纪念李鸿章逝世110周年。

　　一位孤独而无奈的先行者，外国人眼中的“东方俾斯麦”晚清外交舞台的总导演，历史学家张鸣，李鸿章研究权威翁飞，独立学者刘刚、李冬君，网络历史写手金满楼等9位著名历史文化学者为您解读孤臣李鸿章的外交人生。

《李鸿章：外交得失录》由田川编著。

《李鸿章：外交得失录》由田川编著。　　有人说，“近百年中国史上只出了两个半外交家”，而李鸿章正是其中一个。

从天津教案中初涉外交，台湾事件中舌战日本来使，中法之战中极力斡旋，马关议和中血溅袍服，割让辽东后联俄制日，直到《辛丑条约》的签订，始终能看见李鸿章的身影。　　李鸿章是最具国际眼光的晚清大臣，还是留下千古骂名“卖国贼”？一切，还要从他外交生涯的得与失说起。

《李鸿章：外交得失录》以清末的救亡图存为背景，以李鸿章的重大外交事迹为线索，讲述了李鸿章一生的外交得失。

第一章 战太平

　一、李鸿章请缨出战

　二、洋枪队

　三、苏州杀降

第二章 初试洋务

　一、造枪炮，学军事

　二、“阿思本”事件

　三、派留学生出洋

　四、同文馆之争

第三章 从教案到派使赴英：烫手的山芋

　一、天津教案

　二、出使赴英的风波

第四章 台湾事件与海塞之争

　一、舌战日本来使

　二、海塞之争

第五章 留美幼童夭折与中法战争

 一、幼童“夭折”

 二、中法之战

第六章 铁路大讨论与升旗事件

 一、中南海的小铁路

 二、升旗事件

 三、长崎事件1

第七章 甲午之战

 一、与伊藤博文第一次交锋

 二、与日本的军备竞赛

 三、甲午惨败

第八章 舌战伊藤

 一、谁去议和

 二、春帆馆冷雨潇潇

第九章 游访欧美

 一、东方的俾斯麦

 二、李鸿章杂烩

 三、被罚俸一年

第十章 拳乱与议和

 一、义和团闹华北

 二、李鸿章差点当总统

 三、秋风宝剑孤臣泪

参考书目

第一章 战太平

一、李鸿章请缨出战

1861年冬天，安徽省安庆寒气浓重。这天早上，李鸿章心事重重地向曾国藩的大帐走去。这年，李鸿章已经39岁了。他在曾国藩的帐下做幕僚长，从事出谋划策和起草奏折的工作。他一直在等待着一个统帅三军独当一面的机会。

这天早上，他要见一个人，这个人可能会改变他的命运。李鸿章要见的人叫钱鼎铭，前一天才从上海辗转来到安庆。那么，钱鼎铭到底何许人也？李鸿章为什么急着见他呢？钱鼎铭是曾国藩同年之子，当时也算是一位江南名士，他此次来安庆是来搬救兵的。

咸丰十一年（1861年）的10月至11月间，太平军在忠王李秀成的率领下，连克奉化、慈溪、台州、宁波后挥师上海。太平军包围上海后，警告通商口岸的洋人保持中立，不要轻举妄动。

太平军逼近上海，洋人保持中立，通商口岸的中国绅商无奈之中，成立了一个叫中外会防局的机构，并雇佣了一支洋枪队。洋枪队虽然火力优势明显，但毕竟人数有限，不可能彻底解上海之围。于是，江南名士钱鼎铭便越过太平军重重封锁来找曾国藩搬救兵。

曾国藩的湘军此时屯兵安庆，正在围剿太平天国的政治中心天京（今天的南京）。他的湘军从严格意义上说，并不是一支体制内的政府军，而是私人办的团练。他们是如何获得士绅阶层的支持的呢？

刘刚：实际上中国近代政治有两条路线在起作用，一条路线就是我们通常说的革命路线，从太平天国一直到孙中山，用革命收复国权，即所谓的“驱逐鞑虏”。后来我们又提反帝反封建，其实归根结底就是收复国权：汉人怎么从满人手里收复国权，中国人怎么从外国人那里收复国权。

除了来自民间的革命路线，还有一条就是官方路线，这条路线就是改良路线。从改良路线走出去的就是后来的君主立宪，从革命路线走出去的是民主共和。对于革命这条路线，朝廷一目了然，太平天国是要剿灭的，这个没问题。整个朝廷很容易达成共识，但实践者是汉人曾国藩。

这个汉人的问题，注意到的人不多，敏感的是慈禧太后，她对这个很敏感。曾国藩自己也很敏感。他办湘军，时刻都会提醒自己：你办的团练纯粹是一支汉人的军队，不是一支正规军。曾国藩治军，他不强调这支部队的体制化，他更多地强调这是一支意识形态的部队，理学的部队，以理学治军。他很少给湘军搞“要为朝廷效忠”的教育，他知道，如果是以朝廷的名义对付太平天国，在政治上面不具有任何优势。但他知道太平天国不重视理学，反对伦理纲常，他把士大夫阶层的情感调动起来了，这样，在政治上他就是主动的。湘军，一直到后来的淮军，与过去体制内的军队完全不一样，理学的这个旗帜举得比朝廷这面旗帜还高。

翁飞：后期的太平天国已经非常浮华堕落，早期他们还有王韬这样的精英出主意、做眼线，后期就没有人和他们合作了。太平军的将领们文化程度很低。《天朝田亩制度》，实际上就是交粮纳富，平均主义。由于没人和他们合作，他们对湘军这一方面的情报系统也基本上瘫痪了。曾国藩当时采取的是一种步步为营的策略，他是剿杀，他围天京围了好几年，实际上是围而不剿。包括安庆在内也是如此，安庆是太平军最大的一个据点，大部分人是被饿死的。他攻天京，就围在那儿，然后慢慢剿杀。曾国藩一边观望太平军的动静，一边看朝廷对他的态度。而太平军，则想通过劫掠上海来摆脱政治危机。

钱鼎铭到了安庆后，在曾国藩的大院里哭了一天一夜。曾国藩的日记也记载了。他很恻隐，因为曾国藩觉得自己作为两江总督、节制四省兵力的总帅，没有派一兵一卒到江浙之地去救援，他愧对朝廷和黎民百姓。

曾国藩在早餐会上征求了几位湘军将领的意见，问谁愿去解上海之围，座下竟无入应答。大家知道，太平军此时已成强弩之末，湘军屯重兵于安庆，对太平天国首都天京形成合围，大家都憋着劲要去争攻破天京的“首功”，谁都不想临时分心。

在这种情况下，幕僚李鸿章挺身而出：像我这样的行不行？

原来，由于李鸿章的父亲李文安与钱鼎铭的父亲是同年进士，于是在前一天夜里，钱鼎铭找到李鸿章这位“世兄”，极力向他渲染解围上海的灿烂前景。

他说，上海是财富之区，如果你能去，肯定大有作为。

李鸿章对钱鼎铭描述的那华洋杂处、财富如山的上海倒也兴趣盎然。更重要的是，这也许是他真正能够独当一面、摆脱下寄人篱下境况的机会。

刘刚：曾国藩跟李鸿章两个人的个性是不一样的。曾国藩的个性有点像农民，农家子弟出身，很朴实，做事都是稳扎稳打，步步为营。你看他的修身日记，对自己，是灭自己的心中贼，生了病病因是什么，他说可能跟不仁不义有关，如果古人都是心宽体胖的怎么会生病？这不对头。跟一个女人说了几句话，他回来就指责自己一通。自己心里有个贼，要时时刻刻抓。他就这样自己捉了好几年，后来实在受不了了。他特别爱下围棋，在看人家下围棋时，他忍不住在那儿插个嘴、指指划划，回来也得向自己内心深处挖一通。

李鸿章就不一样，他在徽商的地盘上成长，更接近商人。徽商文化和湖湘文化也不一样。李鸿章这个人其实是比较放得开的，是像我们现在说的洒脱型的人。他平时在曾国藩大本营里面很能干，但是这个人爱睡懒觉。曾国藩每天很早就起来，把周围事情办好了，然后坐在那儿吃饭。所有将领都要一起吃早饭，李鸿章不来，大家就坐在那儿等。等李鸿章来了，他自己很不好意思。曾国藩就这样一点一点地去磨这个李鸿章，李鸿章说自己像寓公一样。

后来李鸿章对这个人特别感激，他说曾国藩真是一个好老师，他一辈子的学问都是从他那里得来的。

曾国藩见李鸿章自告奋勇，很感欣慰。

翁飞：曾国藩很早就开始注意两淮的健儿，他认为他们风气刚劲。湘军以水师见长，马队不行。将来平了“发匪”以后，要剿平“捻匪”的话，一定要用淮军的马队。所以他很早就注意到了李鸿章，大家一拍即合，一呼即应。

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