《中华传统美德百字经》系列丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字。丛书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。

为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德，丛书还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的思考。同时，为丰富读者的知识面，丛书还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。

《良·推重良心》为该系列丛书之一，由于永玉、胡雪虎编写，主要讲述了我国历史上关于推重良心的故事。

一段历史之所以流传千古，是由于它蕴涵着不朽的精神；一段佳话之所以人所共知，是因为它充满了人性的光辉。

阅读《中华传统美德百字经》系列丛书，感悟中华传统美德，获得智慧的启迪和温暖心灵的感动；品味中华美德故事，点燃心灵之光，照亮人生之路。

《良·推重良心》这本书就是该系列丛书之一，分心怀善念有良知；推重良心有原则；心有良知，为民造福三篇。

《良·推重良心》由于永玉、胡雪虎编写。

第一篇 心怀善念有良知

范式送灵柩

王朗救孤

心有良知守孝道

张范舍子救侄

谢弘微不争财产

散财救亲旧

少年裴度等失主

魏仁浦宽仁无私

弃官寻母传美名

落难方见真情在

曹彬和厚

宋江看瓜

黎谆救助孤贫

徐九思巧施救济粮

为民寻找妻女

沈德潜舟中助人

第二篇 推重良心有原则

魏文侯冒雨期猎

晋文公以信降国

见义知忠

诬人自全而不为

李光颜怀良知

姚察心存良知讲节俭

霍俊守良知

范质怀良知有原则

王彦章重良心讲气节

做人不可欺心

耶律吼有良知不重财

以诚交易，纯心待人

章正宸不因私徇情

正直有节操的王遴

第三篇 心有良知，为民造福

荀子存良知讲仁战

冯道论以民为本

汲黯心怀良知不怕死

龚太守息盗有方

百姓送粮留太守

心有良知，重农济民

刘备撤军不弃民

何远有良知“惧”百姓

倪若水贵人贱鸟

田仁会暴日求雨

推重良心为民治水

冒死阻猎好司马

范仲淹心怀良知重百姓

小县令大作为

苏轼怀良知与民奋战

心怀良知，为民造福

锐于求志，厚于得民

李信圭请免杂徭

李充嗣慎理饥民

钟化民推重良心

周忱深入下层

郑板桥护民

怀良知以德化民

许季觉心存良知救饥民

百姓送粮留太守

西汉时期，陕西左冯翊郡的官府门前出现了一个令人惊奇的情景：平时寂静的官府门前人山人海，喧闹不停。在通往官府的道路上，处处可见嘈杂不已的人们，从四面八方涌向官府。拉车的，肩挑的，其中有男人也有女人，有满头白发的老人也有活泼可爱的儿童。每个人脸上都带着喜悦，似乎在完成一件了不起的任务。

这使人感到很奇怪，从来都是官府逼迫人民交租，今天人们怎么都自愿地交租送粮呢？这都是为了太守儿宽。

儿宽出生在一个贫苦的农民家庭，从小就勤奋学习，在朝廷举行的考试中名列前茅，后被朝廷录用，派他担任陕西左冯翊郡的太守。

儿宽一上任，就时刻注意以仁爱治民，关心人民生活。他常对人们讲：“老百姓都要吃饭，所以，最重要的是应该把农业治理好。只有地里打出很多很多的粮食，人们才不会挨饿呀！”

于是，他积极带领农民精耕细作，发展农业生产。他发现，左冯翊郡的灌溉条件不好，遇到旱的时候地里的庄稼就会受损失。儿宽就向朝廷上书，建议开凿了六辅渠，这样，就使全郡的庄稼即使在大旱时候也能有很好的收成。百姓们的生产再也不受干旱的影响了。

儿宽处处为老百姓着想。有一次，他负责收取全郡的租税。当看到一些百姓穿得破破烂烂、流着眼泪、一脸愁容地到官府来交租，儿宽感到奇怪，就问他们：“你们为什么这么忧伤啊？”

百姓们无可奈何地说：“今年收成不好，就打了这么点粮食，刚刚够交官府租税的。”

“交完租你们吃什么啊？”

“没有吃的了，我们都只好饿肚子了。官府的租税是不敢不交的！”百姓们说完都呜呜地哭了起来。

儿宽感到很难过，百姓们不容易啊！就打了这么一点粮食都要用来交租，我作为百姓的父母官可不能让百姓饿肚子啊！于是，儿宽下令免去了这些贫困地区的租税。

儿宽对人民这样好，全郡人民也非常拥护他，希望他能长久的当郡太守。

一天，一个不好的消息使整个左冯翊郡的人民不安起来。

“听说儿宽太守将要被罢免了。”

“为什么把这么好的太守罢免了呢？”

“因为我们郡上交的租粮太少了。”

原来，西汉法律规定，每隔儿年就要对全国各郡的太守进行考核，考查每个郡上交给国家的粮食，哪个郡最多，就奖赏太守；哪个郡最少，就罢免太守。儿宽替人民着想，减免贫困地区的粮租，因此，他治理的左冯翊郡上交的粮食就比其他郡少，所以，儿宽有可能被罢免。

不安的情绪笼罩了整个左冯翊郡，人民不愿太守离开，怎样才能留住太守呢？

“太守是因为替我们着想才可能被罢免的啊！”

“太守对我们太好了，他要走了，我们以后的日子可怎么过呀？”

“我们得想一个办法把太守留住才对。”

“有什么好办法呢？”  “现在只有一个办法，就是大家行动起来，主动交上粮租，争取咱们郡上交的粮食最多，这样，太守就不会被罢免了。”

于是，全郡人民行动起来，主动交粮，出现了争相向官府交粮的情景。结果，全郡上交国家的粮食远远超过其他各郡，儿宽受到了汉武帝的赞赏。

◎史海撷英

儿宽为汉武帝提拔

张汤把儿宽所撰写的奏章呈给汉武帝，武帝阅后准奏。

过了几天，武帝召见张汤，问道：“你所递奏章，绝不是一般官吏所能撰写出来的，不知出自哪一位高手？”

张汤回答：“是本府儿宽所写。”

武帝说：“朕对儿宽的文采和名声早有所闻。”

由于儿宽的奏章写得好，受到武帝的赞许，张汤便委任儿宽为专门草拟刑狱诉讼文件的刑法官吏，按照春秋古法的标准判决案犯。从此，儿宽在廷尉府中很受张汤重用，办了不少刑案，伸张正义，惩处奸邪，令贪官污吏胆战心惊。

后来，张汤擢升御史大夫，儿宽被提拔为掾吏，又升为侍御史。

有一次，汉武帝召见儿宽，君臣之间谈论经学。儿宽主张应该以儒学治天下，他的高谈阔论，赢得了汉武帝的喜悦。汉武帝还专门就《尚书》中的内容，与儿宽切磋学问，君臣之间谈得十分投机。这以后，儿宽晋升中大夫，调迁为左内史。

P93-95

中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。

那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会心理结构及其他物化媒介得以代代相传。

经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。

国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。

青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛书——《中华传统美德百字经》。

本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛书内容丰富、涵盖性强。力图将中华民族传统美德的内涵囊括进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。

在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。  这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。

人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续！

全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……