一段不被时间改变、不因际遇转移的纯粹的爱情故事，这在爱情被物质化、功利化的当今时代、当今世界尤其显得珍贵与震撼。爱情一直是最能引起人们共鸣的主题，而真实的爱情故事比爱情小说更真诚也更具震撼力，

张金梦所著的《仙侣奇缘（郁达夫与王映霞）》讲述郁达夫与王映霞的爱情故事，王映霞可谓是郁达夫一生中最重要的女人，两人之间那段以激情始却以悲剧终的情爱纠葛曾轰动一时，被认为是“现代文学史中最著名的情事”之一。

张金梦所著的《仙侣奇缘（郁达夫与王映霞）》一书描写了郁达夫与王映霞的爱情故事。

郁达夫笔下的苍凉是裹挟那个动荡年代的一层铞衣，在洪荒泛滥的岁月里，尽然觉察出这人世间的一缕通明的希望。然而这缕民国照来的霞光中有着一丝潋滟动人的光芒，她是郁达夫此生最重视的女人——他在沪上友人家中邂逅的，那轻巧如白鸽的女子。及笄而后就居当时杭州四大美人之首的王映霞。郁达夫对她是一见倾心，遂求再见、三见，于是上演了现代文坛一段轰轰烈烈的恋爱传奇。

他们也因此成为了那个时代自由恋爱与自主婚姻的明星式人物，被诗人柳亚子誉为“富春江上神仙侣”。两人之间那段以激情开始却以悲剧结束的爱情纠葛曾轰动一时，被认为是“现代文学史中最著名的情事”之一。

第一卷 京华倦客年岁来

 天涯茫茫夜归人

 最是朱颜醉眼时

 当时共我赏花人

 自从别后盼相逢

 赢得阴晴圆缺意

第二卷 南国固多红豆子

 青鸟殷勤为探看

 无尽相思无尽处

 别离不似相逢好

 想当时伊人回顾

 几回魂梦与君同

第三卷 富春江上神仙侣

 万千心事难寄予

 好事只愁天妒我

 守得云开见月明

 江边聚首更难忘

 此情深处与君同

第四卷 珍重别捻一瓣香

 为谁栽此相思树

 碧波清酒漾双鸥

 执手携君入湖山

 闻琴解佩神仙侣

 风云乱世儿女情

第五卷 惊残好梦无处寻

 岁岁情深岁岁长

 对诗对酒对伊人

 一种销魂谁解得

 风雨茅庐此时心

 怅惘犹道不如初

第六卷 夜来风雨似行舟

 何苦匆匆不久长

 只为风前我忆君

 怨怀无托白头约

 一字长雁下西湖

 别多会少不期遇

第七卷 不道春来寒将暮

 烟花千里一粱梦

 前尘旧事一回头

 从此惆怅怨东风

 夜来篷窗风雨声

 就此负约情义绝

第八卷 烟花本是无情物

 一窑愁绪为谁残

 两厢炎凉望唏嘘

 三生沧海恨离散

 乍离巫山烟水枯

 怜君原是多情种

第九卷 旧事依稀记尚新

 此去离多会自稀

 彩云易散琉璃脆

 此恨难平意难消

 一别经年白发人

 不与离人再相逢

第十卷 我欲乘风归去也

 花开花落不长久

 人生残梦了无痕

 此生为谁歌长恨

 笑我浮生真若梦

 莫负隽永少年人

 尾声

 最是人间留不住

天涯茫茫夜归人

有人说，民国，是一段生动浪漫、缠绵悱恻的风月往事。有着恍如梦境的黛瓦白墙，也有着灯红酒绿的歌舞升平，有着一段段口齿含香的青涩旧事，也有着一双双吟诗煮酒的才子佳人。然而千帆过境，岁月悠长，于我于斯都是匆匆过客，凡尘往事多少已经物是人非，在经历了岁月的放逐之后，留下的不过是一地叹息。那个年代，乱世的战火硝烟弥漫在每一寸土地，不知有多少风骚人物在掀起惊涛骇浪，又有多少传奇过往在人间上演。

即使那样的时代是黑夜，也在黑夜中有着一个人，他被那个阴沉沉的夜晚敲碎，同时也被唤醒。他踽踽独行，以最孤独情绝的姿态，睥睨世间的一切沉沦与茫然，他从海上归来，风尘仆仆，将满腹才情抛洒于这个风云时代，转个身，再没有人能循到他的踪迹。

他是郁达夫。

每个人从出生起，就意味着不同的个人将走向不同的命运，被岁月搁置，打磨成满目疮痍的模样，或坎坷，或平庸，或孤寂，或雍容……然而命运早已谱写在册，容不得你去打量揣度。

郁达夫出生在1896年的富阳县城里，儿时的记忆对他来说，只有孤儿寡母的窘境和步步紧逼的饥饿。

“丙甲年，庚子月，甲午日，甲子时”，儿时的回忆，尽是空洞。四十年前的中国国民经济民生凋敝，雇乳母在当时是一件不可容许的罪恶的事。母亲常年操持家务，奶水又不充足，让年幼的郁达夫因为营养不良而罹患肠胃病，衰弱、发热、痉挛，家中上下被这样一个小生命拖得筋疲力尽，到了郁达夫三岁那年的春夏之交，父亲因病去世，这正是孤儿寡母悲剧的序幕。

只有孤儿寡母的人家，难免受到邻居亲戚们的欺凌，田地被盗卖，堆在乡下的谷物被偷窃了，又或是祖坟山上的坟树被砍了，母亲争夺不来的时候，最后只有抱着年幼的郁达夫在父亲的遗像前痛哭一场。

那年富春江两岸的乌桕树挣脱了许多病叶，显露出疏匀红艳的秋收后的浓厚气息。一碧的长天里飞着白象似的云，离南码头不远的一块水边大石条上，总是坐着一个五六岁的孩子，他样貌清瘦，着一身青粗布的棉袍子，在太阳里张着眼望江中来往的帆船。他既不和其他同龄的孩子玩，也不愿说话。

饥饿和孤独，是郁达夫对童年最深刻的记忆。儿时的生活中，除去两个年龄相去甚远的哥哥，就是扁着嘴念佛念经的祖母和身兼数职的母亲。在这样孤独的年月里，唯一能让他感到温暖的，只有日日与他相处、讲故事给他听、也同他嬉闹的使婢翠花。

还记得小时候，郁达夫一个人在花坛边的石阶上，看着阳光漏过院子的树叶，洒下斑斑驳驳的光影，照映着水缸中游曳着的水藻和金鱼，显得通透明亮。那一次，他痴迷于水光之间的幻影，想去伸手将那一丝一丝的日光捉在手中，却栽倒在水里险些溺亡。那种深陷囚笼的恐惧和麻木，让长大后的他每每想起都记忆犹新。

故乡带给他的恐惧和迷惘，使得成年以后的郁达夫，无论何时都依旧是那样清瘦，一袭长衫，深锁长眉，沉默寡言。

经过了三十年的岁月，郁达夫依然觉得七八岁时在私塾里的时光是最澄净的。他朦胧地记得麦田里绒样的桑树枝芽，“晴天里舒叔叔的一声飞鸣过去”，澄碧的水面里有澄碧的青天，悠远的唱戏声长久地在耳边回荡，那个对憧憬着成长的少年时常被突然来袭的“对远处的遥念与对乡井的离愁”感伤得心酸落泪。

家境的贫寒与成长的波折，让郁达夫在年少的时候就显露出与同龄人不同的老成，在公办书塾就古典文学全面的系统学习让年少的郁达夫产生了对旧体诗和韵文浓厚的兴趣，同时显露出卓群的天赋，十几年后，郁达夫这样评价自己的创作表现：“九岁题诗四座惊，阿连少小便聪明。谁知早慧终非福，碌碌瑚琏器不成。”

他十三岁那年，小小的富阳县传来了光绪皇帝的哀诏，光绪升天，溥仪继位，载沣监国，举国震惊，也昭示着腐败的清朝政权土崩瓦解。书塾里的国文教官拿着印有一张青年军官半身肖像的报纸，那是郁达夫初次听到关于皇室的荒淫，种族歧异的言论，朝廷日日下罪己诏，办官书局，修铁路，讲时务，和列强缔结和约。酣梦中的东方睡狮内脏已经腐败，却还发出天真的鼾声，沉浸在“天朝”遗梦中不知醒转。

郁达夫怔怔地看着，第一次那样深切地感受到所谓种族、所谓革命、所谓国家的概念。那个新旧交替的时代，一代人由旧社会走出，却难以看到新时代的曙光，身上带着蜕变的矛盾和痛苦，为时代交接、政权更迭、文化更替付出了巨大的个人代价，他们看不到自己的出路。

年轻的郁达夫难以理解和承担这种历史和民族造成的剧烈而实际的矛盾痛苦，这种矛盾仿佛是一把火焰点燃了他心头的热血，那是一种影影绰绰的远景，却是无比的沉重和坚定。从而在他的性格和行文中表现出强烈的苦闷、哀伤乃至颓废的色彩，这种苦闷是整个社会的苦闷——人生的苦闷，思考的苦闷，独战社会的苦闷。

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沪上烟雨袅娜多情，裹一把逼仄的阴郁，带着滋养爱情和热烈与生俱来的气息。她敏感，她耀眼，她傲慢，她带着浓浓的潮湿的情调，上演着一幕又一幕别样绚丽的故事。多少人，曾在这里相遇、相识、相恋，在这个充满缠绵意味的城市，演绎着旧别新愁。适时人间烟雨天，终不似，少年头。有的人在这里飘扬半生，浮沉一世，到头来不过是泛黄的纸页边轻轻拾起的一声唏嘘。

如今才懂得，爱情是她抬起眉眼，轻轻巧巧的一瞥，而我已化为烟粉。

而他们的爱情，就好像是翻开一本厚重的封面上布满蛛丝和灰尘的笔记本，它事关风尘，事关那些沉重而哀愁的诗歌，带着不忍卒读的痕迹，让人读起来微微泛着酸楚。

郁达夫笔下的苍凉是裹挟那个动荡年代的一层锦衣，在洪荒泛滥的岁月里，尽然觉察出这人世间的一缕通明的希望。然而这缕民国照来的霞光中有着一丝潋滟动人的光芒，她是郁达夫此生最重视的女人——他在沪上友人家中邂逅的、那轻巧如白鸽的女子，及笄而后就居当时杭州四大美人之首的王映霞。郁达夫一见倾心，遂求再见、三见，于是上演了现代文坛一段轰轰烈烈的恋爱传奇。

文字与爱情，在郁达夫是互为表里的。爱情的热烈，本来就已融化在他的骨血之中，观其一生，无时不在飞扬着由恋爱所激发的才情，他的人生，本身就是一段过程，不依附于任何人停留，却在王映霞，那个留给他惊鸿一瞥的水乡女子身上，散发出别样的温情与留恋。

关于郁达夫，逐渐地，世俗的人们也许对这位畸病的作家生出了越来越多的迷幻猜想。他是一个有很好耳力的诗人，字句里有一种纡徐宛转的节奏，时常优美得让人吃惊。“一点一点地映在空街的水潴里，仿佛是泪人儿神瞳里的灵光”。他的笔触空，神，灵，使这寻常的意象，散发出一种奇妙的气息。他好似傲慢并且孤独，看着人世间仿若看一场好戏，无关前生，无关来世。让他凛然地对着苍茫人世间将自己的哀思倾诉，自然是不能的。他只是隐隐地，不动声色地，酝酿着一声惊雷。

在他不曾邂逅那个“荸荠白”的女子的时候，已是有妻室的了，然而浪漫如他，自由如他，忧郁如他，怎肯为一段“父母之命，媒妁之言”的婚姻折腰。当他半生颠沛流离，追忆起那段与王映霞刻骨铭心的爱恋，从来都是曾经沧海难为水，陌路后的二人，在彼此的生命中，依然是一段诗，一阕词，字字诛心。

初见王映霞的那个傍晚，郁达夫用日语对孙百刚说：“我近来寂寞得跟在沙漠里一样，只希望能出现一片绿洲，你看绿洲能出现吗？”如此隐忍阴郁的告白，对着一个局外人小心翼翼地吐露心意，明知不可为，却偏要管她要一个回音，郁达夫就在那一侧身的笑里，丧失了与爱情徒手相抗的能力。  然－而，我们仍需要生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。

她说：“我不曾输过。”王映霞在这段感情中的坚决和固我，带给两个人的是一生都无法弥合的伤口，即使岁月悠长，寄给他的记忆也终将成为尘封多年不忍开启的旧照，提起他时，云淡风轻的是那么一句，“我永远也不肯吃亏。”

这动荡的时代，没有一种姿态可以用来形容郁达夫，他永远都是带着辽远沉湎的目．光注视着这个世界，无奈且苍凉。也没有一种词语可以用来形容王映霞，以及她在他生命中无法承受的重量。

若叫眼底无离恨，不信人间有白头。谁曾有那样的幸运，在烟雨迷蒙的民国遇见那样一个人，曾以为不会再情感的歧路上停留目光的才子，也为她食了言。仍是那个荒芜的沙漠，仍是那个蒙着时光沉默的灰，却迎着那一眼，绊住了远行的脚步，找到了为之流连忘返的绿洲。

于是，郁达夫1927年1月1日至31日的《村居日记》中对此有以热烈的笔触记载，1月14日日记：“从光华出来，就上法界尚贤里一位同乡孙君那里去。在那里遇见了杭州的王映霞女士，我的心又被她搅乱了，此事当竭力的进行，求得和她做一个永久的朋友。”他如此卑微急切地请求，只是一个友人的身份。这样的姿态，来自于当时文震笔坛的才子，即使是清绝如王映霞，也会为此怦然心动。于是那时的王映霞，带着与生俱来的清高和正值韶华的清丽姿态，款款走进这个时而沉沦时而清醒的才子生命中，成为他年少时的惊艳和暮年的传奇。

当郁达夫写出“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟”这样的诗句时，已是佳人在怀，踌躇满志。那时的王映霞在郁达夫的热烈追求下，和他在上海江南大饭店一个房间里进行了一次长谈。王映霞提出了这样的婚嫁条件：必须明媒正娶，组成一个属于他们二人的完整世界。这样的一世一双人，这样一段意外的相遇，他以最高傲的方式——满腹才情、最卑微的姿态——苦苦相求，流连在她的绿洲，最终佳偶天成。但谁又能料到，这样的一个人，成了他镌刻一生都无法磨灭的痛。

人间没有单纯的快乐，快乐总是夹杂着烦恼和忧郁。爱情也永远没有尽头，真正的爱情也必得在大风大浪的摧残之后才出现，它看来娴静如水，却绵绵密密地吐露着希望的幽光。

1934年的梅雨四月，郁达夫和王映霞回杭州居住。郁达夫花一千七百元买下了玉皇山后的三十亩山地，开始修建自己的爱巢。新家在“1935年年底动工，熬过了一个冰雪的冬季，到1936年的春天完工……足足花掉了一万五六千元”。建成后，还“涂上了朱漆，嵌上了水泥”，充满了东方建筑的古典神韵，郁达夫特意给它取了一个极富情调的名字：风雨茅庐。

美轮美奂的“风雨茅庐”建成后，郁达夫发自内心地希望自己能在美丽的西子湖畔长期生活下去。当他过尽千帆，抵达生命绿洲的时候，却不知，战火烽烟，从来都不是能够一劳永逸地在“风雨茅庐”中享受到宁静生活的时代。时局动荡不安的20世纪30年代，风雨萧瑟，政治阴晦，一个人，即便如郁达夫这样著名的文学家，也不能驾驭自己的命运。

战火中的城市，连白昼都笼罩着阴郁，多少人生不得其所，死不得其终，风雨飘摇中的郁达夫和王映霞，如同急雨中散落的浮萍，在时代的洪流中难以栖身。他说：“1936年春，杭州的风雨茅庐造成后，应福建工洽主席之招，只身南下，意欲漫游武夷太姥，饱采南天景物，重做些记游述志的长文，实是我毁家之始。”

王映霞的离去史说纷纭。当郁达夫写下“忍抛白首盟山约，来谱黄山小玉词”这样的旷世锦句来饯别王妻映霞。这段郁达夫与王映霞的才子佳人恋，终于也逃不脱劳燕分飞的命运，演绎了一场轰轰烈烈却又凄凄惨惨的琴瑟悲歌。初恋之时，爱得死去活来，到头来，又恨得呕心沥血，一对神仙侣成了仇怨偶，终将让后人唏嘘。

此后，生离死别两不相干，曾在那个人身上全力绽放的光与热，让他曾觉得就这样留醉杭州，过着温柔懈怠的日子，快乐满足便是极致。醒来时便有携手唯落日、闲嗅亭花开的乱世爱情，不再背井离乡，颠沛流离，满腹经纶又怎样，声名大噪又怎样，即使拿江山相抵，也敌不过眼前的这个女子轻巧地一抬素手。

是否值得，已经不再重要了，就这样的一转身，那个自以为痴情的男子认定自己在这段爱情中占尽风头。岂不知，等闲变却故人心，却道故人心易变。

窗外还盛开着皎洁的白玉兰，世事已是沧海桑田。暮年的郁达夫，回忆起当年面容姣好的女子，已是无关悲喜，甚至忘却了当初的不甘与苦痛是如何噬咬自己，如何辗转反侧，痛不欲生。

人生本就是这样，每个人都有生活的自由，也有各自的苦衷与真相。只是乱世动荡，我们敌不过，逃不脱，挣不断的，永远都是时间。本以为此生只要携手相伴走过一生一世一河山，就是海枯石烂的忠守，却在半生凋零的时候，用早夭的生命来纪念你。天外已是烟雨朦胧天，需要等到霞光万丈时才能驱散他生命中的黑暗和阴霾，然而始终不能确定，她已离去，光明还肯来么？

他的文字好似一盅短暂并且清冽的酒，穿过喉头，所经之处，便是滚烫的醉意。“猛忆故园寥落甚，烟花撩乱怯登楼”。他可以肆意泼洒他的笔墨，在整个中华文坛，可以振聋发聩，可以内外澄静。如果说那年，他没有在友人家中邂逅那样一个女子，他的生命或许不会盛放出这样短暂却又耀眼的光华，他为一人驻足，今后的每个人，都不过是因着似当年的她。

而尘世于他，终究只是一场不甚圆满的幻梦，他的幻梦，依然是在异乡孑然一身地终结，他躺在异乡的土地，静得仿佛人世间只有那一轮明月，净无瑕秽。而这人世间，唯有死亡，是如此纯净与自然，他就那样消逝，仿佛根本不需要谁来悼念。

三月烟花千里梦，十年旧事一回头。达夫先生早已魂落他乡，王映霞也已玉殒香消，其中恩怨瓜葛也皆为过往，已成为结了蛛网的青灯古卷。多年以后，我们再看那段“富春江上神仙侣”的故事，已经抛却了孰是孰非。只有那个神色阴郁的长衫才子，看着那个身姿摇曳的清丽佳人，在绵绵细雨的悠长时光里，披带着民国烟尘，懒懒地瞥一眼，便是交付了一生。