兵法不仅是古代劳动人民智慧的结晶，更是古代军事指挥家制胜的法宝。将这些智慧的法宝集合起来就形成了一本本兵书。在这些兵书中有一套套完整的作战思路，对古今军事战争、商场竞争、职业竞争等有不容低估的指导意义。

牛建军编著的这本《兵书的故事》将向您娓娓道来兵书背后那些不为人知，或者是耳熟能详的故事，让我们再一次走进那战火纷飞的岁月，去缅怀一位位战斗的勇士吧！

兵书是我国古代论述兵法的著作。这些著作，能够揭示一些重要的战争规律，总结和提出克敌制胜的战略战术，为兵家提供了指南。

古代兵书中的意蕴丰富，要仔细品味才可以得到更多智慧的结晶。牛建军编著的这本《兵书的故事》就带领我们回到那战与火的年代，看看那些兵书里凝结的动人故事。

前言

《孙子兵法》

少年好学的孙武

孙武的军事生涯

不听孙武灭其国

《司马法》

草根变成大将军

穰苴肃纪杀庄贾

《吴子兵法》

未成名前的残忍

吴起的军事生涯

吴起的死亡之谜

《孙膑兵法》

虎口逃生的孙膑

田忌赢马崭露锋芒

围魏救赵一举两得

减灶诱敌设伏马陵

《黄石公三略》

黄石公相遇张良

黄石公义焚空村

黄石公之成仙记

《将苑》

诸葛亮初试牛刀

七擒七纵收良将

诸葛亮智取汉中

诸葛亮的空城计

孔明病归五丈原

《握奇经》

德才兼备的马隆

马隆平凉州之乱

英雄最后的征程

《古今刀剑录》

山中宰相陶弘景

通明奇缘神仙传

《唐李问对》

险成李家刀下鬼

李靖智勇定江南

李靖智胜东突厥

李靖大战吐谷浑

红拂女钟情李靖

《守城录》

陈规不陈破盗贼

陈规刘铸破顺昌

《百战奇略》

刘伯温千里求师

刘基智退陈友谅

刘伯温与烧饼歌

功臣刘伯温之死

铁的纪律和铁的军队

吴王阖闾亲自召见孙武。孙武见了阖闾，便把自己这些年精心撰写的13篇《孙子兵法》，一篇一篇地呈给阖闾看。阖阊不看不要紧，一看拍案叫绝。

吴王立刻有了录用孙武的打算，但是不能纸上谈兵，吴王还得考验考验孙武，便说：“先生所著兵法十三篇，我都拜读过了，那里面所谈，甚是精妙，不知您的理论，可不可以拿来实地操练一下？”

孙子异常兴奋地答道：“当然可以。”

阖闾又说：“你可以用兵书里面的方法，在这里调教我皇宫里面的这些女人吗？”

孙子很自信地回答：“自然可以。”

于是，吴王让手下的人召集出宫女一百八十人交给他操练，孙武将宫女编成两队，并以吴王两个宠姬分任两队队长。然后要她们全体持戟，准备操练。

孙武向这些女人发令说：“你们知道自己的心、左右手和后背吗？”宫女回答：“知道！”孙武号令她们：“我发令向前，你们就看你们心口所对的方向；向左，就看左手所在的方向；向右，就看右手所在的方向；向后，就看后背所对的方向。”号令交待清楚，便陈设出斧钺等刑具以示警戒，又“三令五申之”。于是击鼓传令：“向右。”宫女们都大笑起来。

孙武讲：“纪律不严明，号令不熟悉，这是将领的过错。”又反复强调，然后击鼓传令：“向左！”宫女们又大笑。

孙武说：“纪律不严明，号令不熟悉，这是将领的过错；这些既已交待明白，却不依号令去做，这就是队长和士兵的过错了。”于是就要斩杀两位队长。

台上观看的吴王见要斩他的爱姬，大吃一惊，忙派人传令：“我已经晓得将军善用兵了。我如果没有这两个妃子，连吃东两都没有味道，希望不要杀她们。”  孙武坚决反对吴王为妃子求情：“我既已受命为将，将在军，君命有所不受。”于是，孙武不顾吴王的反对杀了两个队长示众。依次用后二人为队长，再击鼓操练，向左向右，上前退后，跪下起立，无不符合命令和纪律要求，全体肃然，没一个敢出声。

这时，孙武派人向吴王报告：“队伍已操练整齐，大王可以试试看看，听凭大王怎样使用她们，即使叫她们赴汤蹈火，都是可以办到的。”吴王知道孙武真的善于用兵，终于用他做了将军，但是心中还是不免有些心疼自己两位心爱的王妃。

战功赫赫的孙武

孙武与伍子胥共同辅佐阖闾经国治军，制定了以破楚为首务，继而南服越国，而后进图中原的争霸方略，并实施分师扰楚、疲楚的作战方针，使吴取得与楚争雄的主动权。

在孙武和伍子胥的配合下，公元前512年，吴军攻克了楚的属国钟吾国(今江苏宿迁东北)、舒国(今安徽庐江县西)，战争的胜利使得吴王非常兴奋，他立刻提出了准备攻打楚国的计划。

孙武却站出来反对，认为百姓疲惫，还不行，请再等待。而伍子胥则提出疲楚的战略，建议把部队分为三军，每次用一军去袭击楚国的边境，轮番袭扰楚国，当第一支部队袭击楚境的时候，楚国见来势不小，便全力以赴，派兵迎击。待楚军出动，吴军便往回撤。而楚军返回驻地时，吴国的第二支部队又攻入了楚境。用如此轮番袭击的方法来疲惫楚军，消耗楚的实力。

阖阊觉得这个办法还是不错的，于是采纳了伍子胥的意见，反复袭扰楚国达六年之久，使楚军疲于奔命，为大举攻楚创造了条件。孙武和伍子胥还根据楚与唐、蔡交恶，楚国令尹子常生性贪婪，因索贿得不到满足而拘留蔡、唐国君，蔡、唐两国对楚极其怨恨的情况，献联合唐、蔡以袭楚之计。蔡、唐虽是小国，但居于楚的侧背，这就为吴军避开楚军正面，从其侧背作深远战略迂回提供了有利条件。

孙武和伍子胥带兵骚扰楚国六年之后，觉得灭掉楚国的时机成熟了。于是，孙武与伍子胥佐阖闾大举攻楚，直捣郢都(今湖北江陵西北)。

吴军要由今天的苏州进到江陵附近，进行干余里深远的战略奔袭。孙武等人协助阖阊制定了一条出乎楚国意料的进军路线，即是从淮河逆流西上，然后在淮油(今河南潢川西北)舍舟登陆，再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙，从著名的义阳三关，即武阳关、九里关、平靖关，直插汉水。

吴军按照这一进军路线，顺利地到达汉水，进抵楚国腹地。楚军沿汉水组织防御，同吴军隔水对阵。由于楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划，为了争功，单独率军渡过汉水进攻吴军，结果在柏举(今湖北汉川北)战败。吴军乘胜追击，五战五胜，占领了楚的国都郢城，几乎灭亡了楚国。楚昭王带着妹妹仓皇出逃。孙武以三万军队攻击楚国的二十万大军，获得全胜，创造了以少胜多的光辉战例。

然而，这时越国乘吴军伐楚之机进攻吴国，秦国又出兵帮助楚国对付吴军，这样，阖闾不得不引兵返吴。此后，吴又继续伐楚，楚为避免亡国，将国都由郢迁到都(今湖北宜城县东南)。P8-10

兵法不仅是古代劳动人民智慧的结晶，更是古代军事指挥家制胜的法宝。将这些智慧的法宝集合起来就形成了一本本兵书。在这些兵书中有一套套完整的作战思路，对古今军事战争、商场竞争、职业竞争等有不容低估的指导意义。

这些兵书内容丰富，几乎涵盖了社会生活的各个方面：御将。唯贤唯能的原则。“明主者，推功而爵禄，称能而官事；所举者必有贤，所用者必有能；贤能之士进，则私门之请止矣。”(《韩非子》)类似这样的论述，无疑至今不失其参考价值。统军。古人提出“良将之统军也，恕己而治人。”(《三略》)“御众之道，固须部伍整肃，进退以律。然将帅抚士卒，如父于子弟，则士卒附将帅，亦如手足之捍头目。”(《武经要略》)

练兵。练兵的重要意义。兵书说：“士不先教，不可用也。”(《司马法》)“有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。”(《唐李问对》)这些练兵的指导思想和方法，是值得吸取的。

法纪。重赏罚以严格军律。兵书说要做到“赏不逾时”“罚不迁列”(《司马法》)，还指出赏罚必须分明，否则就会造成严重后果。“军以赏为表，以罚为里。赏罚明，则将威行”，还有“军无财，士不来。军无赏，士不往”(《三略》)。

政策。军中内部必须和谐，指出“上下不和，虽安必危”(《管子》)，“古之论战者，亦不全恃甲兵精锐，尤贵将士辑和。和，则一可当百；不和，虽有众，不能用也。”(明朝张居正语)。军队进入敌境，要求做到“入罪人之地，无暴神祗，无行田猎，无毁土功，无燔墙屋，无伐林木，无取六畜、禾黍、器械。见其老幼，奉归勿伤。虽遇壮者，不校勿敌。敌若伤之，医药归之”(《司马法》)，在古代能够提出这样的政策要求，是非常可贵的。

军制。针对价值观的论述。王安石指出：“三代(夏商周)以上，兵民合一，故无养兵之费，而收富强之实，三代以下，赋民养兵，而以兵卫民，兵少则不足卫，兵多则民不胜其养；其始每苦于相妨，而其终乃至交困。”

古代兵书中的意蕴丰富，要仔细品味才可以得到更多智慧的结晶。虽然，兵书中的战例举不胜举，但是，有几个人能了解，那些在战场上驰骋的勇士，下了战场却捂着伤口，在一次次地总结着战争的得失呢？正是这些人的笔耕不辍，才有了今天的这本《兵书的故事》，它将向您娓娓道来兵书背后那些不为人知，或者是耳熟能详的故事，让我们再一次走进那战火纷飞的岁月，去缅怀一位位战斗的勇士吧！