1 古代婴儿出生三天后便要“洗三儿”，“洗三儿”有什么讲究吗？
在古代，人们为了迎接新生命的诞生，会在新生儿出生后的第三天举行一个正式的沐浴仪式，为婴儿祈福祝吉，这就是“洗三儿”。“洗三儿”又称“三朝礼”“洗儿’’，传说这一天送子娘娘会来凡间看望婴儿，为婴儿送来吉祥和祝福，所以人们特别重视新生儿的“洗三儿”礼，希望为婴儿洗涤污秽，祈祷大吉大利。
那么，“洗三儿”礼都需要做些什么呢？
首先，“洗三儿”礼开始之前，主人要把房屋打扫干净，在屋内点上香烛，还要准备鸡鸭鱼肉设宴款待亲朋好友。沐浴前，用来给新生儿洗澡的水特别讲究。通常，人们会把艾叶、菖蒲、金银花、樟树叶、雄黄等物料放进土灶上的大铁锅内，加上几大桶清凉的井水，混合后将水煮沸。然后用木瓢将水舀进一个洗澡盆里，这就是为婴儿特制的洗澡水了。
正式举行“洗三儿”仪式的这一天，并非所有的亲戚朋友都可以参加，通常只有婴儿的近亲才能来庆贺。他们会带一些鸡蛋、红糖、油糕等食品送给产妇，还会带一些衣服、鞋袜、玩具等送给刚出生的婴儿。谁来主持“洗三儿”仪式呢？在古代，有一类专门以“洗三儿’’为职业的中老年妇女，人们习惯地称她们为“吉祥姥姥”。给婴儿洗澡前，先由吉祥姥姥向“炕公”“炕母”神像拜三拜。然后，家人端出为婴儿精心准备的洗澡水和洗澡用的铜盆。吉祥姥姥抱起婴儿，这时，婴儿本家要依照长幼尊卑的顺序依次往铜盆里添加一小勺清水，除此之外，还要放一些钱币、桂圆等物，谓之“添盆”。吉祥姥姥会根据添加的东西为婴儿祝词。如果你添一勺清水，她会笑眯眯地对婴儿说“长流水，聪明伶俐”；假如你添些枣儿、桂圆、栗子之类的喜果，她便说“早儿立子（“枣”与“早”谐音，“栗”与，“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元（科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”）”以博得本家和来宾们的喜欢。
“添盆”后就开始正式地为婴儿洗澡了。吉祥姥姥一边用清水为婴儿洗浴，一边唱着祝词，通常是“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗脸蛋，做知县；洗腚沟，做知州”。洗完后，还要用姜片、艾蒿擦拭婴儿的脑门和身体的重要关节，据说这样可以使孩子健康强壮。接着，再用新布蘸上清茶水擦拭婴儿的牙床，让他放声大哭，以此为吉兆，俗称“响盆”。最后，还要用葱在婴儿身上轻轻打三下，“葱”与“聪”谐音，这样是希望婴儿聪明伶俐。
“洗三儿”结束后，婴儿会被换上崭新的衣帽，戴上银镯、银锁、银脚铃等，由父亲抱到堂屋中供奉祖宗牌位的神龛前，跪敬祖宗，禀告祖上家中添丁添福的喜讯。从此，婴儿就成为家中正式的一员，他的到来寓意着给整个家族带来福气和安康。
值得一提的是，古代重男轻女思想严重，“洗三儿”礼大多是为男孩举办，如果家里生了女孩，则一般不庆祝或降低庆祝的标准，“满月礼”也是如此。
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1 古代婴儿出生三天后便要“洗三儿”，“洗三儿”有什么讲究吗？
2 婴儿出生满一个月，家人要为孩子办“满月”，那么满月仪式都有哪些呢？
3 现在的孩子出生一百天时家长会给他拍写真集、摆百日宴，那么，古代的婴儿怎样过百日礼呢？
4 古代婴儿周岁时要举行“抓周”仪式，这是为什么？他们都会抓些什么？
5 古代男子行冠礼后便预示着长大成人，戴上帽子就表明不再是“未成年人”了吗？
6 古人有姓，有名，有字，古人的字究竟是怎么回事？
7 古代女子的成年礼称为“上头礼”，她们会把什么戴在头上？
8 古人结婚要遵循“婚姻六礼”才表示婚姻关系成立，这“六礼”分别是什么？
9 《新白娘子传奇》中白素贞称许仙为“官人”，“官人”在古代是丈夫的意思吗？
10 在民间，夫妻之间常互称为“老公”“老婆”，这种称谓是如何来的？
11 现代人相亲有电视相亲节目、婚介所，那么，古人怎样解决“个人问题”呢？
12 闹洞房是婚礼的最后程序，这个最热闹有趣的结婚礼仪有什么特别之处？
13 “先生”现在一般是对成年男子的尊称，其字面意义指“先出生的人”，这二者之间有什么关系吗？
14 “结发夫妻”特指原配夫妻，这和“结发”有什么关系吗？
15 古代读书人相互拜访要拿什么见面礼？
16 古人“席地而坐”是坐在席子上还是坐在地上？
17 “足下”是对别人的敬称，这与脚有什么关系吗？
18 现代人见面要握手问好，古人见面如何打招呼呢？
19 古代对男子的称呼都有哪些？
20 古代对女子的称呼都有哪些？
21 “正襟危坐”是怎么个坐法？
22 “谦称自己”是古代人际交往中的重要法则，你知道古人常用的谦称词有哪些吗？
23 在人际交往中，与“谦称”相对的是“敬称”，那么，古人又是怎样敬称对方的？
24 “有朋自远方来，不亦乐乎。”古代好客之礼是怎样的？
25 我国传统的宴饮礼仪自有一套程序，你知道是什么样的吗？
26 “酒过三巡，菜过五味”中的“三巡”和“五味”各指什么？
27 餐桌上往往听到不胜酒力的人说“以茶代酒”，这种礼仪从何而来？
28 “筷子”的“筷”与“快”同音，它们之间有什么联系吗？
29 现代人初次见面常互递名片，古人初次见面要递什么呢？
30 “黄发垂髫，并怡然自乐”是陶渊明在《桃花源记》中为我们描述的理想生活，“黄发垂髫”指的是什么？
31 女人戴花是为了漂亮，而宋代的男人戴花却是种礼仪，这是怎么一回事？
32 “椿萱”一词来源于两种植物，怎么变成了对父母的称呼？
33 棠棣本来是一个花名，为什么用来代指兄弟？
34 “六亲不认”是指所有亲戚一概不认，形容做人不讲情面，那么“六亲”都包括哪些人？
35 为什么两姐妹的丈夫称为“连襟”？
36 “乘龙快婿”“佳婿东床”都是对女婿的美称，这有什么典故吗？
37 为什么把未出嫁的女子称为“黄花闺女”？
38 古人入学前，要举行隆重的释奠礼，这是一种怎样的礼仪制度？
39 古人上学不交学费，而交“束脩”，你知道“束脩”是什么吗？
40 古代老师给学生写信，称其为“某某兄”，这是为什么？
41 你知道古人怎样在信中表达自己对对方的思念或仰慕之情吗？
42 古人在书信中怎样称呼对方才能表达自己的敬意？
43 古人给父母写信常写“恭请福安”，给朋友写信常写“即问近安”，这是为什么？
44 我们在宫廷剧里会常听到臣子向帝王行“三叩九拜”大礼，这是怎样的一种礼节？“九拜”是指向对方拜九次吗？
45 现代，我们多用“老弱病残”来统称社会上的弱势群体，在古代，人们又是怎么称呼这类人的呢？
46 怎样区分“陛下”“殿下”和“阁下”？
47 “黄袍加身”特指皇帝，那么皇帝衣服的颜色有什么讲究？
48 “丢了乌纱帽”意思是被罢了官，“乌纱帽”何时成了官位的代名词？
49 现在的富家子弟被称为“富二代”“富三代”，古代不求上进的富家子弟被称为什么？
50 人没有活一万岁的，为什么称皇上为“万岁”？
51 清代的奏折中常常出现“汗阿玛”的字眼，但我们听到更多的却是“皇阿玛”的称呼，这是为什么？
52 《杨门女将》中的佘太君备受众人敬爱，人们为什么用“太君”来称呼她？
53 古代皇帝有时称呼皇后为“梓童”，这是为什么？
54 古人见面常行“万福”礼，道声“万福金安”，“万福”礼有何讲究？
55 老佛爷是对慈禧太后的专称吗？
56 项羽摆鸿门宴时坐西朝东，皇帝上朝时坐北朝南，古人到底是以东向为尊，还是以南向为尊？
57 古代的皇帝每天都要上早朝吗？早朝有哪些程序？
58 为什么皇帝的女儿被称为公主？
59 为什么皇帝的女婿被称为驸马？
60 古代帝王帽子前后悬挂珠串是为了美观吗？
61 古代的皇后和太后都可以自称哀家吗？
62 主人为何叫“东道主”，而不是南道主、北道主？
63 古代极为严酷的“诛九族”刑罚诛的是哪九族？
64 “泰山”什么时候成了岳父的称呼？
65 《水浒传》中李逵的绰号是“黑旋风”，《红楼梦》中黛玉给刘姥姥起了个绰号“母蝗虫”，为什么绰号如此流行？
66 “大夫”和“郎中”本来是官职名，怎么会成为对医生的称呼？
67 尚书是古代的大官，“尚”是执掌的意思，“尚书”是管理书的大官吗？
68 为什么外交官常被称为“使节”？
69 李白被称为李十二，韩愈被称为韩十八，“十二”和“十八”指的是什么排行？
70 隋朝时就有了“留学生”，那时还有个“还学生”，你知道是什么意思吗？
71 社指土地神，稷指谷神，为什么“社稷”成为国家的代名词？
72 古代为死去亲属服丧的五服制度是怎么回事？
73 亲人去世我们有时会在报纸上登“讣告”，古代也有类似的丧葬礼俗吗？
74 古代的官服十分重视等级尊卑，不得轻易僭越，那么通过官服如何辨识官员品级？
75 丑八怪最开始就是形容相貌丑陋的人吗？
76 为什么故乡、家乡又被称作“桑梓”？
77 为什么用“河东狮吼”形容凶悍的女人？
78 为什么用红笔写信是对别人的不尊重？
79 我们日常生活中常常要用到钱，那么钱都有哪些有趣的称呼呢？
80 古代的大臣在面见皇帝的时候，手里常拿着一块狭长的板子，这块板子是用来做什么的呢？每个大臣拿着的是一样的板子吗？
81 为什么古代服务员被称为店小二？
82 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，难道古人从来不剪头发、不刮胡子吗？
83 古人结婚后第一天为什么要拜见舅姑？舅姑指的是舅舅和姑姑吗？
84 古代皇帝出行时车上的大伞是为了遮阳和挡雨吗？
85 为什么把地方官称为父母官？
86 极言直谏的宰相魏徵因为敢于向皇帝进谏而颇受后世爱戴，你知道臣子向君王进谏有什么讲究吗？
87 现代人过生日喜欢开Party，古代皇帝又是怎样庆祝生日的？
88 为什么古人要修建宗庙来祭拜祖先？
89 军队出征打仗前要行祭旗礼以鼓舞士气，古代称之为“祃牙”，这和牙有什么关系吗？
90 古人打仗，击鼓表示进攻，鸣金表示收兵撤退，这是为什么？
91 伯、仲、叔、季、孟都指的是排行，那么大小顺序应该是怎样的？
92 北京南有天坛，北有地坛，东有日坛，西有月坛，这四坛都是古代帝王祭祀的地方，那么在祭祀时有什么讲究吗？
为什么过年放鞭炮？为什么重阳要登高？为什么额前的头发叫“刘海”？为什么乱涂乱画叫“涂鸦”？……生活中，我们会遇到很多这样的问题，乍一看平平常常，但要把来龙去脉说得明明白白，却未必那么简单。
就像每一条溪水都有源头，每一个今天的现象，都有历史的影子。了解现象，探究过去，能满足我们的好奇心；而一个“为什么”的解答，会牵出新的“为什么”，许许多多的“为什么”，消长连缀，可照出整个中华文化的轮廓——我们愿与读者分享这样的体验：寻找，回答，联想，生发。因此，我们推出了“中华文化十万个为什么”丛书。
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丛书以“一问一答”的形式呈现。设问力求生动有趣、简洁通俗，贴近当代读者的阅读需求。回答注重知识性与趣味性，语言风格明快活泼，不做繁琐考究，适量引用古代经典，在原题的基础上有所扩展。
问答配有插图与图注，让读者更直观地了解相关的历史文化知识。
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本套丛书由精通中华文化、乐于分享知识的专业人士协力完成，感谢他们辛勤而有益的劳动。
中华书局编辑部
