《读者》杂志三十五年经典珍藏，最好的家庭图书馆。

读者杂志社编著的《读者的小品(精)》是“读者三十五年精华文丛”系列之一。收录159篇哲理趣文，中外精品熔于一炉，探讨人生与社会的诸多命题，睿智、隽永，每一篇都散发出独特的味道，一卷在手，尽可领略思想世界醉人的芳香。

《读者》是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志，原名《读者文摘》。杂志多年以来始终以弘扬人类文化为己任，坚持“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”的办刊宗旨，在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。

《读者的小品(精)》为其中一册，收录了《无知的乐趣》、《一年有半》、《脸孔》、《“沉默学”导言》、《把坏的留给别人》等文学作品，由读者杂志社编著。

1 无知的乐趣 罗伯特·林德

5 一年有半 中江兆民

9 脸孔 原一平

11 “沉默学”导言 周国平

15 每个人都是一个宇宙 周国平

18 激情主义 叶天蔚

21 我的医生朋友 雅森·安东

23 中国人的精神 辜鸿铭

29 把坏的留给别人 吴亮

32 陕北民歌幽默经典 佚名 辑

35 人与人的差别 蒙田

38 札记摘抄 阿·达尔切夫

41 袋里有米，炉边有柴，还要什么？ 中野孝次

44 分粥制度 华北

46 流沙河联语小辑 流沙河

49 让生活之泉涓涓不息 布里安·戴森

51 致命的星空 龙应台

57 有断交，方有至交 朱学勤

59 莫须有与想当然 陈之藩

62 真正的信仰 哈维尔

64 棋形 张炜

69 一颗枣核支撑大坛 艾尼斯·曼苏尔

71 中国人的思考方式 许倬云

74 让哲学家苦恼的哲学难题 朱利安·巴吉尼

78 危险的美感 安妮宝贝

81 火烈鸟的启示 郑衍文 编译

83 单纯的面容 王樽

87 今夜你不必盛装 张丽钧

90 追忆 叶延滨

94 当猪开始独立的时候 洛克菲勒

98 立身 张中行

99 幸福的人穿过的衬衣 列夫·托尔斯泰

101 看得见和看不见的那种幸福 朱德庸

104 奥巴马给女儿的一封信 奥巴马

108 看海 李锐

111 被历史铭记，不仅仅因为权力 张国庆

114 美好社会 薛巍

117 赞美这一天 伊丽莎白·亚历山大

119 中国鲍鱼与法国蜗牛 单之蔷

123 游戏人生 骆玉明

126 风 德富芦花

127 阅读的要素 王安忆

129 乌鸦：一部人类史的乡野传说 博里亚·萨克

133 什么是魔术？ 刘谦

136 我与小鸟共进早餐 朵拉·维茨曼

139 笑到后的是谁？ 罗格·科恩

143 人生如戏，导演是自己 朱光潜

147 慧语 奥黛丽·赫本

148 沉思的花絮 马可·奥勒留

151 我不诗化自己的经历 贾樟柯

154 一种双人游戏 姬十三

157 一个城市交通的生与死 连清川

161 分享隐秘和艰难 赵瑜

164 达·芬奇的奖赏 朱晖

167 为什么笑脸只留给熟人？ 曾颖

169 孔子赞赏的“中庸” 骆玉明

172 安静的力量 张炜

176 与所有生命建立关系 克里希那穆提

179 骑墙记 沈宏非

182 这个故事会怎么收场呢？ 黄集伟

185 认罪者 韩松落

188 人生教我的四十五个功课 雷吉娜·布雷特

191 你喝了别人的尿分子？ 童孟侯

194 知所炯戒 刀尔登

198 分享信任的时刻 沃伦·克里斯托弗

200 教科书之外的圣西门 阿忆

204 装装文明人 周濂

208 自由在高处 熊培云

212 愚钝的人才 稻盛和夫

214 价值的真谛 汤姆·沃尔什

217 真实的人性有无尽的可能 柴静

221 日本细节 晨风

225 非洲人的理想世界 米歇尔·塞拉

228 我的愿望 林语堂

230 坐的特权 梁发芾

234 真正的家 J.拉斯金

236 钱的六大别称 赵立涛

240 明大义 松下幸之助

243 那个曙光初明的时代 蒋勋

247 野味读书 孙犁

250 你想过四十岁以后吗？ 葛红兵

254 单独中的洞见 张方宇

257 一堂哲学课 徐则臣

260 什么时候我能回国？ 安德烈·托尔斯泰

263 镶在墙上的法治精神 李永君

267 一枚小小的人体炸弹 老愚

270 不违，如愚 薛仁明

273 左舷是虚构，右舷是事实 老北

276 沉默 梁实秋

279 一期一会 大津秀一

281 书屑集 苏枕月

284 我们不过是借住者 村上春树

286 闲时的遐想 弗·伊·克里别里

288 乔布斯说 史蒂夫·乔布斯

291 普通人的高妙 格非

293 高档心态 薛涌

297 关于海洋，给儿子的一封信 林文静

300 真理也要修饰 巴尔塔沙·葛拉西安

302 在陪伴中与死亡和解 杨眉

306 随感三则 王小妮

309 假如乾隆遇见华盛顿 吴晓波

312 我染上了中国的“急” 乔娜·威贝柳斯

315 永不忘怀 鲍伯·伯克思

317 菩萨为什么低眉？ 雪小禅

320 彬彬有礼不等于心地善良 贺什·费里德曼

324 古代妈妈的一封信 杨暖

326 麻将声里听中国 于坚

330 让人心碎的礼物 米兰·昆德拉

331 朋友之树 博尔赫斯

333 向书致谢 茨威格

336 出人头地的“成功” 沈睿

339 如何安放我们的心？ 钱穆

343 钢笔 村上春树

345 恨恨而死 鲁迅

347 别检讨缺钱，检讨生活 舒国治

350 第三条道路 肉唐僧

353 中国人的病 沈从文

358 他懂得什么是美国梦 米歇尔·奥巴马

363 奴隶的自由与门客的尊严 张宏杰

366 你激起的水花可以掀动世界 杰米·萨姆斯

368 因为寻常，由是独特 梁文道

371 我们为什么爱看武侠小说？ 吴思

374 御膳房的“阴谋” 押沙龙

377 没来的请举手 刘瑜

381 我们就是这样面无表情地相爱 韩松落

384 世间无近路 星云大师

385 弗洛里与青霉素 约翰·H.立恩哈德

388 他们的一天 陈子善

390 不能言而能不言 亦舒

392 谈薛宝钗 顾城

395 乐事 吉田兼好

396 思乡与蛋白酶 阿城

402 观人 林达

403 鼓掌是一种“社会传染病” 徐贲

407 欲望与志气 梁漱溟

409 传统不死 殳俏

412 爱情从没进步过 渡边淳一

416 别想在飞机上吃好 苗炜

419 夜来香 德富芦花

420 不是珍贵 古龙

422 一种错觉 毛姆

423 年龄 蔡澜

425 肚子里的战争 王小波

429 识物识人 吉田兼好

431 每个人都要做自己的诗人 王小波

433 当旅行变成了一种自恋行为 亨利·魏斯梅尔

437 失意者暴政 连岳

441 画里画外 吴冠中

444 表达 马未都

446 缘豆儿 张晓风

448 世界正变得单调 茨威格

451 独处的能力 杨照

453 人生永远没有太晚的开始 摩西奶奶

456 都是好人，还要规则干吗？ 廖信忠

459 猜笨谜 罗振宇

462 物的尊严 林少华

465 蓝莲花 和菜头

467 青蛇与白蛇 李碧华

468 脸 高村光太郎

一年有半

[日本]中江兆民 吴藻溪译

一年半是漫长的

一年半，各位也许要说是短促的，然而我却说是漫长的。如果要说短，那么，十年也短，五十年也短，一百年也短。因为生时是有限的，死后是无限的。拿有限和无限相比，这不是短，而是根本无。假使有事情可做，并且过得愉快，那么，这一年半岂不是足以充分利用的吗?

我应该加快步伐，争取能够做到：多起草一页原稿，多骂倒一个人，多破坏一件事。……也许老天对于我这个顽固的骂人的脾气，也不能够不感到惊异呢?哈哈!

我不是反对自杀的人。只是觉得，在犯了违背道德和人情的严重罪行以后，自己悔恨，而不知道如何是好的时候，自杀寻死，借以忏悔罪过，像这样的自杀，就不一定是坏事。

为了金钱，病痛等原因而悲观失望，企图自杀，那就只是过分懒惰和脆弱。况且像疾病卧床这一类的事情，其中也不是没有自得其乐的地方。

沿袭古人的思想是剽窃

只在书本上学习，头脑里只记得古人说过的一些话，那就像绸缎铺的流水帐，算得什么博士呢?大丈夫一旦诞生在这个地球上，就一定应该在这里留下一个巨大的脚印。

一个国家的人民，无论什么阶级或什么职业，都容易满足于小小的成功，而不进行重大改革的时候，对于这个国家来说，实在是应当寒心的。

假使沿袭古人的思想，也就是如果在古人的田地里面播种和收获，那就只是剽窃。

生在古人之后，就要在古人开拓的田地之外，另行播种，另行收获。文人的苦心就在这里。

培养活跃的人民

赶快从根本上改革教育，努力培养活跃的人民而不是死板的学者。

促进资本家和学士们相互间的联系，尤其重要。

没有哲学的人民不免流于浅薄

哲学不一定有显著的功效可以让人看见或听见，对于工商业的发展与否等等，好像没有什么关系，然而国家没有哲学，恰像客厅没有字画一样，不免降低了这个国家的品格和地位。

没有哲学的人民，不论做什么事情，都没有深沉和远大的抱负，而不免流于浅薄。

凡属理义的话，都是陈腐的。而把它做出来的时候，却是新奇的。

崇外卑内是国家的大祸

大国人民和小国人民的区别，不是由于疆土的大小，而是由于他们的气质、胸襟的大小。

我国人在明治维新以前，过分轻视和蔑视外国人，说他们具有特别的臭气，肮脏到了极点；说他们这样，说他们那样……这真正可以说是侮外病。到了后来下令开放港口，互相通商，一切都模仿外国，又逐渐造成了懦弱的风气。最后结果是陷于恐外病。……这不是真正从一个极端走到另一个极端吗?

崇外卑内是国家的大祸，而不止是男尊女卑，不止是官尊民卑。

开国的人都是严肃认真的

请看看古今东西的历史!开国的人都是严肃认真的，败国的人和亡国的人都是不严肃的。

一位风度翩翩的秀才，在汉学方面，他只有做歪诗的本领；在洋学方面，他只有背诵目录的水平；加之口若悬河，很能够一时把人们弄得糊里糊涂。然而这不过是秘书的才干，是翰林的能力，而不是宰相的资质。

大政治家的所作所为，有一定的方向，有不可更动的步骤，有光明正大的风格。他所说的，就是他所做的。

大政治家，都有兢兢业业的心情，抱着小心翼翼的态度，因为他们的内心感情是真挚的。

1985年第2期

脸 孔

[日本]原一平

脸孔可说是一个人综合的象征。

它，无法像捏泥土那样将其改变形状，但是，它的确是天天因自己的所思所为而在改变。

经验的密度、知识的密度、思考的密度……驱使它们去创造、实现某些事的行动的密度——脸孔就靠这些一个人内在的累积，逐日被改造成与往日不同的形貌。

换句话说，反映一个人这种内在变动的就是所谓的脸色。亦即它是“一个人价值的外观”。

美国林肯总统的一位朋友，有次向他推荐某人为阁员。林肯却没用他。推荐的朋友问林肯何以不用他。林肯说：

“我不喜欢他那副长相。”

“哦?可是，这不太严厉了?他不能为自己天生的脸孔负责呀!”P5-9