董潇红、王政德著的《裕固族／走近中国少数民族丛书》为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了裕固族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。

裕固族既不能视为维吾尔族的一部分，也不是蒙古人的后裔，更不是藏族的一个支系，而是一个历史悠久的民族，是我国统一的多民族大家庭中的一个自成体系的民族。

董潇红、王政德著的《裕固族／走近中国少数民族丛书》尽可能比较全面地介绍裕固族情况。通过对裕固族的介绍，读者可以对裕固族有一个全面了解，如今的裕固族更是一个民主平等、与各兄弟民族团结互助飞速发展的民族。

总序

前言

第一章 历经沧桑的民族

 族称

 族源

 部落与户族

 姓氏

第二章 宗教信仰

 原始宗教——萨满教

 摩尼教

 佛教及藏传佛教(喇嘛教)

 佛教寺院

第三章 多彩风情

 饮食

 服饰

 居住

 节庆

第四章 传统礼俗

 礼仪

 婚俗

 丧葬

 禁忌

第五章 魅力文化

 语言文字

 民间文学

 音乐与舞蹈

 工艺美术

 传统体育

第六章 民族区域自治

 肃南裕固族自治县

 黄泥堡裕固族乡

第七章 民族经济

 畜牧业

 工业

 林业

 手工业

 交通运输

第八章 杰出人物

 智华加木参

 安进朝

 顾嘉堪布

 安·贯布什嘉

 贺遐志

 郭怀成

 拉姆什旦

 老藏丹巴

 郑桂兰

 安国庆

 杨永贤

 安国锋

 钟进文

 安永贵

 黄晓军

参考文献

图片提供者

后记

裕同族的服饰习俗，是裕固族文化的一个重要组成部分。裕固族服饰纷繁复杂、多姿多彩，特别是女子的头饰、服装，凸显了裕固族服饰的民族特色。

服饰是裕同族人民的智慧创造，也是他们独有的特殊技巧。服饰具有两重民俗性格：一是保护身体；二是装饰。裕同族的服饰和其他兄弟民族一样，有其自身的古老传承，既有历史的继承性，又有不同时代的革新与创造。

女性服饰

由民族传统及民族差别形成装束上的特点，是裕固族最鲜明的标志。裕同族的生活和文化传统形成了在服饰上的审美标准。服饰的样式、花色、刺绣图案、花纹都按其民族惯例形成和传承。裕同族妇女的帽子，特点非常鲜明。西部是尖顶，帽檐后部卷起，系用白色绵羊羔毛擀制而成，宽沿镶有一道黑边，内镶狗牙花边和各色丝线绲边，帽顶腰部的前面，有一块刺绣精致的图案缝在上边。东部的大圆顶帽，形似礼帽，顶比礼帽细而高，是用芨芨草秆和羊毛线编织而成坯，用红布缝为帽里，用白布缝为帽面，帽檐也缝有黑边，镶有花边。裕固族女帽不论是西部还是东部，帽顶都用红色编线缝成帽缨。裕固族妇女的帽子是未婚姑娘和已婚妇女的区别标志，姑娘到了成婚年龄，举行出嫁戴头面仪式时，才戴上帽子，表示已结婚。

裕固族妇女身穿高领偏襟长袍，按季节分为夹棉和皮衣，衣领高齐耳根．衣领外面边缘用各色丝线上劲合股，模仿天上的彩虹，用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色、九色或十三色，精心攀绣成波浪形、三角形、菱形、长方形等几何彩色图案，把自然界奇异美景绣人生活，美化生活。袍子一般以绿色、蓝色为主，下摆两边开衩，大襟上部、下摆、衣衩边缘都镶有云字花边。腰扎桃红色或绿色腰带，腰带右下方挂红、绿、天蓝色正方形绸帕，少则两块，多则四块，腰带上还挂有三寸小腰刀，腰刀上有刺绣精致的刀鞘套和红缨穗，大襟衣扣上挂有刺绣的荷包、针扎。妇女长袍上面罩一件高领偏襟坎肩，用料考究，做工精细，华丽大方，一般都是用绿色、紫色、蓝色缎子缝制，形式似偏襟背心（高顶和长袍同），下摆左右开衩（西部裕同族女装此处不开衩），镶有绸制彩色花边，背后从左肩至右肩镶一道半圆形花边，或如同衣顶用彩色丝线攀绣，偏襟边缘上至领口、下至腋下绣有各种动物花边。下身无论冬季还是夏季只穿一条单裤。裕同族妇女原来在日常很少穿鞋，在放牧、挤奶等劳动时夏季常打赤脚，冬季穿前面尖而翘的亢沉（皮靴）。过节和有重大喜庆活动时，穿尖鼻子软腰绣花鞋，一种布靴，鞋帮上绣花草或小鹿、小羊等动物。

男性服饰

裕固族男子服饰也有其独特之处：头戴金边白毡帽，帽檐后边卷起，后高前低，呈扇面形，帽檐镶黑边，帽顶有蓝缎、金线织成的圆形成圆八角形图案。身穿大领偏襟长袍，富裕人家多用布、绸、缎等料缝制，一般人家多用白羊毛捻毛线织成的白褐子缝制。冬季，富裕人家多穿用绸、缎、布料做面的皮袍，一般人家则穿白板皮袄。男子一般都扎大红腰带，腰带上带腰刀、火镰、鼻炯壶。衣襟上无论单棉都用彩色布和织金缎镶边，富家还有用水獭皮镶外边，单、夹袍下摆左右开衩，在衣衩和下摆外镶边。上年纪的老人，腰间挂有牛皮烟荷包，荷包呈长脖大肚花瓶状，底部垂红缨穗，荷包上还带有弩烟针和铜火蛊。

裕固族男子，逢年过节或重大活动，长袍上面要罩一件青色长袖短褂，左右开小衩。男子下身穿单裤，冬季足穿用牛皮制成的高勒尖鼻的皮靴，穿毛袜。在明花区，男子也穿手工制作的双鼻梁圆头高勒布靴，靴帮一般用青布，上纳白线转云字图案。

P58-61

中国是一个统一的多民族国家，几千年来，有着悠久历史和灿烂文化的少数民族，与汉族一道，在中华大地上繁衍生息，共同开发着这块土地，建设、发展、捍卫着这个古老而伟大的国家。各民族都是兄弟，相互离不开，都是这个国家的主人。习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，指出：“要坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度。民族团结是各族人民的生命线。要高举各民族大团结的旗帜，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。要在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。”因此，坚持平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，不断增进了解、紧密关系，深化友谊、建立牢不可破的感情基础，是中国社会转型期、改革攻坚期、矛盾多发期保持社会稳定、发展的基本要求，也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的基本要求。

为了进一步宣传我国少数民族的历史文化和民族风情，增强对少数民族的认识，宣传党的民族政策和方针，加强各民族之间的了解与沟通，让读者了解少数民族文化，加深对我党民族政策的理解，中华人民共和国国家民族事务委员会文化宣传司和辽宁民族出版社共同策划了《走近中国少数民族丛书》。

依据上述原则，《走近中国少数民族丛书》的编写有以下三个特点：第一，采用图文并茂的形式、鲜活生动的语言、特色浓郁的图片以及丰富的民族常识链接，向读者展示我国55个少数民族的历史渊源、民族变迁、社会生活、文化艺术、风俗习惯、历史人物和民族区域自治政策的伟大实践。第二，作者多为本民族专家学者和与民族研究工作相关的专家学者，对自己撰述的对象既有深厚知识积累，也有真挚情感。第三，内容彰显了历史与现实、民族文化与地域文化、民族区域自治地方与散杂居地区少数民族生产生活的多彩画卷和轨迹，引导读者走近少数民族，聆听他们的古老传说，感受他们的发展变化，加深彼此的沟通和了解。这套《走近中国少数民族丛书》是面向民族干部和各级干部通览我国少数民族概况的普及读本，也是图书馆必备藏书。

《走近中国少数民族丛书》所揭示的每一个民族的历史，都承载着这个民族的文化，也承载着这个民族的发展和未来。中华大地孕育的55个少数民族多彩斑斓的民族文化，同汉族文化一道从远古走到今天，汇入了中华文化壮阔的历史长河。“共同团结奋斗，共同繁荣发展”，保护、传承和弘扬少数民族优秀文化，不仅是推动我国民族团结进步事业的重要内容，也是构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要使命。期待通过《走近中国少数民族丛书》，使广大读者徜徉于少数民族多彩风情的同时，更加深刻地了解和认知中华民族多元一体的文化内涵，感受中华民族悠悠历史的深远与厚重。

丹珠昂奔

2014年6月26日

在众多资料的搜集后，数易文稿，《走近中国少数民族丛书·裕固族》一书终于完成了。付梓之日，我们为做了一件对本民族有益的实事而欣慰。

祁连山下，丝绸古道河西走廊腹地，居住着我国唯一、甘肃地区特有的少数民族——裕固族。人口一万多人，历史却非常悠久，风土人情独具特色。但是，由于裕固族文字失传，且世代逐水草而牧，迁徙频繁，所以世人知之不多，记载自然也就很少了。近些年来，由于宣传力度加大，也有许多文章问世，裕固族才逐渐为世人所知晓。

由于本民族文字的失传加之语言传承的缺乏，裕固族面临着一系列的濒危问题，这也是少数民族经济发展中遇到的困惑，一方面需要经济发展来改善生活，享受社会发展带来的优越成果；另一方面是面临传统文化逐渐慢慢流失，如不加以整理留存，会消失殆尽。这也是编写此书的初衷。

在一本篇幅有限的普及性读物中，详详细细地介绍一个民族是不大可能的事情。但是，我们力、求使本书具有学术性、实用性、资料性，力争比较全面再现其生活原型，讲求忠实记录其本来面目。

承蒙厚爱，感谢韩正明、安国锋、杨新年、郑荣兰、赵建勤、安桂香、赵学斌的大力支持，感谢多红斌、秦学仁、田自成、贺冬梅、罗桑、梁顺军、王锐、姚治中（姚帜）、杨永贤、贾生连、安建军、钟福明等同志及肃南县摄影家协会为本书提供的图片、摄影作品，而且为本书早日问世付出了辛勤劳动。在此，表示诚挚的谢意。

本书虽然本着忠实记录、还原生活的宗旨，但毕竟是一本融学术性、实用性、通俗性为一体的著述，所以考实、订正非常具体而又艰难。限于水平及篇幅有限，挂一漏万肯定很多，错误和不足在所难免，敬请批评指正。

董潇红 王政德

2014年12月