《顽主》；《“毛主席”好》；《媚和装》；《验明正身》；《书法模式》；《怎样办杂志》；《学术状态》；《鉴定与收藏》；《民主体制》；《文人的世界》；《学问》；《疑古与信古》；《推销自己》……《书法清口(书法杂志卷首语)》是作者胡传海担任《书法》杂志执行主编之后为杂志所写的“卷首语”的结集。

《书法清口(书法杂志卷首语)》是作者胡传海担任《书法》杂志执行主编之后为杂志所写的“卷首语”的结集。《书法清口(书法杂志卷首语)》这些文章立足于书法，但又不限于书法，富于联想，针砭时弊，具有极强的时代感和针对性。其行文语调幽默，与周立波的海派清口风格一致，故称之为“书法清口”。

宋四家

向我开炮

人身攻击

收藏成了买菜的活

态度

阴毒

年谱

保持乡下人本色

上等人与下等人

缩货、孬种

符号

王八蛋和坏料

高手过招

登岸弃舟

深入浅出与浅人深出

蹲点守候

气象

有钱人说话很轻的

京派和海派

大师

谁是傻瓜？

及时行乐

怪路子

光头

恶俗

人骗人

骨灰级粉丝

办展和结婚

红枣烂了

醉拳

人生是另一种艺术

书法傻孩子

文人多坏料

我喜欢有方向感的男人

儒骨仙风

精神与神经

书法界的举报者

不漂亮要说气质好

熟思缓处

君子与小人

风骚与闷骚

狗屁不通

高度

不做缩头乌龟

过气的法西斯骂执政的法西斯

精神的提升

让书法飞

姿媚跃出

顽主

“毛主席”好

媚和装

验明正身

书法模式

附录

怎样办杂志

学术状态

鉴定与收藏

民主体制

文人的世界

学问

疑古与信古

推销自己

临摹与创作

口述历史

公平正义原则

穿过历史

十大年度人物

蒙脸挨耳光

清明上河图

王铎

读者来信

每次到常熟，不知为何总要到柳如是的墓去看看。墓前的那幅“远近青山画里看，浅深流水琴中听”的对联让那个头戴方巾的小女子的形象始终在我脑海里徘徊。她才华横溢，写的那篇《寄钱牧斋书》情感百转千回。陪我一起去的张锡庚说：真的很怪，看柳如是墓的人要比看钱谦益墓的人多得多。我想可能因为柳如是是风尘女子，不仅有才且有侠骨，这就好玩，绯闻故事多，现在说起来就是有颜色。还有就是当明朝灭亡，柳如是劝钱谦益身为明朝大臣应该跳河保全名节，但钱不敢，南方人称之为“缩货”，北方人叫作“孬种”。相比之下，柳如是就是女中豪杰，喝起酒来肯定能一口闷。所以，女人如果横下来那绝对刚烈，因此，没事千万不要把女人逼上绝路。同时，女人是天生的艺术家，买衣服比挑老公还挑剔，外出时化妆打扮要老半天，于感情之事看得比生命更重要，老是喜欢男人送送花什么的等等。搞艺术需要女人的这种态度和感情，所以当她们来搞艺术，要么不开窍，开窍的连男人看了都有点“晕”。而男书法家只要有女人在场拉拉纸倒倒墨，字也肯定要比平时写得好，个别的连骨头也轻了很多。男女搭配，干活不累。至于女的要几张字，平时有些男的小气得要命，这时特别痛快。这也就是男人好玩的地方。现在想想猪八戒为什么要比唐僧、孙悟空、沙和尚更可爱，因为他有人的弱点：好吃懒做，爱吹牛皮，特别是喜好女色……为什么要说这些，因为这期有不少女书法家的文章和介绍，其中有男书法家值得学习的地方，不妨读读看看。

以前有毛主席写的《湖南农民运动考察报告》，现在出来一个《书法运动的简明报告》，还加上了定语“暧昧的”，这个词大多用在男女关系中那种带灰色的，扯不清理还乱的情感。再仔细想想，书法还真有点那么一回事，你很投入吧，它发飙，你不去理它吧，它难过。《书法报》上不是发表过一位老先生抱着一大堆证书快要哭出来的照片吗？都在说经济领域骗子多，谁知文化领域也不少。证书和书法作品有没有时效，只有天知道了。但一些想通过办展发一笔的人，一看来稿少了就慌神了，赶快在奖金上加码，他也没想到书法家也很实际，就冲你几万的那个头等奖来的，拿好奖后就钻人地下，只留两个触角在地面上。这种现象在解放前大概是没有的，所以，我们写书法史基本就写到吴昌硕为止，后面要写就麻烦，牵扯到很多问题，怪事也多，所以就忽略不计，这是惯例。现在有些在解放前出生的人就自诩为“民国货”，但经过改造后就成了新人，就像书法传统的命运是一样的。崔健在歌里面曾经唱到：不是我不明白，而是这世界变化快。所以，我们要让眼睛慢下来，细细地揣摩揣摩王羲之的传本墨迹，聊聊章草大家王遽常的生平故事，听听欧阳中石先生的书法经验之谈，想想刘炳森先生对我们的启示……加之弄风研露，轻舟飞阁，并以疏花瘦竹，冷石寒苔为伴，榻上有烟云气，墨池中泛花香，竹重秋荫访兰亭，所以，习书也是一种修行，只有懂得了书法和人生的方圆变化，才能做到笔无常法出新机。这是何等快乐之事！但书法既然已经有了“报告”，那这些古意也就淡薄了不少。其实，现在很多现代的东西都在寻找古代的营养，像周杰伦的歌要放进京剧的曲调，衣服要弄些唐装穿穿，中国武术风靡世界，书法元素被放进了张艺谋的电影等等。时代在变，那么书法的活动方式的变化也就势在必行，书法的队伍壮大了，其成分也在改变。加上书法家和画家有所不同，画家已有很强的市场意识，每个人或多或少地有点小钱花花，小日子蛮滋润的，所以，有些画家说起协会来牛气冲天：狗屁协会，我才不会去理他呢。书法家与其相比既有点排队领救济米的味道，也有点像小麻雀等待妈妈把小虫子喂它，不敢得罪一些所谓的当权“妈妈”，生怕被打屁股。想不到这一行还有这么多的坏料混在里面，早知道早就把毛笔给拗断了。当然，这只是说说笑话而已，每一行都有好人也有些不地道的人，大家都明白，不用多说了。

媒体每年要搞一个展览，第一次的时候，四川有一位老先生看得很仔细，把每件作品都写上评语大批一通，寄给了我们，并说：我看下来只有你们最敢说真话，我把它寄给某某报刊杂志没有一家肯刊登的，就看你们了。我们也给他弄傻掉了，好像是搞真诚度测试，登吧，得罪同行，不登吧，良心上很难过，想想登出来以后怎么到江湖上混？最后只好对不起这位老先生了。每当想起老先生说天下无公理，媒体霸权，心里真的说不出是什么味道。于是，知道自己也是不行的，所以，人要经常照照自己的屁股。

(2006年第3期)P31-34

这是一本自己都没有想到的书。

我从事的是《书法》杂志的编辑工作，当我接手杂志执行主编之后，杂志进行了新的改版。卢辅圣先生希望在前面有一个“卷首语”，并提出由我来写，大致地把当期杂志的内容介绍一下。就是在这样一个简单的想法下，“卷首语”诞生了。开始写的时候并没有什么感觉，就像写字的情况差不多，感觉没找到，精彩的作品就出不来。不知从哪一期开始好像有了点感觉，反正到第十八期的时候，自己认为感觉找到了。于是，本书是把第十八期作为第一篇的，而把前面的十七期作为附录放在后面(主要还是不舍得扔掉)，不能放在前面，否则读者看了前面的十七篇后，会觉得这是一本垃圾书，没有任何价值。

由于脱离了杂志的语境，单独把“卷首语”抽离出来终归有点怪怪的。但是，我想还是保持它原来的样子吧，不作任何的修饰和改动。由于是白话写法，加上具体的实例，幽默的语调，还有一些古今中外的联想，形成了《书法》杂志“卷首语”的独特风格，也在书法界引起了巨大的反响。没想到自己这么喜欢文字，也写了一点东西，却都没有什么价值，而这短短的千字文会引起这么大的反响。后来再仔细读读自己写的“卷首语”，其实和周立波的海派清口的风格是一脉相承的，故称之为“书法清口”也是可以的。直到后来，我每每和朋友相聚，他们都会谈到“卷首语”，《美术报》的名记蔡树农先生还送了我一个“胡卷首”的雅号。同时，这种写法其实已经成了一种书法评论的语体，后来有的书法类的杂志也仿效了这种写法。或许我一生最大的贡献也就是这几十篇小文章。也就是这点才。

自从文章发表以后，有大量的读者来信对我进行了鼓励和褒扬，我收录了一部分放在书的后面。我称之为“粉丝团”，放着壮壮胆。甚至有读者打电话到编辑部说：“我知道这样的道理——就是只要吃蛋，没必要一定要知道是哪只老母鸡下的蛋，但是我实在忍不住想知道。”(开始写的时候是采用匿名的方式，认为这只是代表编辑部的一个工作，没想到出名。后来写得愈发个人化，影响也越来越大，读者来信越来越多，大家强烈要求知道是谁写的，所以，干脆就署名了。)由于“卷首语”具有极强的时代感和针对性，针砭时弊，一些人就坐不住了，感觉到刺痛了，就说我在匿名骂人，还到处去告，最后在协会改选的时候给我下套，冒用我的名义举报他人。我真的感受到了鲁迅说的文人多坏料的说法。不过，我对这一切很坦然，有锋芒的东西，肯定会招来报复。所谓的位子和这些文章的历史价值相比根本算不了什么。当然，其间受到广大读者肯定时的那种巨大的快感，也只有我自己享受得到。还有就是我充分认识了文章的巨大魅力和影响力，也切实知道了为什么一些人会恨得咬牙切齿。这就是政论文匕首的力量。其实我在里面只是谈了一些现象，一些人自己会对号入座，就说明他干了不少坏事。这真是意外收获。原先是捕虾的，没想到抓住了老鳖。

本来也没想到将其结集出版，至少不是现在。但是，青岛的三位书坛侠客朋友：郭强、刘健、刘咏愿意帮忙将其出版，于是便有了此书。书中空白处补上了一些杂志的图版，也补上了一些我写的书法作品，但不多，太多就走样了。感谢三位知音，也感湔支持我的读者。