——《市井》序章 说不完的市井——《市井》结语 《宁波老俗》后记 《八大山人画传》后记 《扬州八怪画传》后记 《徐渭画传》后记 《石涛画传》后记 《毕加索画传》后记 《梵高画传》后记 《文艺复兴三杰画传》(又名《天才的交锋》)后记 《宁波老城》后记 《宁波老墙门》后记 《上海城市旅行笔记》自序 《走向统一帝国》、《地中海的秩序》后记 《佛陀拈起的那枝花》写在前面的白话 《马联徐氏宗谱》跋 照着事实说——自序《听雨斋残画集》 空杯——《金融道——一家“弱势”银行的崛起》后记 《话说鄞州》后记 《一座新城的序章》后记 一条老街的前世今生——自跋《风雅南塘》 《国学概说》前言 《国学概说》后记 《天童道上》后记 空间——《金融道——把钱贷给谁》尾声 《科学之美》前言 关于环境的人文创意——《空间环境的文化创意》代序 回到原点——《空间环境的文化创意》代跋 《闲来无事几本书》前言 附录 一、代撰序存目 二、周时奋自撰年表 编后记 《周时奋文存》后记 试读章节 《宁波历史文化名城丛书》总序 公元401年,东晋王朝的一支小小的海防部队选择浙东3条大江的汇合处,建立了一个要塞,它的任务是扼守大浃江(甬江)以防止孙恩农民军的进攻。海防军用树枝条和泥土筑起的工事当时完全用于军事防卫,但它却成为今天中国东部的一个著名港口城市——宁波的第一堵城墙。这道被称为“筱墙”的工事完成了平原与雏形城市的分野,宁波城就这样被奠基了。而组织这个工程的晋王朝军队基层指挥官也从这里发祥了他的事业,他就是日后中国南朝的第一个皇帝宋武帝(刘裕)。 宁波城处在这样一个地理位置上:东部的天台山和西部的会稽、四明两山以及北部的海岸线,在浙江的最东面围合起一个相对封闭的独立水系,余姚江和奉化江穿过各自狭长的山谷平原在广袤的中部水网平原腹地交汇成人海的甬江,这一特殊的地理骨架成就了宁波地域发展的个性方向和脉络。 大约距今7 000年前,在全新世第四次海侵后的海退中,今甬江流域的平原部分逐步从山麓向海岸生成。于是最先成陆的山脚线一带,成为新石器时代先民们活动的舞台。在有清澈的溪水流泻的山口,今天的人们常常会发现新石器时代的遗址和遗存,而平原的腹地几乎找不到上述的痕迹。今天的宁波城恰恰属于例外,城西南郊在当时估计是浅海、滩涂和沼泽包围起来的一片高地,先民照例在这里刻下了他们生存的痕迹。著名的河姆渡遗址揭示了这一阶段地域社会丰富的内涵,它不但以稻作和耜耕农业、黑陶和干栏式建筑作为文化个性,而且以它距今7 000年的时间坐标,证明这里是中华民族的一个发祥源头,并成为长江流域早期人类社会老资格的代表。河姆渡文化不是早期孤立的典型,作为宁波城文化环境的整个甬江流域,已多处发现它的存在。 河姆渡人最终在浙东形成了于越民族。“餐稻羹鱼”的饮食特点和“以舟作马”的交通方式以及他们特有的工具“戊”,使这一支生民在黄河流域人的眼里成为奇异的一族。越人并不安分于自己既有的土地,他们要在中华民族的大家庭里争取他们的发言权。他们以农业经济的实力和先进的青铜冶炼为后盾,越过太湖参加了中原逐鹿,并一度称霸。这时候,在他们的后方基地甬江流域,傍山面海鼎立起3个庞大的聚落,以至在秦王朝统一六国之后,立刻在这里形成3个县的建置:鄞、郧和句章,它们是形成日后宁波城的母体。当然,真正意义上的宁波城市的形成还有一段漫长的孕育历史。这段历史大约持续了1 000年,其间越过了如下的几个里程碑:401年三江口建立军事要塞,589年三县合一,738年在宁波西部山麓的小溪建立明州,771年郧县治由小溪迁到三江口,821年明州治迁到三江口并营建内城,且在唐末完成了周长18里的罗城,最终奠定了古代宁波城市的空间形态。这段漫长历史的背后,并列的是宁波平原由滩涂、沼泽向灌溉式农田开拓的历史。其中有一戏剧性的插曲是,621年,唐王朝曾试探性地在三江口建立过一个短暂的州级政权“鄞州”,4年后突然消亡,待到整整150年后明州政权才正式登上这块土地。第一次建州失败的原因中应当包含这样一个基本因素:政治中心远离西部的经济腹地。因此可以这样认为,三江口建城是宁波平原开拓基本完成的标志。毕竟经济始终是城市赖以生存与发展的基础。 海退在这片平原上留下众多的沼泽和湖泊。加之“越泥如玉之瓯”,这种水土条件孕育了中国最早的制瓷技术。以上林湖为代表的越窑青瓷,在9世纪前后达到了中国青瓷技术的最高水平,这里为皇家焙烧贡瓷的历史整整持续了3个世纪。与此同时也为后世的宁波城市史研究者送上了一份珍贵的馈赠,因为青瓷研究的确是一个诱人的课题。 大致以长江口为界,中国海岸线南北有明显的区别。北部多为泥质海岸,滩平岸阔;南部多为石质海岸,深港陡岸。适用的海船也因此南北有别:北船吃水浅而底平,南船吃水深而底尖。南北海运常需在长江口附近寻找一个转口港,当上海尚未兴起而杭州湾因巨大的潮差缺少成港条件时,宁波显然是理想的转口地。 P11-13 后记 2012年10月1日,岁次壬辰年八月十六日,周时奋先生因病去世,闻讯前来吊唁、哭别、送灵者盈堂塞途,备极哀荣。10月21日,先生“三七”纪念日,感于先生尚存遗著未及出版,周夫人序珊女士提议遵先生《闲来无事几本书》所拟“书稿内编或待印”存目,编纂出版《周时奋文存》,众皆响应,遂成立《周时奋文存》工作室。工作室先后假座天一阁秦祠、慈城儒风雅院、宁波大学等,就文存的内容整理、归类分集、编辑分工、编务要点、出版联络等进行多次商论,达成共识,继之付诸实施。 据《闲来无事几本书》著录,先生生前已经出版有《屋檐听雨》、《一半秋山带夕阳》、《随风飘散》散文集3种,《文艺复兴三杰画传》、《凡高画传》、《毕加索画传》、《徐渭画传》、《八大山人画传》、《石涛画传》、《扬州八怪画传》等画传7种,《中国历史十一讲》、《重读中国历史》、《历史之美》、《穿越中国历史的时光隧道》、《创世纪20章》、《地中海的秩序》、《走向统一的帝国》、《市井》、《十大农民起义》、《国学概说》等文史类图书10种,《宁波老城》、《宁波老墙门》、《宁波老俗》、《活色生香宁波话》、《话说鄞州》、《风雅南塘》、《钱湖经纬》、《一座新城的序章》、《鄞县志》、《天童道上》、《上海城市旅行笔记》等地方文化类图书11种,《金融道》、《把钱贷给谁》、《阳光道上》、《杉杉关键词》等工商类图书4种,《佛陀拈起_的那枝花》、《诗情湖西》、《风雅南塘》(线装本)、《听雨斋残画集》等自印本6种,其中有些著作尚有多次印刷及台湾版、韩国版。 此次编纂出版的重点为先生写就而未出版的书稿、文章和博物馆陈列大纲等,书名也按《闲来无事几本书》中所拟定的“书稿内编或待印”而出:《冷月银河》、《书头篇尾》、《故土家国》、《中国最空间》、《铺陈文明》、《回到原点》。 考虑到《屋檐听雨》、《一半秋山带夕阳》、《随风飘散》初版至今已达十余年之久,存世稀少,书市难觅,故此次予以重版,书名、框架结构不变,只在文字上作校对技术处理,版式装帧上略作改变,以求与《文存》的总体风格统一。缘此,《周时奋文存》共分9集12册,共约230余万字。 先生阅历丰富,博闻强识,勤于思考著述,著述内容广泛,涉及学科众多,故此在编纂过程中按工作室各位同仁所长予以分工,然后统一审读。期间,得到先生生前各界好友(包括未曾谋面而景仰先生的人士)的鼎力支持,或送样书,或供稿样,或来电话、短信、电子邮件提供信息……工作室同仁感动于此,也更兢兢业业,务求完善。 《周时奋文存》的《故土家国》和《铺陈文明》得到了宁波市鄞州区宣传部的大力支持,并由鄞州区图书馆资助出版。其他诸集则得到华茂集团股份有限公司、宁波大学建筑工程与环境学院、上海融至道投资管理咨询有限公司、宁波汉风文化发展有限公司通力支持,并蒙汪建明先生、丁鲁先生、张亚敏女士、周芳女士倾情资助出版。对此,周夫人偕工作室全体同仁深表谢忱! 在周时奋先生逝世一周年纪念即将到来之际,《周时奋文存》终于出版了,工作室全体同仁略感欣慰的同时,越发怀念先生。由于时间紧迫,水平有限,《周时奋文存》的编纂中肯定存在诸如文稿遗漏、校勘不严等问题,敬请读者诸君不吝赐教,以便再版时改正。 《周时奋文存》工作室 2013年6月10日,岁次癸巳年五月初三日 |
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